
}?> 苏辙会试名登五甲,以国士礼待应才识兼茂明于体用科,创作诗赋《南行集》
}?> 苏辙殿试讲政事得失,对宫禁朝廷之事议论激切,险遭黜落,后在京城侍养父亲苏洵修撰《礼书》
}?> 苏辙上书朝廷建议施行“常平仓法”有益于百姓生计,王安石拿《青苗书》与之讨论
}?> 苏辙反对王安石的“青苗法”被贬,又因苏轼“乌台诗案”入狱被牵连再次降职
}?> 苏辙连上三疏弹劾谏言吕惠卿的奸恶,揭示“差役法”之害相当于“免疫法”
}?> 苏辙曾任龙图阁学士拜相参政,后进封开国伯,但因苏轼遭排挤外任
}?> 苏辙因反对宋哲宗恢复“熙宁新法”连遭贬谪,为苏轼撰祭文《东坡先生墓志铭》
}?> 苏辙隐居“遗老斋”自号“颍滨遗老”,读书著述《论语拾遗》,死后葬于小峨眉山
}?> 苏辙主张维持北流,反对王安石的“青苗法”,阻止司马光恢复差役法
}?> 苏辙擅长政论、史论,其“诗赋、书信杂文”针对时弊、古为今用,代表作《历代论》
}?> 苏辙创立“苏氏蜀学”形成“三教合一”的思想体系,并称“三苏”,著作《苏黄门老子解》
}?> 苏辙一生诗词作品颇多,诗集著述《诗集传》、《论语拾遗》、《颍滨遗老传》等
}?> 苏辙诗词被评价“其文如其为人”、“诗赋传千古,蛾眉共比高”,受到历代文人所推崇
}?> 苏辙取名“辙”的缘由,因“元祐党争”牵连被贬雷州,致力于教民治穷致富
}?> 苏辙以道家为本位去融合儒佛,相信道教的养生术和神仙之说,道教诗文《楼观》等
}?> 苏辙故居修建“三苏祠”,后建立“眉山三苏博物馆”,以及家庭成员、影视形象简介