作者：习凿齿
习凿齿与士对榻，显其自然
王令诣谢公，值习凿齿已在座，当与并榻；王徙倚不坐，公引之与对榻。去后，语胡儿曰：“子敬实自清立，但人为尔多矜咳，殊足损其自然。”
习凿齿用“薄伐玁狁，至于大原”与孙绰开了一个善意又带有嘲讽的玩笑
晋代另一著名大儒孙绰造访桓温，此时习凿齿与孙兴公此前还不曾相识。于是，桓温便让他们两人在家中相见交谈。谁知，孙绰开口便说：“蠢尔蛮荆，大邦为雠？”这是《诗经·小雅·采芑》中的句子，原是指周天子警告蠢蠢欲动的荆州蛮族，要他们不可与中原大国作对。而习凿齿恰好是湖北襄阳人，襄阳在古代属于“蛮荆”之地。孙兴公引用这两句诗，是对初次见面的习凿齿，开了一个善意而又带嘲讽的玩笑。然而，习凿齿更是饱学之士，便也毫不示弱，立即回送一句：“薄伐玁狁，至于大原。”这则是《诗经·小雅·六月》中的诗句。“大原”即为21世纪的“太原”，“玁狁”则是周代北方的小数民族，曾被周天子下令讨伐，被驱赶到山西太原一带，而孙绰恰好原籍山西太原。习凿齿移用涉及孙绰祖籍的诗句，也巧妙地笑讽回敬了孙绰。
习凿齿簸之扬之，糠秕在前
绰性通率，好讥调。尝与习凿齿共行，绰在前，顾谓凿齿曰：“沙之汰之，瓦石在后。”凿齿曰：“簸之扬之，糠秕在前。