作者：图鲁拜琥
顾实汗行事谨慎，颇有谋略，曾为了侦查敌情而亲自潜入西藏
顾实汗颇有谋略，从不鲁莽行事。为了搞清楚对方的主要情况，他于崇祯八年（1635），乔装改扮成朝佛的香客，从新疆途经青海进藏作实地调查，侦知敌情。正好遇到却图汗儿子阿尔斯兰率领的一万蒙古骑兵向西藏进发，准备去援助藏巴汗，消灭格鲁派。顾实汗与阿尔斯兰同行相走。一路上，顾实汗说服阿尔斯兰不要敌视黄教，阿尔斯兰改变了态度。他率领的蒙古骑兵聆听了五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措（1617－1682）的讲经说法，最终，阿尔斯兰的行为被噶玛噶举派告到却图汗处，却图汗恼怒不已，遂命部将暗杀了阿尔斯兰。
装扮成香客的顾实汗一行平安抵拉萨。崇祯九年（1636），达赖赠给顾实汗“丹增却杰”（意为持教法王）称号。顾实汗与五世达赖、四世班禅秘密商议，决定由顾实汗率大军从新疆前来青海，称消灭却图汗，再消灭白利土司顿月多吉，继而进军西藏消灭第悉藏巴。
1637年，顾实汗率兵攻入青海境内，擒杀了却图汗
第二年，顾实汗率领本部人马，加上巴图尔珲台吉的部分准噶尔军队，进入青海境内。战役在大小乌兰和硕（今刚察县境内）之间进行。结果，顾实汗以少胜多，大败却图汗，并擒杀却图汗。这场战斗在青海历史上称为“血山之战”。
顾实汗于第二年五月进攻孜一带消灭白利土司。战争持续一年后，顾实汗占领了白利土司统治的全部地区，今四川北部的德格、甘孜、邓柯、白玉、石渠、玛尔康等部落，都成为和硕特蒙古的统治区，顾实汗俘虏并处死了顿月多吉，释放了被白利土司关在监狱里的格鲁派、萨迦派等所有喇嘛。由此，顾实汗得到了西藏各教派（除苯教）全体喇嘛的钦佩和感激。
顾实汗顺利地消灭了却图汗、白利土司两个敌人后，第悉藏巴便成为他的最后进攻目标。
崇祯十四年（1614），顾实汗出其不意，奇兵入藏，先占领前藏大部分地区，藏巴汗率领残部退守后藏，顾实汗乘胜进军，活擒噶玛·丹迥旺波，将这位一贯反黄教的首领按照处死蒙古贵族习俗装入牛皮袋里，投入湍急的雅鲁藏布江中。统治西藏地方约24年（1618——1642）的噶举噶玛政权正式结束，使格鲁派摆脱了危局。格鲁派集团在顾实汗的支持下取得了巨大胜利，在宗教势力上、经济实力上占据绝对优势。顾实汗也因此统治了整个青藏高原。
清顺治二年（1645），顾实汗给自己的老师罗桑曲吉赠给“班禅博克多”称号。“班”是梵文班智达（学者）的简称，“禅”是藏语大的意思，“博克多”的蒙古语中对智勇兼备杰出人物的尊称。从此后确立了班禅活佛转世系统。罗桑曲吉去世后被认定为班禅四世。又向前追认了三世：第一世班禅克主杰，是宗喀巴大师上首弟子，第二世班禅索南确朗，第三世班禅罗桑丹珠。这是西藏地方政治、宗教历史上一件具有深远影响的大事。
顾实汗以黄教施主的保护者的身份，成为握权整个藏族地区的最高统治者——汗王，形成了由蒙古汗王和格鲁派领袖联合统治藏区的局面。