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在旁人的眼光中，人非已老何以能够聪明。
在欧洲吃淡菜很通行,但不通行吃蛤子;在美洲其情形恰恰相反,这是汤森德博士(Townsend)在科学杂志中所发表的著作里告诉我们的。
在纽芬兰岛、特尼尼达、德瑞斯顿、巴黎、伦敦、纽约和海伦娜……他们没有领事保护的权益，像水一样渗透到各处并为各种现实的目的生活下去，他们从来不去考虑它。
在南面唐朝边界延伸到印度支那，中华帝国疆域到尼泊尔与印度尼西亚岛屿。
在南方的方言中一些末尾的P、t和k’s仍保留着。
在那些底层人家，庭院是一个集中的家庭化的活动场所，放着个大水缸可以在这里洗东西。
在那时也在丝绸上书写文字，但是丝绸非常昂贵。
在民间佛教风行，在宫廷道教盛行。
在美国惯用的字中，可以拿成功（Success）这名词把这三个骗子概括起来。
在美国，一个家庭通常由一对夫妇和他们的孩子组成，在中国和欧洲的许多地方，家庭成员还包括爷爷奶奶。
在每一座墓碑之前，通常有一个摆放酒和鲜花等祭祀用品的平台。
在马可?波罗到达中国时，中国第一个成功的外来入侵者蒙古人踌躇满志地打败宋朝，并把他们赶到南方。
在旅店的房间里，一阵辛辣而刺鼻的味道扑鼻而来，他发现厨房里正在煎炒辣椒。
在另一方面，一个眼光远大的寡妇，她如有一个五岁的好孩子，她就能含辛茹苦历尽艰难去教养他。
在另一方面，生于现代的人，大都需要这种玩世主义之薰陶，因为这对他是很有益的。
在另一方面，牡丹因为颜色鲜艳，所以常常被视为富足和快乐的象征；而梅花则是诗人之花，象征着恬静而清苦的学者；因此前者是属于物质的，而后者属于精神的。
在另一方面，没有一个小孩是生来就是冷心的；当我们渐次失掉那种少年心时，我们才会逐渐失掉我们内在的热情。
在另一方面，道德的态度有许多不同的表现，对大自然有时要协调，有时要征服，有时要统制和利用，有时则是目空一切的鄙视。
在老子看来，水便是柔弱者的力量的象征——轻轻地滴下来，能在石头上穿一个洞；水有道家最伟大的智慧，向最低下的地方去求它的水平线：江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
在孔子诞生的六年前，举行了一次著名的裁军会议，在这次会议上一位知识分子苏秦为和平竭力促成这次会议。
在科学方面，人类所想要发现的，就是他所居住的地球的内部和外层的化学成分，地球四周的空气的密度，那些在空气上层活动着的宇宙线的数量和性质，山与石的构成，以及统御着一般生命的定律。
在经历战后第一年的希望之后，国家士气低落、绝望与茫然。
在江边有许多现代建筑，两三层楼高，一些打着英文广告牌的外国公司在这里拔地而起。
在家庭中,女人是主脑。
在家成为一个好儿子是确定性的和不能回避的。