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那是南京刻本代加的好下场。
那是第六十六回乙，与今本不同。
那时候有宝玉，这时候也还有袭人作伴。
那时候刚过年，上年叔嫂逢五鬼，和尚持玉在手，曾说：青埂下别来十三载矣。
那美韶华去之何迅！再休提帐鸳衾，只这戴珠冠，披凤祅，也抵不了无常性命。
那么在他以前已经有一个人插手，在他以后至少也有一人──后四十回有个接错的地方，似是程高前另人加工，添了一段。
那就不是暗示抄家在元宵节前。
那回目是从更早的早本里保留下来的，因此冲突。
那凤姐只管漫漫的吃茶，出了半日神，方笑道:罢了，你且去罢，晚饭后你再来说罢。
那当然是为了企图逃避当时道德观的制裁，诿为天缘巧合。
目的如为牟利，私自多印多销甲本，不是一样的吗？还省下一笔排工。
墨香名额尔赫宜，是曹雪芹的朋友敦诚敦敏兄弟的叔父，但是比敦诚还小十岁（见赵冈著“红楼梦新探第一三四页）。
末四字似是回目的一部份。
末了的中秋诗也是他写的。
末句是作者批这条批。
末句是此本例有的，后人代加。
末回除了宝钗湘云，还写到李纨贾兰与族人贾菌。
茗又是有前科的，宝玉在宁府小书房里曾经撞见他与丫头卍儿偷情。
明义廿首咏红楼梦诗，第十九首是：莫问金姻与玉缘，聚如春梦散如。
没有回前附叶的，第一页就是封面，所以第一行标写书名。
没有“卷之”的五回可能在同一时期改写过，发现了这多余的“卷之”二字，所以删了。
没抄家，也没获罪，宝玉湘云白头偕老──这分明就是第一个早本。
满人未婚女子地位高于已婚的，因为还有入宫的可能性。
满人气息越浓，越显得真实、艳异。
满人男装另戴上个硬领圈。