奚仲墓葬以及后世对为车神奚仲的作赋立传《奚仲颂》

 

奚仲墓，位于山东省滕州市与薛城区之间的陶庄镇驻地西南5公里的奚公山上。现山上有古冢两封，北为奚仲墓，南为冉求墓。两墓东50米有车服祠，亦称奚公祠。薛国故城内有奚仲庙，奚仲庙故迹依存。

 

 

 

日月垂范，万古照而行空；河洛显象，八卦衍以无穷。人参天地，三才有灵。輮木为轮，轩辕天工。运驾以马，卓然奚仲。勾股曲直，备制正形。引重以致远，行速而物轻。浩浩兮四海便利，滚滚兮五洲畅通。

　　观夫杲杲日出，升于扶桑；滚滚木石，行而通畅。缘有诗心，轮以酝酿。载兴载奔，既明且靓。若非至圣之运智，焉造气象之威壮。人文以化成，旗鼓掩日月之辉；物能有以宜，权舆载天地之广。绵绵萌发，无终而复始；悠悠恒存，有途以共享。欣欣原野，一地升平；熙熙山河，四邻相望。

夫夏之大禹君临，勤求高见。繁富理国之法，数奏兴邦之言。不矜茂功，劝德以车正；恭献天符，巧谏以道圆。车以小天下，轮以延空间。其没也，天地为之龃龉；其出也，远近为之光鲜。故而百工惟时，原凭道之通；八方有序，皆由仁之贯。位因功之显，肇创薛国；名借车以赫，诚感苍天。

　　车者，礼仪之明也。君有大德，方乘大辂。持乐为御也，秉德为车也。从容扶轼，盖不掩而尚纯；驱驰有度，斯崇化于邦和。秉严驾以完备，有功者方以得。斯尽时乘之礼，始于奚仲之德也。

　　诚然奚仲，名符车神。助夏之功，连系江淮；拓夏宇内，兼化人文。云峦楚楚，吉光望之而兴叹；薛水清清，鲁班饮之而思纷。德邦拜之以为祖，欧美奉之以为神。来者希可追，后者谁可任？莫不感念我祖，拜颂皇仁。

　　诗以颂曰：仙山魏巍，庙庵林立。香火不绝，朝圣络绎。薛河荡漾，桨橹摇曳；百姓乐业，安享福祺。文明古睢，开拓下邳。士蒙其化，群受其绩。所到之处，驰誉万世。恭念奚圣，百感交集。思承祖德，克继神智。光大先宗，奇创新迹。《奚仲颂》（奚仲后裔 薛培忠 薛刚）