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在乐魁索城(LeCreusot)时,我很希望能找到我那失踪的祖父。

在老年到来之时,不管怎么样,他已经有权休息,可以安闲度日,可以与儿孙,在亲近的家族里,享天伦之乐,享受人中至善的果实了。

在莱比锡时,我已读了许多的中国书,并努力研究中国语言学,颇有所得,因在莱比锡和柏林两地都有很好的中国图书馆,而由后一处又可以邮借所需的书籍来应用。

在莱比锡工业展览时,所有欧洲的出版商都去参加。

在莱比锡大学有一位中文教授(Conrady),他的文言文很可以,但是读现代中国的报章杂志却有困难。

在口语上,一定须解决这个困扰,所以胡成胡子、糊成浆糊、蝴成蝴蝶、虎成老虎、月称月亮、日称太阳。

在康有为、梁启超保皇党瓦解之时,到法国、德国去求学。

在绝望之中,我问他:如果我们不信上帝是天父,便不能普爱同人,行见世界大乱了,对不对呀?为什么呢?刘先生答:我们还可以做好人,做善人呀,只因我们是人的缘故。

在结婚五十周年纪念时,我送给她一个勋章,上面刻了JamesWhitcombRiley的那首《老情人》(AnOldSweetheart)WhenIshouldbeherloverforeverandad

在教堂的屋顶与牧师住宅的桁桷之间,只有一个很窄的空间,小孩可以从这面的屋顶爬上去,挤过那个狭窄的空间,而从另一面滑下来。

在建筑教堂的时候,范礼文也曾寄给我们一组西方木匠用的工具,其中有一个旋转机,我对它们十分好奇,觉得它们做得相当好。

在家,男孩子规定是应当扫地,由井上往缸里挑水,还要浇菜园子。

在鸡尾酒会上,你学会一面向着你的右边的房间这面的人挥手,一面微笑跟你的左边的人招呼,一面要对着你的面前正在跟你谈着哲学的太太,说着啊,是吗?我对于肉汤钜子,猪肉大王,和鬃毛女小开把整座英国和法国的城堡

在婚礼前一天的早晨,她从身上掏出四毛钱对我说:和乐,你要去上大学了。

在会场上,史沫特莱有意不再提这件事。

在后面论及儒家、道家及佛教的三章中,我认为要关心的是人的灵性问题,及这些可敬思想系统关于宇宙及人生哲学的见解。

在后来的版本中,我把认真痛论中国问题取消,改为评论中日战争的爆发,这是极为读者所需要的。

在很早的时候,我就问上帝是否是无所不在,若是的话,那一定是头上三尺有神明。

在汉初,由秦禁经典之后,一定发掘出来好多版本。

在哈佛之时,我绝不知道大学校里的生活,甚至未尝看过一次哈佛与耶鲁足球之战,这是哈佛或耶鲁教育之最要紧的一部分。

在哈佛读书一年之后,系主任看了看我在圣约翰时的成绩单。

在哈佛,我进的是比较文学研究所。

在国民党元老当中,他是唯一真正了解西方的。

在归途上我发现我不但带了走马灯、兔子灯和几包玩具,还带了几枝梅花回家以后,我看到有人从家乡送了一盆水仙花,我的家乡因出产这种美妙馥郁的水仙而闻名全国。

在光绪三十三年,美国老罗斯福总统派美国舰队来到澳门,那时日俄战事刚刚结束不久。

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