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治世
【治世的拼音】
治世 : zh?sh?
【治世的意思】
1.太平盛世。 2.治天下，治国。
【用治世造句】
穷极，饿透了的小市民们，在这影片中，看见精锐的腓立大王的禁军的行进，看见七年战争的冠冕堂皇的胜利，于是想起了往日的皇帝的
治世
，便在无智的廉价的感激中，鼓掌蹈足，吹起口笛来了。
然则
治世
救国，正须责成阳类，全仗外子，偏劳主体。
孔子以周灵王二十一年生于鲁昌平乡陬邑，年三十余，尝问礼于老聃，然祖述尧舜，欲以
治世
弊，道不行，则定《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《易》，作《春秋》。
我自然是知道的，先前是老人们的世界，现在是少年们的世界了；但竟不料
治世
的人们虽异，而其禁止说笑也则同。
当钱大王
治世
的时候，人民被刮得衣裤全无，只用一片瓦掩着下部，然而还要追捐，除被打得麂一般叫之外，并无贰话。
爱因斯坦是犹太人，他和他的相对论是“德国物理”的死敌——纳粹物理学家宣称，谁要是称赞相对论，那就是喜欢犹太人统
治世
界，并对“德国人永远沦为无生气的奴隶地位”表示高兴。
有人说，男子统
治世
界，成绩很糟，不如让位给女人，准可以一新耳目。
百足之虫，死而不僵，又值书中歌颂的
治世
，不抄家还真一时穷不下来。
因为如果女人统
治世
界，情形不会比欧洲现况更其糟糕的。
而痰涎本皆血气，若化失其正，则脏腑病，津液散，而血气即成痰涎，此亦犹乱世之盗贼，何孰非
治世
之良民？但盗贼之兴，必由国运之病，而痰涎之作，必由元气之病。
中国有几句古话：“
治世
之音安以乐……乱世之音怨以怒……亡国之音哀以思……”这就是说，什么样的社会背景便会产出什么样的文学来；这几句话的观察本来是不错的，但一向的人都以为“安以乐”“怨以怒”“哀以思”的
我写了一系列的短篇故事，叫哈棒传奇，里头有个顶着鸟窝头的高中生就叫哈棒，哈棒老大可了不起，是那种看他什么时候有空、就可以什么时候统
治世
界的那种狠角色。
宋儒之伟大处，在把中国学术与印度学术沟通为一，以释氏之法治心，以孔氏之法
治世
，入世出世，打成一片，为学术上开一新纪元，是千古不磨之功绩（其详具见拙著《中国学术之趋势》一书）。
最初印度学术，传入中国，与固有学术发生冲突，相推相荡，经过了一千多年，程明道出来，把他打通为一，以释氏之法治心，以孔子之法
治世
，另成一种新学说，即所谓宋学。
如果塔斯马尼亚岛（在澳洲之南）的土人喜欢来统
治世
界，我是甘愿把这件事情让给他们，不过我想他们是不喜欢的。
所以如果女人说，“也应当让我们女人去试一试”的时候，我们为什么不出之以诚，承认自己的失败，让她们来统
治世
界呢？女人一向是在养育子女，我们男人却去掀动战事，使最优秀的青年们去送死。
我懒于再去统
治世
界，如果还有人盲目的乐于去做这件事情，我是甚愿退让，我要去休假。
我们是不能抵拒鼓乐队的，假如我们能在家静坐少出，感到下午茶会的乐趣，你想我们还去打仗吗？如果女人统
治世
界，我们可以向她们说：“你们在统治着世界，如果你们要打仗，请你们自己出去打吧。
我是完全失败了，我不要再去统
治世
界了。
要是女人统
治世
界，结果也不会比男人弄得更糟。
一位美国女人曾出了一个“美妙的主意”，认为男人把世界统治得一塌糊涂，所以此后应把统
治世
界之权交与女人。
为什么在学校里有那么多老师教我们作学问，却少有人指导我们处世的学问？就算有些
治世
格言，也常是等片时风平浪静，退一步海阔天空。
【治世诗词名句】
处处笙歌，不负
治世
良辰。
盖灾沴之行，
治世
不能使之无，而能为之备。
唯有云韶乐，长留
治世
音。
清奏当筵，
治世
之音安以乐。
(大末云)喜遇明君
治世
。
(正末拈香科，云)老夫张公艺，自祖宗以来，九世同居，上托着明君
治世
，国泰民安，俺一家儿虔诚告祝也。
推物理三皇
治世
，定人伦五帝兴隆。
这几日于山顶上观见中原地分旺气非常，当有真命
治世
。
目今圣人
治世
，上托着万万岁主人洪福，下托着祖宗阴德，似我这般人家，天下罕有也。
【赚煞】
治世
圣人生，指日乾坤定。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『
治世
之音安以乐，亡国之音哀以思。
过为计者则又曰：君子危明主，忧
治世
。
我想上古先王，治理天下，流传到今，非同容易也呵！自从那克伐殷汤，立基开创，今归向，周室诸王，
治世
为尊上
【治世相关词语】
治一经损一经
治一经，损一经
治下
治不忘乱
治世
治丝益棼
治丝而棼
治严
治丧
治中
治书奴
治乱
治乱兴亡
治乱存亡
治乱安危
治乱扶危
治乱持危
治产
治亲
治人
治令
治任
治体
治保
治公
治兵
治兵以信
治兵振旅
治具
治典
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治凡
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治功
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