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国志
【国志的拼音】
国志 : gu?zh?
【国志的意思】
1.指晋陈寿所撰的《三国志》。 2.泛指国史。
【用国志造句】
士别三日便当刮目相待:语出《三
国志
·吴书·吕蒙传》裴松之注:士别三日,即更刮目相待。
爱
国志
士和革命青年幸勿以我为懒于筹画,只开目录而没有文章。
——不过我们讲到曹操,很容易就联想起《三
国志
演义》,更而想起戏台上那一位花面的奸臣,但这不是观察曹操的真正方法。
“蜗牛庐”据《三
国志
·魏书·管宁传》裴松之注引《魏略》,东汉末年,隐士焦先“自作一瓜牛庐,净扫其中,营木为床,布草蓐其上,至天寒时,携火以自炙,呻吟独语”。
《通俗小说》每篇引用诗词之多,实远过于讲史《五代史平话》《三
国志
传》22,《水浒传》23等,开篇引首,中间铺叙与证明,临末断结咏叹,无不征引诗词,似乎此举也就是小说的一样必要条件。
“坚壁清野”语见《三
国志
·魏书·荀蔼传》。
“头颅谁斫”据《资治通鉴》卷一八五记载,隋炀帝感到统治局面不稳时,曾“引镜自照,顾谓萧后曰:‘好头颈,谁当斫之?“髀肉复生”,《三
国志
·蜀书·先主纪》的注文中曾引《九州春秋》说,刘备投靠荆州牧刘表时,
《三
国志
》,纪传体魏、蜀、吴三国史,晋代陈寿著,六十五卷。
《三
国志
·吴书·妃嫔传》:“吴主权谢夫人,会稽山阴人也。
案《隋志》录《后汉书》八家,谢书最先,草创之功,足以称纪;而今日逸文乃仅藉范晔书,《三
国志
》注及唐宋类书以存。
二十至二十三日,以《三
国志
》校一过。
按鲁迅《志林》辑本中,有辑自《史记索隐》的十三则;辑自《史记正义》的三则;辑自《三
国志
》《吴书》注的九则。
今《史记索隐》,《正义》,《三
国志
》注所引有二十余事,於韦昭《史记音义》,《吴书》,虞溥《江表传》多所辨正。
鲁迅辑本一卷,据《史记索隐》、《史记正义》、《三
国志
·吴书》注、《太平御览》等十种古籍校录而成,共四十则。
裴松之《三
国志
·吴书》注常引虞喜《志林》,对韦昭《吴书》和虞溥《江表传》加以辨正。
引语见《三
国志
·吴书·虞翻传》注。
著有《后汉书补注续》、《三
国志
补注》等。
《三
国志
》《邴原传》裴松之注,“张貔父邈,字叔辽,《自然好学论》在《嵇康集》。
既以黄省曾,汪士贤,程荣,张溥,张燮五家刻本比勘讫,复取《三
国志
》注,《晋书》,《世说新语》注,《野客丛书》,胡克家翻宋尤袤本《文选》李善注,及所著《考异》,宋本《文选》六臣注,相传唐钞《文选集注》残
“相斫书”,意思是记载互相杀戮的书,语见《三
国志
·魏书》卷十三注引鱼豢《魏略》:“豢又常从隗禧问《左氏传》,禧答曰:‘……《左氏》直相斫书耳,不足精意也。
“挟天子以令诸侯”语见《三
国志
·诸葛亮传》。
《华阳
国志
》,十二卷,附录一卷,是一部记述我国西南地区历史事迹的书。
文成者,张族鸟之字;题署著字,古人亦常有,如晋常璩撰《华阳
国志
》,其一卷亦云常道将集矣。
据《三
国志
·魏书·管宁传》裴松之注引《魏略》,东汉末年,隐士焦先“自作一瓜牛庐,净扫其中,营木为床,布草蓐其上,至天寒时,k火以自炙,呻吟独语”。
《列
国志
传》明陈继儒校。
《三
国志
演义》二十卷。
《三
国志
演义》十二卷。
⑶金圣叹批评的《三
国志
》:指小说《三国演义》。
他有十多本金圣叹批评的《三
国志
》⑶,时常坐着一个字一个字的读;他不但能说出五虎将姓名,甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。
也许爱
国志
士,又要上京请愿了罢。
那些废话,如果还记得《三
国志
演义》或吴稚晖先生的话,是不至于说出来的,书本子上及别人,并未说过人民是阿斗。
况且即是笔战,就也如别的兵战或拳斗一样,不妨伺隙乘虚,以一击制敌人的死命,如果一味鼓噪,已是《三
国志
演义》式战法,至于骂一句爹娘,扬长而去,还自以为胜利,那简直是“阿Q”式的战法了。
据《三
国志
·吴书·三嗣主传》,他在位时,“粗暴骄盈”,常无故杀戮臣子和宫人;降晋之后,被封为归命侯,甘受戏弄。
前清末年说这话的人,大约有两种:一是爱
国志
士,一是出洋游历的大官。
鸡肋语见《三
国志
·魏书·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》:建安二十四年219)三月,曹操自长安出斜谷,兵临汉中,和刘备军队相持不下,打算退兵,“出令曰‘鸡肋’,官属不知所谓。
还我头来这是《三
国志
演义》中关云长说的话。
这里添一点考据:“还我头来”这话,据《三
国志
演义》,是关云长夫子说的,似乎并非梁遇春先生。
《三
国志
演义》即《三国演义》,长篇历史小说,元末明初罗贯中作,通行本为一百二十回。
记得《三
国志
演义》记袁术死后,后人有诗叹道:“长揖横刀出,将军盖代雄,头颅行万里,失计杀田丰。
《三
国志
》和长篇小说《三国演义》中都载有他们的事迹。
《三
国志
》记载魏、蜀、吴三国历史的纪传体史书,西晋陈寿著,共六十五卷。
彼纤儿俗子,《山海经》,《三
国志
》诸书,未尝梦见,而亦能津津然识长股,奇肱之域,道周郎,葛亮之名者,实《镜花缘》及《三国演义》之赐也。
该书史部野史类著录有《三
国志
通俗演义》、《忠义水浒传》。
该书戏曲小说类通俗小说部分,著录《古今演义三
国志
》、《旧本罗贯中水浒传》、《黎园广记》三种;宋人词话部分著录《灯花婆婆》、《种瓜张老》、《紫罗盖头》、《女报冤》、《风吹轿儿》、《错斩崔宁》、《小亭儿》
惟明王圻作《续文献通考》,高儒作《百川书志》,皆收《三
国志
演义》及《水浒传》,清初钱曾作《也是园书目》,亦有通俗小说《三
国志
》等三种,宋人词话《灯花婆婆》等十六种。
奉命注晋陈寿《三
国志
》,博采群书一百四十余种,保存不少文史资料。
惟宋裴松之《三
国志
注》,后魏郦道元《水经注》皆已征引,则为魏晋人作无疑也。
这三个分了他的天下,……三国各有史,道是《三
国志
》是也。
《三
国志
演义》又称《三
国志
通俗演义》,卷首有弘治甲寅1494庸愚子蒋大器序和嘉靖壬午年1522关中修髯子张尚德小引,因商务印书馆影印时抽去该小引,致被误认为弘治年间刊本。
第一百回《关云长义释曹操》弘治以后,刻本甚多,即以明代而论,今尚未能详其凡几种详见《小说月报》二十卷十号郑振铎《三
国志
演义的演化》。
晋灭吴后,集合三国时官私著作,撰成《三
国志
》一书。
罗贯中本《三
国志
演义》,今得见者以明弘治甲寅刊本为最古,全书二十四卷,分二百四十回,题曰“晋平阳侯陈寿史传,后学罗本贯中编次”。
其《全相三
国志
平话》分为上下二栏,上栏为图,下栏述事,以桃园结义始,孔明病殁终。
起于汉灵帝中平元年“祭天地桃园结义”,终于晋武帝太康元年“王濬计取石头城”,凡首尾九十七年事实,皆排比陈寿《三
国志
》及裴松之注,间亦仍采平话,又加推演而作之;论断颇取陈裴及习凿齿孙盛语,且更盛引“史官
日本内阁文库藏至治间新安虞氏刊本全相平话五种,曰《武王伐纣书》,曰《乐毅图齐七国春秋后集》,曰《秦并六国》,曰《吕后斩韩信前汉书续集》,曰《三
国志
》,每集各三卷,今惟《三
国志
》有印本,他四种未能见。
说《三
国志
》者,在宋已甚盛,盖当时多英雄,武勇智术,瑰伟动人,而事状无楚汉之简,又无春秋列国之繁,故尤宜于讲说。
所著小说甚夥,明时云有数十种,今存者《三
国志
演义》之外,尚有《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《水浒传》等;亦能词曲,有杂剧《龙虎风云会》。
明已有荒古虞夏,东西周,两汉,两晋》,唐,宋》诸史事平话,清以来亦不绝,且或总揽全史,或订补旧文,然大抵效《三
国志
演义》而不及,虽其上者,亦复拘牵史实,袭用陈言,故既拙于措辞,又颇惮于叙事,蔡奡《东周
又胡应麟《少室山房笔丛》卷四十一:元人武林施某所编《水浒传》,特为盛行,……其门人罗本亦效之为《三
国志
演义》,绝浅陋可嗤也。
他编有《南游记》、《北游记》等,刊有《列
国志
传》、《全汉志传》、《三
国志
传评林》、《水浒志传评林》等。
【国志诗词名句】
济时心,忧
国志
,问穹苍。
因论三
国志
,空载几英豪。
我唱的是《三
国志
》先饶十大曲,俺娘便《五代史》续添《八阳经》。
经
国志
,立朝身。
五代史止是谈些更变,三
国志
无过说些战伐。
因论三
国志
,空载几英豪。
敬名探
国志
,饰像慰甿思。
【国志相关词语】
国丈
国丧
国中
国中之国
国主
国举
国之四维
国之存亡,匹夫有责
国之将亡,必有妖孽
国之干城
国乐
国乘
国书
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