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我悲伤而惆怅地立在煤堆旁。
我把暖水瓶的水倒进脸盆,随即从床上拉了两条枕巾放进去,然后用“鸡爪子”手抓住热毛巾在烫水里整整泡了一刻钟,这该死的手才渐渐恢复了常态。
问题在于文艺理论界批评界过分夸大了当时中国此类作品的实际成绩,进而走向极端,开始贬低甚至排斥其它文学表现样式。
问题在于结构的中心点或主线应具有强大的“磁场”效应。
问题又回到了写作前那个老地方——只能按自己的方式从事自己的工作。
问题极自然地出现在面前:是继续休息还是接着再写?按我当时的情况,起码还应该休息一年,所有的人都劝我养好身体再说,我知道,朋友们和亲人们都出于真诚地关怀我。
问题不在于用什么方法创作,而在于作家如何克服思想和艺术的平庸。
文学理论仍然“大于”文学创作。
文学界和批评界不可能给予更多的关注。
伟大感与渺小感,一筹莫展与欣喜若狂,颓丧与振奋,这种种的矛盾心情交织贯穿整个写作过程中。
伟大的曹雪芹不用说,我的前辈和导师柳青也是如此。
为写《平凡的世界》而进行的这次专门的读书活动进行到差不多甚至使人受不了的情况下,就立刻按计划转入另一项“基础工程”——准备作品的背景材料。
为无能而痛不欲生。
为我专心写作开辟了一个相对的空间。
为什么中国当代的许多长扁小说都是虎头蛇尾?道理应于此。
为什么一路新文学现象只在某一历史阶段的某个民族或语种发生,此如当代文学中的“魔幻现实主义”为什么产生于拉美而不是欧亚就能说明问题。
为什么要在这里结束,绝不仅仅是因为故事到这里正好讲完了。
为某种选定的目标而献身,就应该是永远不悔的牺牲。
为了这所有的一切,每一天走向那个黑暗可怕的“作坊”,都应保持不可变更的状态:庄严的时刻就在今天。
为了约束自己的意志,每天的任务都限制的很死,完不成就不上床休息。
为了寻找总的“终点”和各种不同的“终点”,为了设置各种渠渠沟沟坎坎,为了整体的衔接,为了更好地衔接而不断“断开”……脑子常常是一团乱麻纠缠在一起。
为了完成作品,即使有屎盆子扣在你头上,也当什么事也没有发生。
为了纪念这不同寻常的三天,将全书开头的第一自然段重录于后——一九七五年二三月间,一个平平常常的日子,细的雨丝夹着一星半点的雪花,正纷纷淋淋地向大地飘洒着。
为了方便工作,我在铜川矿务局兼了个宣传的副部长。
为了得到一些自然光线,一整天都大开着门。