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鱼我所欲也

朝代:先秦

作者:孟子

原文:

  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

  万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

  (欤 通 与;乡 通 向;辟 通 避)

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【翻译赏析】
【作者介绍】
孟子
孟子(约公元前372年-约公元前289年),一般指孟轲,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔,父名激,母仉(zhǎng)氏。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,...
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【孟子的名句】
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能
诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁
其妻问所与饮食者,则尽富贵也。
若民,则无恒产,因无恒心
故王之不王,非挟太山以超北海之类
是何异于刺人而杀之,曰非我也,兵也
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不
曰:可得闻与?曰:邹人与楚人战,则王以
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
曰:然则王之所大欲可知已:欲辟土地
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评论(235人参与,136条评论)
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最新评论

词好,评好,鉴赏更好。

网友 风中找感觉 的原文

这诗的有才就在于,诗作结构严谨,首尾衔接,一二句承接稳而七八句转结妙,中二联对仗工整,且颌联写实而颈联入虚,虚实相济恰到好处。层次展开脉络分明,开合有致笔力停当,收结之雄浑豪爽直有王昌龄边塞诗的那种气魄。

使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也,这句妙不可言

网友 シ夏雪风雷メ 的原文

闻诗现景,胜似穿越時空。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也nice

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,这绝对千古名句

网友 安静的、窒息 的原文

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也真是让我感叹啊!

网友 自然而然 的原文

死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也我要背下来。

读这样的诗,作者的豪情与锐气,会激励着每一个读者。而高山仰止,游历者身上也一定洋溢着登上峰高极顶的那一份快意。

清新柔美、婉约细致!遥祝愉快!

网友 不必要哭泣# 的原文

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳这句真好

网友 寂寞街道′谁来领路 的原文

呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也 真猛

网友 转身、离开 的原文

一句一意,前紧后松,读来饶有兴趣,品味十足。

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者意境太深了

网友 ゝ久违的温柔 的原文

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也太美妙了

网友 為你╮獨有 的原文

现实主义为脚铃,以浪漫主义为羽衣,酣畅出“咏于物而不滞于物”“吟人绩而昭人心”的慧根灵性。

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也我就会这句

用笔自然,简洁入味;

网友 抓不住幸福 的原文

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心意境深远,引人深思!

网友 _╳×花清香 的原文

从诗词的特质来看,立意、创境、寓趣、融情、蕴理、遣词、造句、描状等,皆是作诗的要旨:

网友 向陽花的秘密 的原文

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