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无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?
一从陶令评章后,千古高风说到今。

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满纸荒唐言,一把辛酸泪。
都云作者痴,谁解其中味?
1.下列对这两首诗的理解,不正确的一项是(3分)
A.《满纸荒唐言》是作者的高明预见,每个人看到的都不是完整的《红楼梦》。
B.《满纸荒唐言》的作者借《红楼梦》给世人消愁解闷,同时寄托了内心的感慨。
C.《咏菊》的颔联描写黛玉临霜作诗、对月吟咏的情景,富有美感。
D.《咏菊》的尾联借写陶渊明歌咏菊花的高风亮节,暗示作者高洁的品格。
2.有人说,曹雪芹借《咏菊》中的满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?表达了自己的心声,请比较这两首诗在内容情感方面的相同之处以及在表现手法方面的不同之处。(4分)
3.下列诗句中写秋的情感基调与其它三句不同的一项是(3分)
A.秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。 (
曹丕《燕歌行》)
B.秋姿白发生,木叶啼风雨。 (
李贺《伤心行》)
C.寒山转苍翠,秋水日潺湲。 (
王维《辋川闲居赠裴秀才迪》)
D.对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。 (
柳永《八声甘州》)
4.在横线处填写作品原句。(8分)
①白居易在《琵琶行》中用极富想象力的语言再现了琵琶女高超的演奏技艺。 ,幽咽泉流冰下难给人以无尽的想象; ,此时无声胜有声可谓点睛之笔。
②王勃在《滕王阁序》中化用庾信《马射赋》落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色这一句,写出了素称千古绝唱的诗句: , 。
③刘禹锡在《陋室铭》中围绕 , 这一中心句,表达出主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
④柳宗元在《小石潭记》中写潭西南边的小溪,作者连用了 ,明灭可见。 ,不可知其源三个比喻,把小溪的特征形象地再现出来。
参考答案
1.(3分)B(《红楼梦》给世人消愁解闷有误,作者把自己一生的经历加以艺术的概括和提炼。作品看似荒唐,却是一个葬送旧时代的悲剧故事)
2.(4分)参考答案:
①内容情感方面的相同之处:
我们从林黛玉的诗中听到了曹雪芹的心声,这两首诗是二者之间激起的回响和共鸣,都表达了诗人一怀情愫不被人理解的苦闷。
②表现手法方面的不同之处:
《满纸荒唐言》出现在小说第一回,曹雪芹直接抒情,开篇明义,概述整部小说的大意。结语是一个反问句,表明了此书谁能读懂的感叹。《咏菊》是林黛玉咏物抒情,借菊的品质抒自己清高孤傲、目下无尘的情怀。
3.(3分)C(C抒写诗人的深秋闲居之乐。其他三句写悲秋)
4.(8分,每空1分)
①间关莺语花底滑 别有幽愁暗恨生
②落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色
③斯是陋室 惟吾德馨
④斗折蛇行 其岸势犬牙差互
翻译赏析
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【译文及注释】
译文
难以抑制的诗兴从早到晚纠缠着我,或围绕着篱笆、或倚着石头,我独自低吟。
笔端蕴藏着菊的形象,把她傲立风霜的姿态临摹,嘴里念叨菊的芳名,对着月亮将其吟咏。
满纸书写的都是自己由来已久的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
自从陶渊明写了、评赏了菊花,赋予了她高洁隐士的形象以后,菊的高风亮节一直被人从古赞扬到今。
注释
(⑴无赖:无聊赖,无法可想。
⑵诗魔:佛教把人们有所欲求的念头都说成是魔,宣扬修心养性用以降魔。所以,白居易的《闲吟》诗说:“自从苦学空门法,销尽平生种种心;唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。”后遂以诗魔来说诗歌创作冲动所带来的不得安宁的心情。
⑶昏晓侵:从早到晚地侵扰。
⑷欹:这里通作"倚”。
⑸沉音:心里默默地在念。
⑹毫端:笔端。
⑺蕴秀:藏着灵秀。“毫端蕴秀”是心头蕴秀的修辞说法。
⑻临霜写:对菊吟咏的修辞说法。临,即临摹、临帖之“临”。霜,非指白纸,乃指代菊,前已屡见。写,描绘。这里说吟咏。
⑼口齿噙香:噙,含着。香,修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。
⑽素怨:即秋怨,与下句“秋心”成互文。秋叫“素秋”。“素”在这 里不作平素解,却兼有贞白、高洁的含义。“素怨”、“秋心”皆借菊的孤傲抒自己的情怀。
⑾一从:自从。
⑿陶令:陶渊明(365—427),东晋诗人,字符亮,一说名潜字渊明。曾做过八十多天彭泽县令,所以称陶令。他喜欢菊,诗文中常写到。
⒀评章:鉴赏,议论。亦借说吟咏,如:评章风月。
⒁高风:高尚的品格。在这里并指陶与菊。自陶潜后,历来文人咏菊,或以“隐逸”为比,或以“君子”相称,或赞其不畏风霜,或叹其孤高自芳,而且总要提到陶渊明。

【作品鉴赏】
《咏菊》借“咏菊”在抒发诗人自己的多愁善感情怀,“不被一些人理解”
这首诗以“咏菊”为题,写的是写菊花诗的情景。首联交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会,这一句道尽了所有诗人的创作经验,把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象呈现出来了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来,对着天上的明月反复诵。作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中,俏丽、秀美,只有锦心秀口之人,才能写出如此精彩的诗句。接着笔锋一转,颈联说诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“咏菊”在抒发诗人自己的情怀,也只有黛玉才如此多愁善感。尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了咏菊的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂。陶渊明爱菊是出了名的,以此作结,可谓“奇思妙想的神来之笔”。《咏菊》塑造的是一个自视甚高,却又实际具有自卑心理的文人形象。她自己说,她的毫端是“蕴秀”,她的口齿是“噙香”,有点爱自己尊若菩萨的味道。因为看到菊花“一从陶令平章后,千古高风说到今”,便附庸风雅,以菊花自比:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”。其实,如果她真对自己的风雅有信心,别人不解她的秋心又怎么?何必是“满纸自怜题素怨”呢?你看菊花自己抱怨寂寞了吗?正因为林黛玉的风雅是故意做出来的,她实际上耐不住寂寞。

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【译文及注释】
译文
全书写的都是荒唐的言辞,
却浸透着我辛酸的眼泪!
都说作者太迷恋儿女痴情,
可又有谁能真正理解书中的意味?
注释
①荒唐:谓说话浮夸、不实际,或者谓行为放荡为荒唐。《庄子·天下》:“谬悠之说,荒唐之言,无端崖之词,时恣而不,不以觭见之也。”此处指浮夸不实际。
②辛酸:辣味和酸味。比喻悲痛苦楚。《文选·魏·阮籍·咏怀》诗:“感概怀辛酸,怨毒常苦多。”
③痴:即不聪明、呆笨。《世说新语·尝誉》:“王蓝天(述)为人晚成。时人乃谓之痴。”
④味:意义,旨趣。《晋书·成公简传》:“潜心道味。”此处谓真实的意义。

【作品鉴赏】
《满纸荒唐言》通过描写当时社会的腐朽、残酷等现象,表达了作者难以宣泄的愤恨之情
空空道人把《石头记》从头到尾抄诗录下来后,并将《石头记》改为了《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂成目录。分出章回,又题曰《金陵十二钗》。并题了该诗。从该诗中看,“荒唐”不仅指作者在书中引出了“炼石补天”、“青埂峰”等荒唐故事,而且也指全书描写的当时社会的腐朽、残酷、互相倾轧以至走向灭亡的道路。当时的儒生也认为这是“弥天大谎”,所以作者是以愤恨的心情写出“满纸荒唐言”的。由于作者在书中对许多人物抱有同情感,所以说自己是饱含着“一把辛酸泪”来写这部著作的。他惟恐后人不知他的真实意图,故云“都云作者痴,谁解其中味?”鲁迅《<绛洞花主>小引》:“《红楼梦》单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”这里,作者诉说了他难以直言而又深怕不被理解的曲恋。

作者简介

曹雪芹(约1715-约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,籍贯沈阳(一说辽阳),生于南京,约十四岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子)。曹雪
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曹雪芹(约1715-约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,籍贯沈阳(一说辽阳),生于南京,约十四岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子)。曹雪
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