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作者:苏辙
苏辙被任命为龙图阁学士、御史中丞
元祐五年(1090年)五月,苏辙被任命为龙图阁直学士、御史中丞。 十二月,任龙图阁学士。 元祐六年(1091年)二月,任中大夫、守尚书右丞。 当时苏轼遭人排挤,乞求外任,苏辙也随兄连上四札,也乞外任,但未获准许。
苏辙进封开国伯,实封食邑二百户
元祐七年(1092年)四月,朝廷命苏辙代理太尉、充任册皇后告期使。 六月,任太中大夫、守门下侍郎。 十一月,朝廷因郊祀天地而特加苏辙护军,进封开国伯,实封食邑二百户。
苏辙会试名登五甲,以国士礼待应才识兼茂明于体用科,创作诗赋《南行集》
苏辙殿试讲政事得失,对宫禁朝廷之事议论激切,险遭黜落,后在京城侍养父亲苏洵修撰《礼书》
苏辙上书朝廷建议施行“常平仓法”有益于百姓生计,王安石拿《青苗书》与之讨论
苏辙反对王安石的“青苗法”被贬,又因苏轼“乌台诗案”入狱被牵连再次降职
苏辙连上三疏弹劾谏言吕惠卿的奸恶,揭示“差役法”之害相当于“免疫法”
苏辙曾任龙图阁学士拜相参政,后进封开国伯,但因苏轼遭排挤外任
苏辙因反对宋哲宗恢复“熙宁新法”连遭贬谪,为苏轼撰祭文《东坡先生墓志铭》
苏辙隐居“遗老斋”自号“颍滨遗老”,读书著述《论语拾遗》,死后葬于小峨眉山
苏辙主张维持北流,反对王安石的“青苗法”,阻止司马光恢复差役法
苏辙擅长政论、史论,其“诗赋、书信杂文”针对时弊、古为今用,代表作《历代论》
苏辙创立“苏氏蜀学”形成“三教合一”的思想体系,并称“三苏”,著作《苏黄门老子解》
苏辙一生诗词作品颇多,诗集著述《诗集传》、《论语拾遗》、《颍滨遗老传》等
苏辙诗词被评价“其文如其为人”、“诗赋传千古,蛾眉共比高”,受到历代文人所推崇
苏辙取名“辙”的缘由,因“元祐党争”牵连被贬雷州,致力于教民治穷致富
苏辙以道家为本位去融合儒佛,相信道教的养生术和神仙之说,道教诗文《楼观》等
苏辙故居修建“三苏祠”,后建立“眉山三苏博物馆”,以及家庭成员、影视形象简介