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国度
【国度的拼音】
国度 : gu?d?du?
【国度的意思】
指国家（多就国家区域而言）：他们来自不同的～。
【用国度造句】
文学研究会却也正相反，是主张为人生的艺术的，是一面创作，一面也看重翻译的，是注意于绍介被压迫民族文学的，这些都是小
国度
，没有人懂得他们的文字，因此也几乎全都是重译的。
在物质文明发达较迟的
国度
中，宗教还有着大大的宣传煽动力。
黄震遐：《陇海线上》原来中国军阀的混战，从青年军人，从民族主义文学者看来，是并非驱同国人民互相残杀，却是外国人在打别一外国人，两个
国度
，两个民族，在战地上一到夜里，自己就飘飘然觉得皮色变白，鼻梁加高，
这德皇威廉因为要鼓吹“德国德国，高于一切”而大叫的“黄祸”，这一张“亚细亚勇士们张大”的“吃人的血口”，我们的诗人却是对着“斡罗斯”，就是现在无产者专政的第一个
国度
，以消灭无产阶级的模范——这是“民族
国度
会亡，国粹家是不会少的，而只要国粹家不少，这
国度
就不算亡。
英国资产阶级曾有人提倡将这种精神用于社会生活和党派斗争中，认为这是每一个资产阶级绅士应有的涵养和品德，并自称英国是一个费厄泼赖的
国度
。
我以为在古老的
国度
里，老于世故者和许多青年，在思想言行上，似乎有很远的距离，倘观以一律的眼光，结果即往往谬误。
下文的“竺震旦”是泰戈尔在中
国度
六十四岁生日时，梁启超给他起的中国名字。
前年，曾见一辆煤车的只轮陷入很深的辙迹里，车夫便愤然跳下，出死力打那拉车的骡子道：“你姊姊的！你姊姊的！”别的
国度
里怎样，我不知道。
另外的
国度
。
焉于就在同时代，同
国度
里，说话也会彼此说不通的。
假使现在有一个英国的斯惠夫德似的人，做一部《格利佛游记》那样的讽刺的小说，说在二十世纪中，到了一个文明的
国度
，看见一群人在烧香拜龙，作法求雨，赏鉴“胖女”，禁杀乌龟；又一群人在正正经经的研究古代舞法，
我觉得有许多民国国民很像住在德法等国里的犹太人，他们的意中别有一个
国度
。
倘在教育普及的
国度
里，国民十之九是学生；但在中国，自然还是一个特别种类。
这已不是学生的耻辱，而是全国民的耻辱了；倘在别的有活力，有生气的
国度
里，现象该不至于如此的。
衰老的
国度
大概就免不了这类现象。
我们这曾经文明过而后来奉迎过蒙古人满洲人大驾了的
国度
里，古书实在太多，倘不是笨牛，读一点就可以知道，怎样敷衍，偷生，献媚，弄权，自私，然而能够假借大义，窃取美名。
一九二四年四月曾来中国，并在中
国度
过他的六十四岁生日。
然而突然出了意外的事，……我的心是被刺刺伤！我的意想里那可爱的温良面相渐渐模糊，那蜜，包在外面的那东西，已经消溶，致死的尝出含在那里面的毒质来！又说：在途中，我迎送着来来往往的这老
国度
的人民，从他们的
在万世一系的
国度
里，那时听到皇帝可以一脚踢落，就如我们听说父母可以一棒打杀一般。
去年，不知怎的这位勗本华尔先生忽然合于我们
国度
里的绅士们的脾胃了，便拉扯了他的一点《女人论》；我也就夹七夹八地来称引了好几回，可惜都是刺，失了蔷薇，实在大煞风景，对不起绅士们。
请愿虽然是无论那一
国度
里常有的事，不至于死的事，但我们已经知道中国是例外，除非你能将“枪林弹雨”消除。
“竺震旦”是他在中
国度
六十四岁生日时梁启超给他起的中国名字。
外国许多文学家，在本国站不住脚，相率亡命到别个
国度
去；这个方法，就是“逃”。
这是严分男女的
国度
里必有的现象，一时颇不容易脱体的，所以正是传统思想的束缚。
现在听说又很有别国人在尊重中国的旧文化了，那里是真在尊重呢，不过是利用！从前西洋有一个
国度
，国名忘记了，要在非洲造一条铁路。
再说欧美的几个
国度
罢。
妓院主人也可以悬赏拿人，至少，可以使我们知道所住的是怎样的
国度
，或不知道是怎样的
国度
者也。
爱罗先珂先生也只好原谅我们是才有戏剧的
国度
中之青年，正开始反抗几千年的无形的黑暗之势力；并且只好姑守着寂寞，“看”我们能不能光明了艺术的
国度
！较之“黑暗的现在”以“既往的黑暗”，未来还不至于“更黑暗”
寂寞到十二万分的
国度
，像今日的中国，简直可以说“没有戏剧”！那谈得到“好戏剧”？那更谈得著“男女合演的戏剧”？我们以前的
国度
黑暗，还要厉害于今日呢！前两年真是一个为艺术尽心的团体可说没有；假使爱罗先珂
所以中国的戏剧现在才渐渐有了，而且旧的戏剧却正在残灯的“复明时代”，和我们搏斗，接着那文明式的新剧也要和我们决斗呢！我们那敢怠慢？但我们从“没有戏剧”引向“有戏剧”这面来，这点不能不算今日的
国度
是较昔
我们何幸而得一位文学家的教训？我们黑暗的
国度
中之艺术界，何幸而得此光明的火把引导着路？我们当然要深深的感谢了爱罗先珂先生！但这又教我们忍不住痛心而抱憾：爱罗先珂先生在沙漠似的中国，最强烈的感到的寂寞，
我们那敢自污人格，刻意模仿“优伶”，或在眼里只有“优伶”，而忘了如爱罗先珂先生一流的高尚的可敬的“艺术家”！唉唉！受侮辱的艺术
国度
！愈向光明，受侮辱愈甚，越加一层黑暗的中国艺术
国度
！所以，我们有“学优
我想：假装面子的
国度
和专会杀人的人民，是决不会有这么巨大的生产力的，可见那些讽刺画倒是无耻的欺骗。
这样的一个连文字也没有的
国度
，是在一天一天的坏下去了。
便在最革命的
国度
里，文艺方面也何尝不带些朦胧。
这类事情，中国还在萌芽，所以见得新奇，须做《从文学革命到革命文学》那样的大题目，但在工业发达，贫富悬隔的
国度
里，却已是平常的事情。
其实，从前反对卫道文学，原是说那样吃人的“道”不应该卫，而有人要透底，就说什么道也不卫；这“什么道也不卫”难道不也是一种“道”么？所以，真正最透底的，还是下列的一个故事：古时候一个
国度
里革命了，旧的政
但我虑到几位读者，或以为日本是好战的
国度
，那国民才该熟读这书，中国又何须有此呢？我的私见，却很不然：中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自
译它在这里：“人说，点心和儿童书之多，有如日本的
国度
，世界上怕未必再有了。
作者当然也知道，而偏说有共通的精神者，恐怕别有用意，也许以为其时的他们的
国度
里，在不满于现实这一点，是还可以同路的罢。
当时我想，咱们骂日本，骂俄国，骂英国，骂……，然而讲这些
国度
的情形的书籍却很少。
他的巨著《死掉的农奴》，除中国外，较为文明的
国度
都有翻译本，日本还有三种，现在又正在出他的全集。
选集即名《保加利亚妇女及别的小说》，这是第一篇，写的是他那
国度
里的村妇的典型：迷信，固执，然而健壮，勇敢；以及她的心目中的革命，为民族，为信仰。
旅隼中国究竟是文明最古的地方，也是素重人道的
国度
，对于人，是一向非常重视的。
我个人的旅行方法是先看书，看地图，大略了解了要去的国家是怎么个情形，然后再亲身去印证一番，我发觉用这种方法去行路比毫无概念的进入一个陌生
国度
乱闯的收获要多得多。
人生在什么
国度
，赶上什么样的年月，都不由自己来决定。
在我看来，所谓真善美就是一种甜腻腻的正面描写，在一个成熟的现代
国度
里，一流的艺术作品没有不包括一点批判成份的。
我不再去想父母叮咛我的话，但愿在不是自己的
国度
里，化做一只弄风白额大虎，变成跳涧金睛猛兽，在洋鬼子的不识相的西风里，做一个真正黄帝的子孙。
欧洲神话里的小人似乎在爱尔兰、威尔斯这两个赛尔梯克
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传说最盛，德国次之。
夏天整个欧洲充满了一支大军，疲惫、风尘仆仆、背着背包和睡袋，阳光晒得满脸雀斑，头发都褪了色，挤满了车站和渡口，他们就是各
国度
假的学生。
其实还不太晚，还有希望在下一次停车的时候走出去，还来得及丢掉自己，在这个陌生的
国度
里做一个永远逃亡的士兵。
再见，古老的
国度
，热情的人们！我带着美好的记忆去了。
其实，我一直在旅行，寂静是一艘船，孤独是火车，缓缓驶向不知名的远方，没有
国度
，没有边界；敞开的心灵是一本畅通无阻的护照，笔，大约等于旅行支票。
到一个遥远陌生的
国度
，去实践一种理想，我想，是浪漫的吧？马蒂与尚保罗一齐望着左侧不远处，那里有一个用布条围开的特别区域，三个绝食抗议的反核人士，都盘腿坐着，静静面对熙攘杂沓的人群。
她来带她走，离开这个她随时会引发风波的
国度
，要佳勤回去参加她的婚礼，并且永不回来。
长久以来，这不就是她渴望的轰轰烈烈的爱吗?从少女时期开始，渴望像烈火一样焚身的热情，这个男人是不是上天派来让她圆梦的对象?她想到，在英
国度
过漫长苦读岁月时爱上的人，她的小姨丈!那是另一段故事了，一段她
回
国度
假，我跟父母住在一起，客厅挤，万一你来了，我会紧张，觉得没有在一个属于自己的地方接待你，客厅环境不能使我在台北接待朋友。
胡小姐不反对沙龙结婚，不过一定要请名人主婚，然后出
国度
蜜月；沙龙由她找，名人也由她请。
中国原是个不可测的
国度
。
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