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国书
【国书的拼音】
国书 : guó shū
【国书的意思】
一国派遣或召回大使（或公使）时，由国家元首写给驻在一国元首的文书。大使（或公使）只有在向所驻国呈递国书以后，才能得到国际法所赋予的地位。
【用国书造句】
我对于科学是知道得很少的，也没有什么外
国书
，只好看看译本，但近来往往遇见疑难的地方。
去年我主张青年少读，或者简直不读中
国书
⑸，乃是用许多苦痛换来的真话，决不是聊且快意，或什么玩笑，愤激之辞。
常庚五月二十八日的《大晚报》告诉了我们一件文艺上的重要的新闻：“我国美术名家刘海粟徐悲鸿等，近在苏俄莫斯科举行中
国书
画展览会，深得彼邦人士极力赞美，揄扬我国之书画名作，切合苏俄正在盛行之象征主义作品。
附注但我要珍这机会，略说自己的经验，以供若干读者的参考——我看中
国书
时，总觉得就沉静下去，与实人生离开；读外
国书
——但除了印度——时，往往就与人生接触，想做点事。
少看中
国书
，其结果不过不能作文而已。
我以为要少——或者竟不——看中
国书
，多看外
国书
。
中
国书
虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观；外
国书
即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世。
较好的中
国书
和西洋书，每本前后总有一两张空白的副页，上下的天地头也很宽。
而且我究竟是中国人，读过中
国书
的，因此也颇知道些处世的妙法。
虽然因为我劝过人少——或者竟不——读中
国书
，曾蒙一位不相识的青年先生赐信要我搬出中国去，但是我终于没有走。
第一次是我主张中国的青年应当多看外
国书
，少看，或者竟不看中
国书
的时候，便有论客以为素称学者的鲁迅不该如此，而现在竟至如此，则不但决非学者，而且还有洋奴的嫌疑。
这时我大约十三四岁，但还勉强读了三四年多的中
国书
。
然而只要人民有活气，这也就发达起来，在一九二二年弗罗连斯的万
国书
籍展览会中，就得了非常的赞美了。
中国的新的文艺的一时的转变和流行，有时那主权是简直大半操于外
国书
籍贩卖者之手的。
这并不是中
国书
店的胆子特别小，实在是中国官府的压迫特别凶，所以，是可以的。
但是还要奖励你多读中
国书
，孔子也还要更加崇奉，像元朝和清朝一样。
但我说：要学，须多读外
国书
。
莫非必须老头子如赵尔巽者，才可以做代表当主席么？三、我说，“多看外
国书
”，你却推演为将来都说外国话，变成外国人了。
我当然无凭来证明我能懂得任何中
国书
，和熊先生比赛；也没有读过什么特别的奇书。
我偶翻几本中
国书
时，也常觉得其中含有类似的精神，——或者就是足下之所谓“积极”。
我虽至愚，亦何至呈书目于如先生者之前乎？临末，我还要“果决地”说几句：我以为如果外国人来灭中国，是只教你略能说几句外国话，却不至于劝你多读外
国书
，因为那书是来灭的人们所读的。
一、中
国书
都是好的，说不好即不懂；这话是老得生了锈的老兵器。
这是怎样的美谈！五、即如大作所说，读外
国书
就都讲外国话罢，但讲外国话却也不即变成外国人。
啊！的确，他的经验真巧妙，“看中
国书
就沉静下去，与实人生离开；读外
国书
，就与人生接触，想做点事。
唉！是的！“看中
国书
就沉静下去，与实人生离开，读外
国书
，就与人生接触，想做点事”，所谓“人生”，究竟是什么的人生呢？“欧化”的人生哩？抑“美化”的人生呢？尝听说：卖国贼们，都是留学外国的博士硕士。
不然，为什么要说中
国书
是僵死的？假使中
国书
僵死的，为什么老子，孔子，孟子，荀子辈，尚有他的著作遗传到现在呢？喂！鲁迅先生！你的经验……你自己的经验，我真的百思不得其解，无以名之，名之曰：“偏见的经验”
大概鲁迅先生看了活人的颓唐和厌世的外
国书
，就与人生接触，想做点……事吗？哈哈！我知道了，鲁迅先生是看了达尔文罗素等外
国书
，即忘了梁启超胡适之等的中
国书
了。
但是，他附注中却说“要趁这机会，略说自己的经验，以供若干读者的参考”云云，他的经验怎样呢？他说：我看中
国书
时，总觉得就沉静下去，与实人生离开；读外
国书
时，往往就与人生接触，想做点事。
少看中
国书
，其结果不过不能作文而已，但现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”，只要是活的，不能作文算什么大不了的事呢。
中
国书
虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观，外
国书
即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世。
中
国书
中虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观，外
国书
即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世。
但是，鲁先生，你独不知道中
国书
也是即是颓唐和厌世的，也是活人的颓唐和厌世吗？不有活人，那里会有书？既有书，书中的颓唐和厌世，当然是活人的颓唐和厌世。
读了外
国书
，再来做事，当然不是胸无点墨，不是不学无术。
夫有古人的嘉言懿行做指导，犹恐行有不当，要从新估定，今鲁先生一口抹煞了中
国书
，只要行，不要读书，那种行，明白点说，怕不是糊闹，就是横闯吧！鲁先生也看见现在不爱读书专爱出锋头的青年么？这种青年，做代表，
好了，现在外国人都要灭中国，外国人方挟其文字作他们灭中国的利器，惟恐一时生不出急效，现在站在中国青年前面的鲁迅先生来大声急呼，中国青年不要读中
国书
，只多读外
国书
，不过几年，所有青年，字只能认外国的字，
后来的人读他的书，不懂他的文辞，不解他的理论则有之，若说他一定使你沉静，一定使你与人生离开，这恐怕太冤枉中
国书
了，这恐怕是明白说不懂中
国书
，不解中
国书
。
回纥人不读他们回纥的书，要读中
国书
，回纥人也都中国化了。
鲁先生！请问你，你是爱做小说的人，不管你做的是写实的也好，是浪漫的也好，是《狂人日记》也好，是《阿鼠传》也好，你离开了实人生做根据，你能说出一句话来吗？所以我读中
国书
，——外
国书
也一样，适与鲁先生相反
鲁先生！这不是中
国书
贻误了你，是你糟踏了中
国书
。
鲁先生所以有这胆量武断的理由是：少看中
国书
，其结果不过不能作文而已。
鲁迅先生又说：中
国书
中虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观；外
国书
即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世。
难道中国古今所有的书都是教人作文，没有教人做事的吗？鲁先生！我不必多说，请你自己想，你的说话通不通？好的鲁先生虽教青年不看中
国书
，还教青年看外
国书
。
奇怪！真的奇怪！奇怪素负学者声名，引起青年瞻仰的鲁迅先生说出这样浅薄无知识的话来了！鲁先生在《京报副刊》征求青年必读书里面说：我看中
国书
时，总觉得就沉静下去，与实人生离开；读外
国书
——但除了印度——书
青年出了这种流弊，鲁先生乃青年前面的人，不加以挽救，还要推波助澜的说要少或竟不读中
国书
，因为要紧的是行，不是言。
我不知道先生平日读的中
国书
是些甚么书？或者先生所读的中
国书
——使先生沉静下去，与实人生离开的书——是我们一班人所未读到的书。
我承认外
国书
即是颓唐和厌世的，也是活人的颓唐和厌世。
我佩服鲁先生的胆量！我佩服鲁先生的武断！鲁先生公然有胆子武断这样说：我以为要少——或者竟不——看中
国书
，多看外
国书
。
我以为鲁先生只管自己不读中
国书
，不应教青年都不读；只能说自己不懂中
国书
，不能说中
国书
都不好。
我只要请教鲁先生！先生所读的是那类中
国书
，这些书都是僵尸的乐观，都是死人的颓唐和厌世。
以鲁先生最推尊的外
国书
，当然也就是人们行为的模范。
以我现在所读到的中
国书
，实实在在没有一本书是和鲁先生所说的那样。
这种贻误青年的话，请鲁先生再少说吧！鲁先生尤其说得不通的是“少看中
国书
，其结果不过不能作文而已”。
中
国书
好的很多，如今他们偏不让人家读，而自家读得那么多，这是什么意思呢！这真是什么意思呢！试过的此路不通行，宣告了还有罪么？鲁迅先生那一点革命精神，不彀他这几句话扑灭，这是多么可悲呵！这几年以来，各种
从赵雪阳先生的通信里，知道对于我那篇“青年必读书”的答案曾有一位学者向学生发议论，以为我“读得中
国书
非常的多。
如今偏不让人家读，这是什么意思呢！我读确是读过一点中
国书
，但没有非常的多；也并不偏不让人家读。
现在有时戒除，有时也还喝，正如还要翻翻中
国书
一样。
只是倘若问我的意见，就是：要少——或者竟不——看中
国书
，多看外
国书
。
读了许多名人学者给我们开的必读书目，引起不少的感想；但最打动我的是鲁迅先生的两句附注，他说：少看中
国书
，其结果不过不能作文而已。
主人的书房另一间，靠壁满排着书架，那旁边自然决没有什么白菜堆；架上满是中
国书
，外
国书
，《理想之良人》自然也在内，——一共有两部。
但我们是中国人，要看中
国书
，识中国字。
【国书诗词名句】
向春夜、闺情赋就，想初寄、上
国书
时，唱入眉峰。
莫言鲁
国书
生懦，莫把杭州刺史欺。
渐觉江天远，难逢故
国书
。
不读战
国书
，不览黄石经。
不读战
国书
，不览黄石经。
中
国书
流尚皇象，北朝文士重徐陵。
学得中州语，能为外
国书
。
渐觉江天远，难逢故
国书
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