拔都是成吉思汗的长子的次子，意为“英雄”、“勇士”，继承父位，后推举窝阔台为大汗

拔都意为“英雄”、“勇士”，是成吉思汗长子术赤的次子，母亲是兀乞旭真可敦拔都（蒙古语的“巴特尔”（баатар）与满语“巴图鲁”同源，亦音译作拔都，意为“英雄”、“勇士”），是成吉思汗长子术赤的次...全文

姚枢对赵复的学术极为尊重，说以传道大义，赢得赵复尊重同意北上，姚枢墓本是辉县一景，但现在杂草丛生

蒙古军队南征伐宋，姚枢奉诏即军中各色人才，尤其对赵复的为人与学术极为尊敬，赢得赵复的尊重，赵复同意北上，并将自己所藏八千多卷“程朱传注诸书”赠与姚枢1235年，蒙古军队南征伐宋，“杨惟中行中书省军...全文

忽必烈曾评价“如窦默之心，姚枢之才，合而为一，斯可谓全才”，《元史》中认为姚枢是一位中厚的长者

《元史·窦默传》中忽必烈曾评价“如窦默之心，姚枢之才，合而为一，斯可谓全人矣”，《元史·姚枢传》认为姚枢是位忠厚长者，有人对不起他，他没有怨气；有人来请教事情，他必定反复阐述，让对方理解...全文

忽必烈即位后，作为讳于言利的理学派儒臣的姚枢遭其反感，终因敌不过阿合马的势力被外调，但在元朝的基本建设层面上仍贡献巨大

姚枢因敌不过阿合马的恶势力被外调，随后，元朝一系列的战争，费用浩繁，作为讳于言利、主张节用爱民的理学派儒臣更是不合时宜，而阿合马、卢世荣、桑哥得到重用姚枢官至左丞相，似无赫赫之功，但实际上作出了...全文

蒙哥时期，海屯一世归附蒙古帝国，并亲自朝见了拔都汗、蒙哥大汗、旭烈兀，写下了《海屯行纪》

海屯一世率小亚美尼亚归附蒙古帝国，遵从拔都汗之命亲自去觐见大汗蒙哥， 后西还途中朝见蒙哥汗之弟弟旭烈兀，回国后撰写《海屯行纪》小亚美尼亚国王海屯一世于1244年归附蒙古帝国，成为属国。1254年春，...全文

卢布鲁克东游拜见拔都和蒙哥，并留下对他们的生动描述，后带着蒙哥致路易九世的国书西归，写下了《东方行记》

卢布鲁克东游谒见拔都汗，拔都派他去东方觐见大汗蒙哥，卢布鲁克觐见拔都后，留下了对拔都的生动描述法国国王路易九世派遣传教士卢布鲁克前往东方觐见蒙古大汗商讨传教和结盟对抗阿拉伯人事宜。卢布...全文

蒙哥的父亲是拖雷，母亲是庄圣皇后，有兄弟九人，五位皇后，五个儿子和三个女儿，其弟忽必烈为元朝第一任皇帝

蒙哥的父亲是拖雷，母亲是庄圣皇后，有兄弟九人，其中忽必烈为元朝第一任皇帝，有五位皇后，其中正妻忽都台皇后地位最高父母父亲：拖雷，1227年1229年帝位空缺时担任大蒙古国监国，1232年去世。1251年元宪宗蒙...全文

蒙哥刚明雄毅沉断寡言，不乐燕饮不好侈靡，性喜畋猎，不蹈袭他国所为，酷信巫觋卜筮之术，但是蒙古内乱也是从此时开始的

宋濂和毕沅对蒙哥的评价都有“帝刚明雄毅，沉断而寡言，不乐燕饮，不好侈靡”，《元史类编》则说“天象知祥，众心戴主；遐辟西南，深入中土；未究厥勋，亦振乃武；友弟因心，终昌时绪”元朝重臣郝经在中统元年（1260年）...全文

蒙哥命旭烈兀西征，和忽必烈、兀良哈台大局进攻南宋，在钓鱼山去世，导致西征的中止，蒙古帝国最终的分裂

蒙哥命弟旭烈兀率大军十万西征，攻占了小亚细亚大部分地区，蒙哥去世，旭烈兀东返，途中得到忽必烈和阿里不哥争位的消息，于是留在西亚自帝一方，建立伊儿汗国1253年六月，蒙哥命弟旭烈兀率大军十万西征。旭...全文

蒙哥以弟忽必烈领漠南汉地军政事物，南征大理，元朝统治云南达128年，励精图治，高丽降附于大蒙古国

蒙哥即位后，忽必烈领漠南汉地军政事务，两位畏兀儿人因为与窝阔台家有牵连被害，后高丽国王投降大蒙古国，高丽成为大蒙古国藩属国，但保留高丽原有政府体系和传统文化1251年7月1日，蒙哥即位后，窝阔台系诸...全文

蒙哥多次随窝阔台参加征伐，屡立奇功，为人寡言不好奢靡，被拔都等推举为新大汗，汗位继承由此转移到拖雷家族

蒙哥意为“永久”，他曾多次跟随窝阔台参加征伐，屡立奇功，沉默寡言、不好侈靡，喜欢打猎，窝阔台为他娶火鲁剌部女子火里差为妃，分给他部民公元宪宗桓肃皇帝，岁戊辰，十二月三日（1209年1月10日），蒙哥生于漠北草...全文

举办了建国以来中国首届许衡学术研讨会，在其800周年纪念大典上，众多许氏后裔共同来祭拜，彰显了其崇高地位

中国首届许衡学术研讨会上，各位专家学者从多个领域对许衡进行了全面系统深入细致的探讨，这是建国以来第一次专门对许衡进行的一次高规格的研讨，专家们建议成立许衡研究会等学术组织由中国元史研究...全文

许衡的事迹在《元史》、《宋元学案》、《新元史》可考，其墓地曾经历多次修葺规模宏大，但在文革时期遭到破坏

许衡的事迹在《元史》、《宋元学案》、《新元史》中均有记载《元史·卷一百五十八·列传第四十五》《宋元学案·卷九十·鲁斋学案》《新元史·卷一百七十&midd...全文

许衡的主要作品《鲁斋集》、《鲁斋心法》、《授时历经》、《读易私言》、《鲁斋遗书》、《许文正公遗书》等赏析

许衡的主要作品《鲁斋集》·六卷、《鲁斋心法》、《授时历经》，而《鲁斋心法》的汉文每字旁边加上“片假”文字，对研究许衡生平和思想以及中日文化图书交流史将起到积极的作用和影响一、《...全文

许衡被称赞能屈能伸气和志刚外圆内方，为开国大儒，尊信朱子，倡明正学，为世祖所重用

王磐评价许衡乃神明也，气和志刚，外圆内方，能屈能伸，虞集曾说许衡遗书，其于圣贤之道，所志甚重远，顾嗣立称赞其为开国大儒，全祖望称其生平所造诣，则仅在善人有恒之间王磐：①先生神明也！②气和而志刚，外圆而内方...全文

许衡教育蒙古子弟，不仅熟读诗书还演习各种礼仪，参与制定新历，被忽必烈赐名为《授时历》

许衡被任命教育蒙古子弟，除熟读诗书外，还演习各种礼仪，这些学生尊师敬业，均知三纲五常为人之道，还乡后，刘秉忠等奏请保持原许衡所制定的教学规矩，忽必烈同意忽必烈早有立太学的打算，于至元八年（1271年），任...全文

许衡曾在京兆广建学校，上书的治国纲要五项建议被忽必烈称赞并采纳，参与制定朝廷礼仪制度、立定官制

许衡在京兆广建学校，忽必烈即位，召许衡、姚枢至京师，许衡等因以义为本与王文统的重利相矛盾而遭忌恨，不久许衡因病辞官返乡，曾上疏治国纲要五项建议，忽必烈大为称赞，并一一采纳元宪宗四年（1254年），忽必烈...全文

许衡自幼勤读好学天资聪颖，因为贫穷无法买书常借书抄书，日读夜思身体力行，后来与姚枢、窦默一起研究学问，被称为“鲁斋先生”

许衡家族世代务农，自幼勤读好学，天资聪颖，连换三位老师，长大后更加好学，因家贫无钱购书，常涉百里借书抄书，当时虽兵荒马乱，他仍坚持日读夜思，且身体力行许衡于金卫绍王大安元年（宋宁宗嘉定二年、元太祖四...全文

赛典赤·赡思丁统理财政，曾监理发行中统交钞，“尚知限制发行”，在云南任职期间，改革行政体制，设置郡县，加强了中央集权

赛典赤·赡思丁元代塔吉克族政治家，统理财政，曾兼理发行中统交钞，是历史上首次发行较为正规的纸币，且“尚知限制发行”。一时国库充裕，战事粮饷供应未曾匮乏元代塔吉克族政治家。全名赛典赤&mi...全文

赛典赤·赡思丁有五个儿子，主要集中在云南，后发生“丙辰之变”，是伊斯兰教创始人穆罕默德的后裔，建立多所清真寺

赛典赤·赡思丁有五个儿子，主要集中在云南，直至清朝官府下令“灭回”，激起疆回大规模武装反抗，即历史上有名的“丙辰之变”赛典赤·赡思丁有五个儿子。长子纳速拉丁，官至云南省平章政事...全文

许衡博览群书学以致用涉猎颇广，善教，道德情操高尚，推行汉法立朝仪定官制，其哲学表现了形而上学的思想倾向，强调道德践履

许衡博览群书学以致用，与姚枢、窦默等讲程朱理学，于关中大兴学校，立朝仪、定官制，筹划立国规模，推行汉法，有元代的“魏徵”之称，创建并主持元初国学，善教，新制仪象圭表，道德情操高尚，治家严谨，教子有方（1）据《...全文

许衡主张实行儒家的仁政，实行汉法，承宣教化不遗余力，参与创制了新历，并创制了许多天文仪器，还是元代儒学的主要继承人和传播人

许衡的政治理想是实行儒家的仁政以获得民心，实行“汉法”，主持教育工作不遗余力，对待学生“爱之如子”，对元初政局稳定、恢复经济生产起了积极作用，对于汉、蒙文化的融合和交流作出了卓越的贡献许衡...全文

王文统投奔李璮被留为幕僚，教李璮藉南宋以自重，乘机扩充军事实力，后被推荐给忽必烈，除旧弊立新政，使国家财政收入大增，深受忽必烈信任

王文统以所学权谋之术游说诸侯﹐後投奔益都行省李璮，被留为幕僚，教李璮藉南宋以自重，乘机扩充军事实力﹐将女儿嫁给李璮为妻金亡前後﹐北方知识分子多投靠各路“诸侯”(归附蒙古的汉人军阀)﹐後者也需要招...全文

许衡辞世后，怀庆人、四方学者皆为之恸哭，有不远千里前来凭吊者，流传“许衡不食梨”趣闻

许衡辞世后，怀庆人皆为之恸哭，四方学者闻讯相聚哀哭，有不远千里奔赴墓前致吊者，后被追谥文正，追封魏国公，诏立书院于京兆，书院名“鲁斋书院”，被后人誉为“元朝一人”至元十七年（1280年）六月，许衡因病请归...全文

世祖访问才智之士，王文统得到世祖重用，后因谋反罪被诛，但元朝所立法度，王文统功不可没

王文统少时读权谋书，曾做李璮幕僚，后被世祖任用，世祖平定叛乱时，民间差发、宣课盐铁等事，一委文统等裁处王文统，字以道，益都人也。少时读权谋书，好以言撼人。遍干诸侯，无所遇，乃往见李鋋。鋋与语，大喜，即留...全文