作者：慕容暐
慕容暐的辅佐大臣慕容恪、慕容评请求还政建德，呈送太宰、大司马、太傅、司徒的印章
当时前燕境内多发水旱灾害，慕容恪、慕容评都行稽首礼交还政权，请求退位，说：“臣老朽愚昧，不能够治理国家，过分承受了先帝选拔任用的恩宠，又承蒙陛下不同寻常的厚遇，不称职地凭着浅薄的才能，窃居宰相的职位，不能对上协调阴阳之气，对下治理各种政务，致使水旱失和，天地人之间的常道失去秩序，车辕力弱而负任沉重，朝夕忧虑。
臣听说君王遵照上天的法则建立国家，辨别方向端正位置，任官者要衡量他的才能，为官者惟靠德行得到举荐。太傅之重任，参与调理日月星三光，如果任用了不称职的人，日月就会亏失。空食俸禄会贻留祸殃，居于不能胜任的职位会招致悔恨，这是从来如此的常理，不曾有过差错。以周公的功勋与圣德，尚且论近则引起太公、召公的不悦，论远则产生管叔、蔡叔的流言，何况我们恩宠缘于亲戚关系而来，显贵非由自身才干而致，怎能长期玷污高官的职位，如尘埃遮蔽了进贤的途径！因此在中世拜呈奏章，披露陈述赤诚的心怀。圣上施恩录用旧臣，不忍心抛弃我们，因循苟且窃取荣禄，罪责更为深重。自从我在重臣的职位惶恐任职，岁月荏苒；愧任宰相，至此已有七年。虽然尽心谋略，但谋划未能成就诸事，致使二方贼虏干犯法纪，扬威天下的事业未能实现，人们歌颂的一统天下，我们与盛汉相比自愧弗如，与先帝托付的规制相距甚远，严重违背了陛下放手而天下大治的目的。臣虽然愚钝，但听从君子之言，怎敢忘记虞丘为贤臣让路的美德，于是遵循汉代疏广、疏受叔侄的适可而止，恭敬地呈送太宰、大司马、太傅、司徒的印章绶带，希望得到允许。”
慕容暐拒绝了慕容恪、慕容评的辞让奏表，采纳郭钦的建议设置了地方长官
慕容暐说：“朕因不为天所庇佑，早年丧父，先帝嘱托惟有依靠二公。二公是品德高尚的皇室宗亲，功勋超过鲁、卫，辅翼王室，辅导朕，博爱众人仁慈和顺，坐而等待黎明，虔诚辅政朝夕戒惧，美德达到了极至。因而能对外扫除群凶，对内治理九州，四海平安，政通人和。由于宗庙社稷的神灵庇佑，但也是二公的功劳。现在关右有尚未臣服的氐人，长江吴地有战火后残存的贼虏，正要仰仗二公出谋划策，来统一安定天下，怎能谦虚让位，而辜负授予要职的重托！二位王公请舍弃二疏独善其身的小德，而成就周公复兴功业的大志。”慕容恪、慕容评等坚决请求还政，慕容暐说：“建立功德的人一定要以善始善终为名节，辅佐王命的人则以成就大业为功。二公与先帝开创宏伟的基业，顺应上天之命，将要扫荡平定诸路贼寇，继承恢复盛周般的事业。灾祸横流，日月失去光辉。朕以区区一身，不称职地担负起宏大的事业，不能实现先帝的遣志，致使两方贼虏阴魂不散，所以功业未见成就，怎可身退。再则古来为王的人，不以拥有天下为荣，而心忧四海勇挑重担，这样才能使天下盛行仁义礼让的风气，而使家家都有淳美之风值得称颂。现在道德教化还不纯净，敌寇如鲸鲵尚未消灭，宗庙社稷的重任，不仅是朕一人，也是王公忧虑之事。应当思考用什么办法来安定拯救万民，平息灾难使世风敦厚纯朴，流芳百世，步周漠汉遗踪，而不应崇尚追求个人的名节，而违背大公。”于是拒绝他们辞让的奏表，慕容恪、慕容评等便作罢。
时慕容暐的钟律郎郭钦呈奏章建议，以慕容暐承续后赵武帝石虎之水德而为木德，慕容暐听从了他的建议。
建熙七年（366年），慕容暐派抚军将军慕容厉攻打东晋太山太守诸葛攸。诸葛攸逃到淮南，慕容厉攻克了兖州各郡，设置了地方长官而返回。