宋应星驳斥鬼神论，主张“试见”和“试验”，在《天工开物》提出唯物论和辩证法的思想
宋应星主张“试见”和“试验”的方法，驳斥鬼神论宋应星对于那些鬼怪迷信之说给予坚决驳斥， 主张对事物的考察要用“试见”和“试验”的方法。如他对麦子的开花就进行过仔细观察，作出了“江南麦花夜...全文
宋应星的《论气·气声》从物理方面论述声学，分析有色金属“质量守恒”
宋应星《论气·气声》从物理方面论述声学在物理学方面，新发现的佚著《论气·气声》篇是论述声学的杰出篇章。宋应星通过对各种声音的具体分析，研究了声音的发生和传播规律，并提出了声...全文
宋应星总结农业、手工业技术，记载物种变异，是生物进化论的先驱者
宋应星记录了锌的冶炼方法，总结农业、手工业技术宋应星的主要贡献表现在他把中国几千年来出现过的农业生产和手工业生产方面的知识作了一个总结性的工作，同时也对技术经验作了总结性的概括，并且使...全文
宋应星一路仕途平稳，明亡无意恋官，遂挂冠归里崇祯十一年（1638年）宋应星在分宜任期满，考列优等，旋升任福建汀州府推官（正八品），为省观察使下的属官，掌管一府刑狱，俗称刑厅，亦称司理。崇祯十三年（1640年），宋应星...全文
宋应星有“数岁能韵语”“过目不忘”之才，分宜县任教4年，发表诸多著作
宋应星求学邓良知门下，有“数岁能韵语”“过目不忘”之才宋应星幼时与兄应升同在叔祖宋和庆开办的家塾中就读。宋应星在家乡散文私塾中开始认族叔宋国祚做老师，在这之后在新建举人邓良知门下做学...全文
商鞅在现代文学及影视中的形象，修建商鞅墓、商鞅广场讲述他变法的历史风云
商鞅受后世纪念，修建商鞅墓、商鞅广场主述他变法的历史风云商鞅墓商鞅墓，又名商君墓。商鞅被车裂后，法家的后学者收殓商鞅的遗骨准备偷运回商鞅故里卫国安葬，在黄河德丰渡口被秦国守军截获，当地百姓...全文
商鞅著《商君》、《公孙鞅》等作品，在历史中受正面、负面的评价
商鞅著有《商君》、《公孙鞅》等众多个人作品《汉书·艺文志》在法家论著中记载商鞅著有《商君》29篇，兵家权谋论著中著有《公孙鞅》27篇。 其中《公孙鞅》已失传，现存的《商君书》共有24篇...全文
商鞅持“明法”的态度推行政治改革，他的“商学派”思想主宰了秦国思想主流
商鞅持法家“明法”的态度推行政治改革，让百姓知晓法律商鞅在变法之争时提到的“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”就成为了秦国政治的指导原则，使秦国领先于山东六国。 其次，商鞅执法不...全文
商鞅“西鄙之战”获封于商十五邑，号为“商君”后被公子虔诬告被诛全族
商鞅因“西鄙之战”获封于商十五邑，号为“商君”公元前341年，秦国联合齐、赵两国攻打魏国。同年九月，秦孝公派商鞅进攻魏河东，魏派公子卬迎战。 两军对峙时，商鞅派使者送信给公子卬，说：“我当初与公子...全文
商鞅在“河西之战”“安邑固阳之战”两大战役中显示其军事及外交的才能
商鞅作为“河西之战”的主将，显示了他军事及外交的才能 收复河西失地、恢复秦穆公时期的霸业是秦献公、秦孝公两代国君的愿望。 秦孝公继位后，更是将收复河西失地作为国家的首要任务之一。公元前3...全文
商鞅提出“当时而立法，因事而制礼”为变法作准备，颁布《垦草令》施展变法
商鞅提出“当时而立法，因事而制礼”为变法作了舆论准备公元前359年，秦孝公打算在秦国国内进行变法，又害怕国人议论纷纷，所以犹豫不决。秦孝公召开朝会命臣工商议此事。 旧贵族代表甘龙、杜挚起来...全文
商鞅喜欢刑名法术，学习杂家学说，携《法经》投奔秦国，与孝公畅谈治国之策
商鞅年轻时喜欢刑名法术，学习杂家学说商鞅年轻时喜欢刑名法术之学，受李悝、吴起的影响很大。他向尸佼学习杂家学说，后侍奉魏国国相公叔痤任中庶子。 公叔痤病重时向魏惠王推荐商鞅，说：“商鞅年轻有才...全文
刘勰“时文”修辞观受好评，“钟山定林寺”也因他的学术成就而名垂青史
刘勰“时文”修辞观，受历史人物的高度评价刘勰能在距今1500余年之遥，提出这如许之多的至今难超其苑囿的精辟修辞理论实为难能可贵。其修辞之论，既有理性的阐释，又有言证、事证，既涉文章内容形式，又关...全文
刘勰作品提出了“寻声律而定墨”的主张，“慎重遴选”词语，“重涵养，立风格”反对抄袭
刘勰作品《神思》在语章方面提出了“寻声律而定墨”的主张传统修辞学分为消极修辞和积极修辞两大方面。刘勰在《文心雕龙》中，对这两方面都有精当而深刻的论述，尤其对消极修辞的论述，不仅论及文章...全文
刘勰撰写《订证经文》后出家，改名慧地，有作品《文心雕龙》、《灭惑论》等
刘勰奉皇命和慧震撰写订证经文，后请求出家,改名慧地南北朝宋泰始初年（公元465年），刘勰生于京口（今镇江），字彦和，原籍东莞（今山东省莒县境内）。 祖父灵真，宋司空秀的弟弟。父亲名刘尚，曾担任越骑校尉。刘勰很...全文
姚燮藏书甚富，建有书楼“大梅山馆”，其代表诗作《双鸩篇》、《澄灵涧》
藏书之家编辑五次考进士均落第，便绝意仕途，发奋著述与讲学，学生满天下，名垂一方。一生著述甚丰，藏书甚富，建有书楼“大梅山馆”，教授、著书、校勘于此。有《大梅山馆书目》16卷，著录图书3000余种，其中古...全文
姚燮喜作骈文，对《红楼梦》书注，但其生前画名似乎掩过文名，号“大梅山民”、“疏影楼主”
个人成就编辑诗词姚燮素以能诗自负，他五岁作诗，终生不倦，作诗万余首。姚燮早年诗重性灵，自言：“曩昔为诗，取法袁简斋，下笔立成，觉抒写性灵，具有机趣。”他二十九岁时刊刻的《疏影楼词》大都描绘欢情爱意...全文
姚燮素以能诗自负终生不倦，作诗万余首，《今乐考证》和《今乐府选》是其戏曲研究方面明证
人成就编辑诗词姚燮素以能诗自负，他五岁作诗，终生不倦，作诗万余首。姚燮早年诗重性灵，自言：“曩昔为诗，取法袁简斋，下笔立成，觉抒写性灵，具有机趣。”他二十九岁时刊刻的《疏影楼词》大都描绘欢情爱意和风...全文
姚燮词集行世，其第一部作品集《疏影楼词》，但晚境弄到寄食道观、当道士糊口的穷困地步
人物生平编辑早年经历嘉庆十年，姚燮出生于镇海县城谢家河塘。姚燮祖籍浙江诸暨，后迁北仑，姚燮生于北仑。祖父姚昀著有诗集，在地方上颇有文名，父亲姚成是县学秀才，曾在镇海乡勇局供职，家境清寒，姚燮曾有...全文
吴激词作篇数虽不多，皆精微尽善，代表诗词《题宗之家初序潇湘图》、《人月圆》等欣赏
代表诗词编辑【题宗之家初序潇湘图】江南春水碧如酒，客子往来船是家。忽见画图疑是梦，而今鞍马老风沙。【人月圆】南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦...全文
吴激是《春草碧》真正作者存在争议，但其《人月圆·南朝千古伤心事》令宇文虚中刮目相看
《春草碧》作者存疑编辑《春草碧》一词被列为宋金十大名曲。《唱论》和《阳春白雪》皆署吴彦高（吴激）作。但元好问编《中州乐府》，此词则署完颜璹作。完颜璹（1172—1232）为金宗室，字仲宝，金世宗之...全文
吴激书法俊逸，金人慕其名命为翰林待制，是金初词坛盟主，并推为“国朝第一作手”
人物简介编辑吴激有文名，书法俊逸，绘画得其岳父米芾笔意。北宋钦宗靖康二年(1127)，奉命使金，次年金人攻破东京，金人慕其名，强留不遣，命为翰林待制。天会十四年十月，为高丽王生日使，出使高丽。金皇统二年(...全文
赵彦端以婉约纤秾胜，著千古佳句“波底夕阳红湿”，代表作《朝中措·乘风亭初成》等赏析
以下资料来自《干越历代名人考略》（卢新民编著）赵彦端词魂留干越赵彦端（1121—1175）字德庄，号介庵，鄱阳人。绍兴八年（1138）进士。约绍兴十年（1140年）为余干令，凡三载。曾主持重修县城东山岭上乘风亭。...全文
赵孟頫佳句“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼”，代表作《水竹图》等，其墓葬位于德清县“阳林堂”
家族成员编辑妻子：管道升，字仲姬，一字瑶姬，江苏青浦（今属上海）人。南宋景定三年（1262年）生。幼习书画，笃信佛法。曾手书《金刚经》数十卷，赠名山寺。嫁元代吴兴书画名家赵孟頫为妻，封吴兴郡夫人，世称管夫人...全文
赵孟頫博学多艺，尤精于礼、乐之学，经学主治《尚书》，并善于融篆籀之法于绘画之中
人物评价编辑总评赵孟頫博学多艺，文学艺术开创一代风气。经学主治《尚书》，尤精于礼、乐之学。对律吕之学也有精深研究，颇得古人不传之妙，著有《琴原》、《乐原》各一篇。篆法尊《石鼓》、《诅楚》，...全文