作者：赵构
宋高宗在和金国的关系上他主张议和，在内政建设上，他解决了农民暴动。
《宋史》：高宗恭俭仁厚，以之继体守文则有余，以之拨乱反正则非其才也。
美国学者、纽约州立大学宾汉顿分校历史系教授贾志扬《天潢贵胄·宋代宗室史》：宋朝之得以复兴，要归功于赵构的逃跑。
原中国宋史学会会长朱瑞熙教授：宋高宗在对金关系上，他坚持与金议和，不惜纳贡称臣、杀害岳飞父子，因此是十足的投降派首领。但他有时也曾指挥、组织过宋军抗击入侵的金军。加之他一直沿用宋朝的国号和正朔，所以他还没有达到完全“卖国”的程度．不能称之为“卖国贼”。同时，他在内政建设上，经过不断努力，解决了农民暴动、兵变、游寇等棘手的问题，稳定了政局．从而保证宋朝的统治得以延续，因此他还是南宋的“中兴之主”。总之，他所处的特定环境．决定他是一位功、过参半的皇帝，不能把他完全否定。
赵构留心古雅，学习书法，志趣一直在笔墨方面，对宋朝书坛的影响是不可言喻的。
湖南师范学院（今湖南师范大学）中文系教授马宗霍在《书林藻鉴》：高宗初学黄字，天下翕然学黄字，后作米字，天下翕然学米字，最后作孙过庭字，而孙字又盛……盖一艺之微，苟倡之自上，其风靡有如此者。
明代陶宗仪《书史会要》称：高宗善真、行、草书，天纵其能，无不造妙。
南宋诗人陆游：思陵（赵构逝后葬于永思陵）妙悟八法，留心古雅，访求法书名画，不遗余力，清闲之燕，展玩摹拓不少怠。
清初大思想家王船山（《宋论》）：①李纲之言，非不知信也；宗泽之忠，非不知任也；韩世忠、岳飞之功，非不知赏也。②高宗之畏女真也，窜身而不耻,屈膝而无惭，直不可谓有生人之气矣。