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至于高加林这个形象，我写的是一个农村和城市交叉地带中，在生活里并不应该指责他是一个落后分子或者是一个懦夫、坏蛋，这样去理解就太简单了。
至于高加林下一步应该怎样走，他将会是一个什么样的人，在某种程度上应该由生活来回答，因为生活继续在发展，高加林也在继续生活下去。
直到现在我也说不清这一切，只是感动这一切对我来说是多么宝贵。
只在上唇上那一撇鲁迅式的浓黑的髭须，才给人一种学和艺术家的风度。
只有这样，评论家才能准确地评价作品，作家才能不断地提高自己。
只有这样，才可能在大量多重的、交错复杂的人物关系中伸缩自如；才可能对作品所要求的主题有着深邃的认识和理解；然后才可能进行艺术概括——当然，这个过程更加繁难，否则，尽管你对生活有了一定的理解和认识，也仍
只有少数天才才能把这两个方面统一起来。
只有巨大而充匠心的劳动才能造成不露加工痕迹的作品。
只有积极地给予生活，才有权评说生活，只有对生活深入地体察，才能对作品作深刻的论断。
只有对这些问题有深度的理解以后，他就会确立自己的一个比较远大的生活目标，也就会调动自己的所有力量，为达到此目标而奋斗。
只有诚实地劳动，才可能收获，这是我的生活信务。
只有不丧失普通劳动者的感觉，我们才有可牟把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品。
只要每一段都写好，比刻意追求一个完整的故事更有魅力。
只要活过来，稍微积蓄了一点力气，他就又伏在那张破旧的圆桌旁边，握起笔，铺开稿纸，面对着他那些可爱的和可僧的人物，全部神经都高度的集中起来了，就像不久前那个拿着听诊器站在他面前的医一般严峻。
只要广大的读者不抛弃你，艺术创造之炎就不会在心中熄灭。
只是我自己经常时不时露出毛躁的毛病，这是常令我痛心不已的。
只能是这个样子。
之所以这样，并非这些作品没有可修改之处，而是我常常没有能力这样做。
正因为这样，我在作品中没有简单地回答这个人物是个什么样的人。
正因为如此，我在这惭愧中不由深深地沉思。
正因为如此，我在荣誉面前感到深深的惭愧。
正因为如此，他才能在《创业史》中那么逼真地再现如此复杂多端的生活——在这部作品中，我们看见的每条细小的波纹都好像是生活本身的皱折。
正是作家具有这种辽阔的视野和广泛的学识，加上他对生活的透彻的了解，才能使他的作品具有一种史诗的品质。
正是这些农民——借助各种必要的条件——终究成为中篇小说里道德原则的荟萃所在。
正是为了报答她，我才冒险上树的。