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只好
【只好的拼音】
只好 : zhī/zhǐ hǎo/hào
【只好的意思】
1.犹就，便。 2.仅可;只可。 3.仅有;刚好。 4.只能;不得不。
【用只好造句】
生怕注音字母还未通行，
只好
用了洋字，照英国流行的拼法写他为阿Ｑｕｅｉ，略作阿Ｑ。
他终于
只好
挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。
本来可以做大官，现在
只好
等留长再说了。
阿Ｑ忍不下去了，他
只好
到老主顾的家里去探问，——但独不许踏进赵府的门槛，——然而情形也异样：一定走出一个男人来，现了十分烦厌的相貌，像回复乞丐一般的摇手道：没有没有！你出去！阿Ｑ愈觉得稀奇了。
我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，
只好
偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。
拍雪人和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，
只好
来捕鸟。
然而，既经为人，便也
只好
“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。
无须学费的学校在南京，自然
只好
往南京去。
但是，如果无效，那也
只好
直抄徐大总统的哲学：听其自然。
所以英语的doll，即我们现在称为“洋囡囡”或“泥人儿”，而文字上
只好
写作“傀儡”的，说不定古人就称“雏”，后来中绝，便只残存于日本了。
原来我的识见，就正和唐朝的“不知其源者”相同，贻讥于千载之前，真是咎有应得，
只好
苦笑。
在“银幕”上，则有身穿不知何时何代的衣服的人物，缓慢地动作；脸正如古人一般死，因为要显得活，便
只好
加上些旧式戏子的昏庸。
大革命时代忙得很，同时又穷得很，这一部分人和那一部分人斗争，非先行变换现代社会底状态不可，没有时间也没有心思做文章；所以大革命时代的文学便
只好
暂归沉寂了。
他们的戏里的脚色，止有才子佳人，才子中状元，佳人封一品夫人，在才子佳人本身很欢喜，他们看了也很欢喜，下等人没奈何，也
只好
替他们一同欢喜欢喜。
现在中国底小说和诗实在比不上别国，无可奈何，
只好
称之曰文学；谈不到革命时代的文学，更谈不到平民文学。
总之，我的意思是很简单的：我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，
只好
先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和实社会接触，使所读的书活起来——本篇记录
否则，我在清朝不早进了秀才了么？然而不得已，也
只好
起承转合，上台去说几句。
拍手之后，大家都已走散，再向谁去推辞？我
只好
咬着牙关，背了“战士”的招牌走进房里去，想到敝同乡秋瑾姑娘，就是被这种劈劈拍拍的拍手拍死的。
我自从去年得罪了正人君子们的“孤桐先生”，弄得六面碰壁，
只好
逃出北京以后，默默无语，一年有零。
这诗大约还有一种“格”，如“嵌字格”之类，但我是外行，
只好
不谈。
再不得已，则
只好
寻些别的事由，诉诸法律了。
但在吃药之后，为生命计，不能管得许多，
只好
大嚼，所以就变成“居丧无礼”了。
要不然，
只好
使自己逃出文艺，或者从文艺推出人生。
但我现在来“折衷”，既非不说，而不尽说，而代以罗马字，——如果这样还不妥，那么，也
只好
听天由命了。
但竟没有作，这里也
只好
就此算作完结了。
但现在的人，的事，那里会有十分完全，并无缺陷的呢，为万全计，就
只好
毫不动弹。
于是使书店好出算学教科书和童话，如Mr．Cat和MisRos④谈天，称赞春天如何可爱之类——因为至尔妙伦⑤所作的童话的译本也已被禁止，所以
只好
竭力称赞春天。
否则，就
只好
胡里胡涂的装进脑子里去了。
我对于科学是知道得很少的，也没有什么外国书，
只好
看看译本，但近来往往遇见疑难的地方。
前几代都是读书的，到他的父亲，家景已不能支，
只好
去营小小的商业，所以他直到十岁，这才能入小学。
然而这也还不算坏，因为究竟还有一点野性，如果再一变而为吧儿狗，好像不管闲事，而其实在给主子尽职，那就正如现在的自称不问俗事的为艺术而艺术的名人们一样，
只好
去点缀大学教室了。
所以这革命文学的旺盛起来，在表面上和别国不同，并非由于革命的高扬，而是因为革命的挫折；虽然其中也有些是旧文人解下指挥刀来重理笔墨的旧业，有些是几个青年被从实际工作排出，
只好
借此谋生，但因为实在具有社会
古洋侠客往矣，
只好
佩服扮洋侠客的洋戏子，算是“过屠门而大嚼，虽不得肉，亦且快意”⑤，正如捧梅兰芳者，和他所扮的天女，黛玉等辈，决不能说无关一样，原是不足怪的。
全文是极有可供研究的处所的，但这里限于纸面，
只好
摘录了一点——“曾忆《月宫宝盒》剧中，有一蒙古太子，其表演状态，至为恶劣，足使观者之未知东方历史，未悉东方民族性质者，发生不良之印象，而能成为人类相爱进
然而，冥冥中也还有功效在，看见他们“勇壮武侠”的战事巨片，不意中也会觉得主人如此英武，自己
只好
做奴才，看见他们“非常风情浪漫”的爱情巨片，便觉得太太如此“肉感”，真没有法子办——自惭形秽，虽然嫖白俄妓
原文本是很简短的，只因为我于电影一道是门外汉，虽是平常的术语，也须查考，这就比别人烦难得多，即如有几个题目，便是从去年的旧报上翻出来的，查不到的，则
只好
“硬译”，而且误译之处，也恐怕决不能免。
这实在
只好
变了真的蜗牛，才有“庶几得免于罪戾”⑧的幸福了。
这些诗里很明显的是作者都知道没有武器，所以
只好
用“肉体”，用“纯爱的精灵”，用“尸体”。
梁先生的忠告，将为无产者所呕吐了，将
只好
和老太爷去互相赞赏而已了。
倘使他们扮演一回之后，就永远提着青龙偃月刀或锄头，以关老爷，林妹妹自命，怪声怪气，唱来唱去，那就实在
只好
算是发热昏了。
但最可怜的是不在上海，
只好
遥遥“崇拜”，难以身列门墙⑦的青年，竟不能恭听这伟大的“小说学”。
于满肚气闷中的滑稽之余，仍
只好
诚惶诚恐，特别脱帽鞠躬，敬谢不敏之至了。
你看威廉皇帝的胡须，不是上指眼梢，和鼻梁正作平行么？虽然他后来因为吸烟烧了一边，
只好
将两边都剪平了。
他于是
只好
托他母亲了。
他在一九二五年十二月十四日《语丝》第五十七期发表《插论语丝的文体——稳健、骂人、及费厄泼赖》一文，其中说费厄泼赖’精神在中国最不易得，我们也
只好
努力鼓励，中国‘泼赖’的精神就很少，更谈不到‘费厄’，惟
一解题《语丝》五七期上语堂②先生曾经讲起“费厄泼赖”③，以为此种精神在中国最不易得，我们
只好
努力鼓励；又谓不“打落水狗”，即足以补充“费厄泼赖”的意义。
第二种已经不好，中国从来不许忏悔，女子做事一错，补过无及，
只好
任其羞杀，也不值得说了。
假如第三种的人，虽然立志极高，万一丈夫长寿，天下太平，他便
只好
饮恨吞声，做一世次等的人物。
然而自己是被征服的国民，没有力量保护，没有勇气反抗了，
只好
别出心裁，鼓吹女人自杀。
所以
只好
相信真理，说是一律平等。
他便也
只好
变了“柔也”，不再开口了。
对于这样的群众没有法，
只好
使他们无戏可看倒是疗救，正无需乎震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
呸！我并未实验过，但有时候想：倘将一位久蛰洞房的老太爷抛在夏天正午的烈日底下，或将不出闺门的千金小姐拖到旷野的黑夜里，大概
只好
闭了眼睛，暂续他们残存的旧梦，总算并没有遇到暗或光，虽然已经是绝不相同的现
有时遇到彰明的史实，瞒不下，如关羽岳飞的被杀，便
只好
别设骗局了。
中国人向来因为不敢正视人生，
只好
瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自己不觉得。
外国没有这样的完全的艺术家，所以
只好
任凭那些捏锤凿，调采色，弄墨水的人们跋扈。
而无如门牙，只有这几个，而且早经脱落何？但是将前事拉成今事，却也是不甚愿意的事，因为有些事情，我还要说真实，便
只好
将别人的“流言”抹杀了，虽然这大抵也以有利于己，至少是无损于已者为限。
我手在袋里，来不及抵按，结果便自然
只好
和地母接吻，以门牙为牺牲了。
至于穷乡僻壤，却连皮毛家也没有，倘使不幸而牙痛，又不安本分而想医好，怕
只好
去即求城隍土地爷爷罢。
这人从此就很有名，也很忙碌，大家都争先恐后的来看他头上的疙瘩，几乎把木排踏沉；后来还经学者们召了他去，细心研究，决定了他的疙瘩确是真疙瘩，于是使鸟头先生也不能再执成见，
只好
把考据学让给别人，自己另去搜
【只好诗词名句】
都休问，向客边解后，
只好
拈杯。
只好
携桡坐，唯堪盖蓑睡。
襟带可怜吞楚塞，风烟
只好
狎江鸥。
也何必、牛山苦沾衣，算
只好
龙山，醉狂吹帽。
雇下一
只好
船，专等老爷到时，一同开船只个。
莫教大段沈醉，
只好
带微醺。
只好
随时饮啖。
只好
岩花苔石上，煮茶供给赵州禅。
诗囊都束起，
只好
说丹经。
诗囊都束起，
只好
说丹经。
昔时王者皆通四，近见君王
只好
三。
但开门只说我是唐家苗裔，
只好
去高衙行倚官挟势
但赚的离雄州，便好将他斩首，此事
只好
我和你知，休要泄漏者
您兄弟量窄，
只好
陪哥哥一小钟
上台基左歪右歪，又不敢着楦排，
只好
倒吊起朝阳晒
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只可意会，不可言传
只可智取，不可力敌
只合
只听楼梯响，不见人下来
只在
只好
只如
只字
只字不提
只字片纸
只字片言
只孙
只尺
只履
只当
只影
只影单形
只影孤形
只得
只怕
只恁
只情
只手
只手单拳
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