作者：谭元春
谭元春茶学研究颇深，为茶所作诗词甚多，以《虎井》等为代表
谭元春把茶区分为“头茶”、“二茶”、“三茶”。他在诗中写道：“萌芽不可折，除却桑茶论，桑老伤蚕意，人情亦有新。”当时，在茶区流行一种“桑茶论”的说法，认为采茶应如采桑一般，“萌芽不可折”。谭元春则持不同看法，应当“除却桑茶论”，正是萌芽为上品笋茶。“二茶”，为谷雨节前采摘的茶叶。“同是嫩而拳，何知非雨前?辨茶如辨水，江半南零泉”。雨前和雨后的茶叶，形态、质感极为相似。“同是嫩而拳”，要辨别孰前，孰后，要有陆羽品茶辨水的真功夫，恰似当年陆羽辨别扬子江中的南零泉一般高超神妙。“三茶”，经过头采，二采，再采的茶叶即为“三茶”了。谭元春关于“三茶”的诗是这样写的：“生意穷三摘，纤毫贵一针。采山牙笋外，不慕远峰春。”
采茶贵在适时。谭元春《谷雨前三日催僧采茶》诗写道：“晴有云不采，吾闻诸季疵，贵精兼贵少，莫待叶舒时。”采得好茶，还需取得好水煎制，才能相得益彰、神形兼备。谭元春在《汲君山柳毅井水试茶于岳阳楼》诗中说：“临湖不饮湖，爱汲柳家井，茶照上楼人，君山破湖影。”诗中的洞庭湖、君山、柳毅井、岳阳楼都是闻名遐迩的风景名胜。此番试茶，将情、景、物、我融于一体，诗人的性灵之美和客观世界的自然之美，达到了至真至善的完美统一。也许这便是茶道所追求的一种和敬清寂的境界。
谭元春还写有一首《虎井》诗，在诗序中他写道：“爱其名，披榛往寻。”虎井并不深，“汲不数家，家不数瓮；亲汲之，其味甘洌，与河水、泉水相乱。”虽算不上名泉，“而日煮一瓶以试客，客即韵不辨也。”在谭元春看来，这绝不是一眼俗井，于是他欣然题诗，为后人留下了与茶有关的名诗、名井流传至今，令后世景仰。谭元春曾追寻陆羽辨水品茶的足迹，写下许多优秀的诗篇，在《舟出南溪寻鸿渐第三泉》诗中，表达了他对陆羽的敬仰：“陆子吾乡里，茶心终永存。”
谭元春陵墓位于长渠南岸，目前遭损毁严重，破败杂乱
谭元春墓位于天门市黄潭镇黄嘴村，天北长渠的南岸，但是犹豫管理不善，目前谭元春墓损毁的相当严重，杂草丛生，破败不堪，不得不令人忧愤。