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今来
【今来的拼音】
今来 : jīn lái
【今来的意思】
1.当今，如今。 2.从今以后。
【用今来造句】
前有即空观主人序云，“龙子犹氏所辑《喻世》等书，颇存雅道，时著良规，复取古
今来
杂碎事，可新听睹，佐谈谐者，演而畅之，得若干卷。
老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古
今来
多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。
临死做诗的，古
今来
也不知道有多少。
但是“所谓象征主义者，决非单是前世纪末法兰西诗坛的一派所曾经标榜的主义，凡有一切文艺，古往
今来
，是无不在这样的意义上，用着象征主义的表现法的”。
猴行者因留诗曰：百万程途向那边，
今来
佐助大师前，一心祝愿逢真教，同往西天鸡足山。
我
今来
助和尚取经，此去百万程途，经过三十六国，多有祸难之处。
于
今来
在金浛山，金浛洞，有一兕怪，把唐僧拿在洞里，不知是要蒸，要煮，要晒。
因取古
今来
杂碎事，可新听睹，佐谈谐者，演而畅之，得如干卷。
她道：有什么不合适?古往
今来
，谋死亲夫的女人多着哩，我讨厌他，没有谋死他，让他在我手心里逃了命出去，就对得住他。
这话怎么说呢?因为古往
今来
中状元做八府巡按，是你们读书人才有份。
古往
今来
的读书人，从经典里学到了一些粗浅的原则，觉得自己懂了春秋大义，站出来管理国家，妄断天下的是非屈直，结果把一切都管得一团糟。
古往
今来
的一切大智者无不是这样做的。
其中有一句是这么说的：“小姐死后进天堂，一定是脸朝上！”古往
今来
的莎学家们引经据典，考了又考，注了又注，文化气氛越来越浓烈，但越注越让人看不懂。
然后我又猛省到自己也属于古往
今来
最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。
在圣贤中，特别要提出朱熹，就我所知，他的求知热情是古往
今来
的第一人。
古往
今来
的名嫒贵妇都倾心于强盗。
大隋朝的人说，洛阳城是古往
今来
最伟大的城市；但唐朝的人又说，长安是古往
今来
最伟大的城市；宋朝的人说，汴梁是古往
今来
最伟大的城市；所以很难搞清到底哪里是古往
今来
最伟大的城市。
洛阳是古往
今来
最伟大的都城。
他的面容就如一幅画像，绘在了他本人的背上，不管怎么说，大家还能认出这是古往
今来
最伟大的剑客虬髯公，扶桑人也能够认出这是他们杰出的国王。
我们知道，虬髯公是古往
今来
最伟大的剑客，他开始练剑的时候，以古树、巨石为靶。
最后李卫公才提出了用泥土建造一座长安城，像古往
今来
中国的一切城池一样，用人力来驱动。
精神贿赂，你们可听好，古往
今来
，早已有人使用，但谁都没有提到理论上来高度概括。
我曾对金庸先生说：你岂止是写武侠小说呢？你写的包含了人类最大的，古往
今来
最不能解决的，使人类可以上天堂也可以入地狱的一个字，也就是‘情’字。
蓝玉说：我怎么敢……朱元璋说：有什么不敢，古往
今来
，为了一个情字，连江山都不要了的大有人在呀。
朱元璋远远地看见了，对刘基说：“上阵带美女，弹着琵琶助战，古往
今来
闻所未闻啊，陈友谅这个打鱼郎是为一绝呀！”胡惟庸附他耳畔说：“瞧见那弹琵琶的美人了吧？那就是倾国倾城的达兰。
古往
今来
，两三岁登极的帝王并不少见，没听说一定要找个大的。
古往
今来
，再英明的君主也非完人。
古往
今来
皇上杀谏官、杀言官的很多，后人所以知道，还不是因为史家据实记了下来？那些皇帝权势不大吗？但他们不可能一手遮天伪造历史。
云奇一听朱元璋要备轿去胡丞相府，有点担心，就问：“皇上真想到胡惟庸家去看井里喷酒吗？”朱元璋说得很轻松，古往
今来
，只听说通往西域路上有个酒泉，那还是汉代大将军为犒劳士兵，把酒倒在井中的呢！井中喷酒，这
半晌说：“看来是我幼稚了！还是你成熟！”孙天主要彻底征服她，说：“古往
今来
，所有过客，皆是幼稚之辈。
法喇人在法喇，每天就吃几个干洋芋，如
今来
吃上几天，个个满面春风，容光焕发。
古往
今来
，亡国灭种的教训，不胜枚举。
古往
今来
，再没有能大过两个字的。
今来
补习。
今来
了，认识过，他说：“你是栋梁之才，智、勇、谋俱全，要当大任喽！”他问天主此中情景，天主大言：“你高枕无忧就行。
就站下问孙：“你的理想是什么？孙天俦说：“你不晓得？她说：“你的理想太空洞了！孙天俦说：“我也无法说！我只有说我想包揽古往
今来
一切英雄所做过的伟大事业！她说：“你想的都是实现不了！孙天俦不服输，说：“
每日关注海湾局势，研究这古往
今来
人生之处于逆境。
孙天主说：“狗屁的乌蒙大学！世界上没有大学！真正配当大学生的，古往
今来
只有一班人！我是这一班大学生的班主任！黄帝是这班学生的班长！尧、舜、禹、汤、直到孙中山等是学生！什么辛弃疾、陆游等人，还不配做这一
天主看着，又有感悟：早点知事点，书记当着，宿舍住着，包子卖着，一切都是现现成成的！一方而百便！何用如
今来
买地建房诸举呢！李国正一见天主，万分惭愧。
天主如
今来
，各家一走，见富裕是不用说的，每家也有几条大猪，粮食都够吃。
一看茫茫一片麦地，哪里还有坟堆？昨晚孙江成、孙江华等商量好了，到坟山要齐声痛哭，以免失礼，如
今来
看见，见如此可怜，不消按昨晚商定的了，各自伤心，大哭不已。
原来这些人都是王的恋爱候补者，以前没机会和王恋爱，如
今来
填补，都来追王。
因为工作的关系，我们几乎天天厮混在一起，在工作闲暇之余，我们谈风花雪月，说古往
今来
；渲染一下彼此过去的丰功伟业，也互相嘲笑着对方的行为言谈。
如
今来
了个姜敏，平添了情趣。
其实我又不认识他，而且如果认识，想必也有理由敬重他，因为他是这样的一个模范文人，历尽古往
今来
一切文人的苦难，而且他已经过世了，我现在来说这样的话，太岂有此理，但是我不由的想起《明日天涯》在《新闻报》上
但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往
今来
的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教
古往
今来
，多少人讴歌过江上变幻莫测的美景，多少人吟咏过有关它的神奇传说。
如
今来
了这么个人，亲亲热热地跟她说话，直冲她乐。
列柱，跟它们的黑影，跟西元初移竖此地的埃及方尖碑，纵深交错幻如大峡谷，吸纳著昔往
今来
无数计的时间，以至太过饱和，流沙无声把人没顶其中的时间冢呀，吓到了我们。
昔往
今来
，蓓蓓不惧细繁陈述，做为倾听者，我却倍感寂寞起来。
古往
今来
，不少的人在歌颂爱情；但是也有不少人在怨恨爱情。
大概人类根本的信仰是母神崇拜，无论她是土神谷神，或是水神山神，以至转为人间的母子神，古
今来
一直为民众的信仰的对象。
我是读过四书五经的，至少《大》《中》《论》《孟》《易》《书》《诗》这几部都曾经背诵过，前后总有八年天大与圣经贤传为伍，现
今来
清算一下，到底于我有什么好处呢？这个我恐怕要使得热诚的儒教徒听了失望，实在没
王老头儿天天坐在榻前，东西南北，古往
今来
，说一些故事给我听，并告诉了我许多自己的经验，我因之得了不少的知识。
古往
今来
的许多仁人志士，都是这方面的好榜样。
一个人能够象你做这样一场梦，古往
今来
，只怕也不过数得出来的几个人。
金雄飞掏出象牙烟嘴，点起一支香烟，深吸了一口，自鸣得意地说：“古往
今来
的名将，在炮火纷飞的战场上，没有不是心旷神恰，谈笑风生的；你们要熟读兵史，悟出用兵的奥妙。
何况冯小宝比郝象贤知道的更多；他若把一切的丑事和盘托出，武则天就成了古往
今来
的第一个淫妇了。
【今来诗词名句】
今来
是、烧痕残碧尽，霜影乱红凋。
昔去会逢天下养，
今来
劣受厉人怜。
陡顿
今来
，宫中第一妖娆，却道昭阳飞燕。
俯天涯海角，
今来
古往，人物如流。
古往
今来
，南北限天堑。
古往
今来
忙里过。
古往
今来
谁不老。
古往
今来
天地里，人间那有扬州鹤。
古往
今来
只如此，便潦倒，渺乾坤，醉眼中。
今来
古往，几见北邙人晓。
今来
十四。
老子平生，萍流蓬转，昔去
今来
，鸥鹭都识。
且吸琼浆斟北斗，尽
今来
、古往俱休说。
任
今来
昔往，迎新送旧，风景在、只如许。
无尽
今来
古往，多少春花秋月，那更有危机。
斟酌古
今来
活国，算忠言、谠论知多少。
浊波浩浩东倾，
今来
古往无终极。
今来
卧嵩岑，何幸承幽音。
朝真暮伪何人辨，古往
今来
底事无。
长安别日春风早，岭外
今来
白露秋。
今来
从军乐，跃马饫膏粱。
过去神仙饵，
今来
到我尝。
闻说巴山县，
今来
尚忆张。
今来
想颜色，还似忆琼枝。
——李清昔去遗丹灶，
今来
变海田。
今来
大明祖，辇驾桥山曲。
今来
硉矹林庭上，长恐忽然生白浪。
交游昔岁已凋零，第宅
今来
亦变更。
交游昔岁已凋零，第宅
今来
亦变更。
今来
海上升高望，不到蓬莱不是仙。
昔去为忧乱兵入，
今来
已恐邻人非。
昔去限霄汉，
今来
睹仪形。
今来
谁识东归意，把酒闲吟思洛阳。
今来
始悟朝回客，暗写归心向石泉。
今来
从辟命，春物遍涔阳。
昔去灵山非拂席，
今来
沧海欲求珠。
今来
萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。
今来
重垂泪，不忍过西州。
今来
招隐士，恨不见琼枝。
今来
玉墀上，销歇畏秋风。
今来
见此松树死，丈人斩新鬓发青。
今来
揽镜翻堪喜，乱后霜须长几茎。
此地别夫子，
今来
思旧游。
今来
不换兵，须死在战场。
今来
典斯郡，山夷又纷然。
今来
忆事凉风晚，烟浦空悲黄菊花。
今来
秋已暮，还恐未成归。
今来
秋已暮，还恐未成归。
洛阳陌上春长在，惜别
今来
二十年。
献主昔云是，
今来
方觉迷。
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