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人子
【人子的拼音】
人子 : rén zǐ
【人子的意思】
1.指子女。 2.耶稣的自称。 3.指称耶稣。
【用人子造句】
四论不“打落水狗”是误
人子
弟的总之，落水狗的是否该打，第一是在看它爬上岸了之后的态度。
高祖为戚夫人作歌，《史记·留侯世家》载：“上欲废太子，立戚夫
人子
赵王如意。
其后欲立戚夫
人子
赵王如意，因而废太子，不果，戚夫人泣涕，亦令作楚舞，而自为楚歌：“鸿鹄高飞，一举千里，羽翼已就，横绝四海。
“见面时一谈，不见时一战”哲学，似乎有时也很是误
人子
弟的。
不料“思想界权威者”或“思想界先驱者”这一顶“纸糊的假冠”，竟又是如此误
人子
弟。
奔霆飞歼
人子
，败井颓垣剩饿鸠。
该刊发表的梁实秋、罗家伦等对当时一些外国文学译本的评论，态度十分粗暴，往往抓住译文的个别错误，就指斥为“荒谬绝伦”，“糊涂到莫名其妙”，“比毒药还要厉害”，“误
人子
弟，男盗女娼”等，并且定出所谓“标准
身为
人子
，我为此感到内疚，尤其是先父去世后更是如此。
此其言虽略近于腐，然为
人子
女者，不能以其身为父母博物质之享受，不能为父母博精神上之愉快，则仿佛我之于父母，仅有权利而无义务，今转以其遗体，使其大增痛苦，则人又何贵乎有子女？而为
人子
如青者，呱呱堕地，即
对于父母遗体过度的关切，唯一的解释是：在中国，为
人子
的感情有着反常的发展。
打歪了鼻子，不好看相！”老道在外面又喊：“狗男女们！哭够了快快出来受死，休做那不当
人子
的丑态！”红拂娇叱一声，从身边抽出两把匕首，飞身出去，就和老道恶战。
毕竟，我还有
人子
的责任。
（《
人子
》的作者，老师固然知道是鹿桥先生，可是报告中写出作者来，比较更周全。
回头是岸，聪明孩子也！）第一次看《
人子
》，把它列为老庄一派的书，再看《
人子
》，觉得它是一本反老庄的书。
指导老师陈平国剧二宋平一、我最喜爱的一本书，为什么？《
人子
》。
如果在课堂上讲鲁迅先生所讥笑的“小说作法”之类，讲如何作人物肖像，如何描写环境，如何结构，结构有几种——攒珠式的、桔瓣式的……那是要误
人子
弟的。
但我们还是有基本的义务，身为一个
人子
的义务。
澄弟你适合时常在家里，以尽
人子
问寒问暖的职责，不合适去干预外面的事情，至嘱至嘱！李次青自抚州退保崇仁，还算安静无事，只是打败的士兵从抚州回省的人，这几天在中丞署里闹要口粮，与三年前艾一村的局面一样，实
初三日接上谕廷寄，余得赏三品顶戴，现具折谢恩，寄谕并折寄口，余居母丧，并未在家守制，清夜自思，局促不安，若仗皇上天威，江面渐次肃清，即当奏明回籍，事父祭母，稍尽
人子
之心，诸弟及儿侄辈，务宜体我寸心，于
我去年曾经和九弟闲谈，说过：“为
人子
的，如果使父母看见我好些，其他兄弟都不及我，这便是不孝，如果使族党称赞我好，其他兄弟都不如我，这便不梯。
我去年曾与九弟闲谈云：“为
人子
者，若使父母见得我好些，谓诸兄弟俱不及我，这便是不孝，若使族党称道我好些，谓诸兄弟俱不如我，这便是不梯①，何也？盖使父母心中有贤愚之分，使族党②口中有贤愚之分，则必其平日
她的眼睛，和别的孩子不一样，心智不够坚强的老师们，只要被她认真地注视，几秒钟眼神接触，那些哄骗小孩的伎俩，那些不小心误
人子
弟的秘密，我们的南晞就全看穿了，看穿之后居然还笑了。
先知无眠啊，他跟老人一样三更半夜就起床，
人子
没有栖身之地。
人类之中，百分之九十有夫妻关系，百分之百是
人子
，而婚姻和家庭，确是人类生活中最亲密的部分。
比闻县立中学有辞退朱行健老先生之意，未知确否？曾百行视县校为私产，误
人子
弟，劣迹累累，全县公正士绅莫不切齿。
後來，蘇東坡的一個學生曾經說，蘇洵天賦較高，但是為
人子
的蘇東坡，在學術思想上，卻比他父親更淵博。
美少女收回镜中魂魄凝成人，张着圆圆眼圆圆嘴聆听法言，我好可怜那驯良得如空空无内容，无经历，无阅世的
人子
之形啊。
我深深体悟到，为
人子
的，应该将关心化为实际的行动。
我只一个人，要说话也无可能，走着走着，只能任由脑子里越来越胆大妄为的伊藤润二无限制扩充他的世界，偶而鹿桥的「
人子
」故事里的小山精也出来闹一下，把我的脑子狠狠闹开来了，于是又进入了小说的世界。
那不杀道
人子
安是见过一次面的，那时远远瞧着不杀将文丞相的皮一片片剥撕下来的冷酷表情，便知这人万万惹不起，少林依规是不能无端逐出七索，但朝廷的鹰犬拿着符令想怎么干都行。
这样的毁誉能相信吗？孔门贤
人子
路“闻过则喜”，古今传为美谈。
我不是一个失掉天良的人，我为
人子
、为人夫、为人父的责任，必须承担起来。
只答应到他主办的工
人子
弟夜校去上课，算是聊助一臂之力，稍报知遇之恩。
在云彩上坐着一位好像
人子
，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。
叶先生这些年巡回世界各地讲授中国古典文学，抱着兴灭继绝的悲愿，在华
人子
弟中，散播中国传统文化的根苗。
他同学都是阔
人子
弟，只有他是穷家小孩，处处比不过别人。
人子
为尽孝心，将妻子的封典让出来，让求改封上人，叫做“败封”，所以三品以上的官员，可以请求败封曾祖父母，七品到四品，可以请求败封祖父母。
第十五级：这一级也有两等，曰：“上家
人子
”、“中家
人子
”，位比斗食。
刘进先生跟他的姬妾（家
人子
）王翁须女士，生下了后来当西汉王朝第十任皇帝的刘询先生。
刘奭先生搞出十五级以及级内八等，一个如花似玉从第十五级“中家
人子
”爬起，即令每年升一级，也要十五年后才能升到第一级“昭仪”，何况不可能每年都升一级哉。
宰相是三公之一，俸禄是“一万石”，而第十五级的“上家
人子
”、“中家
人子
”的俸禄，只不过“一斗”（十斗才是一石），只及“昭仪”的十万分之一。
听说你也是军
人子
弟呢？傅老爷子沉思半晌抬头问道。
我也曾因此扬扬自得，自认为不愧是军
人子
弟。
“那么，为
人子
底心呢？”蒋少祖，沉默着，不屑说话。
“我到南京来，只是因为这是我，为
人子
者底义务。
人子
幼时，受父母之抚育，稍长出外就傅，受师保之教育，壮而有实，则又举而属诸妻子。
再进化，到了明季和清朝，把蛮夷之地改土归流，每年还要倒贴若干金钱，等于做慈善事业，把贫
人子
弟收来，给以衣食，延师训读一般。
人类之中，百分之九十有夫妻关系，百分之百是
人子
，而婚姻和家庭确是人类生活中最亲密的部分，所以能产生优良夫妻父母的文明，实造成一种较快乐的人类生活，因此也就是一种较高级的文明。
并且也是利用一个人的爱护家
人子
女的情感，逼人招供。
第二，一般都是控人谋反，家
人子
孙都要流配远方。
武后已经给章怀太子写了几封信，信里责备他有亏
人子
之道，措词很严厉。
下面更特别，更是独出心裁的五项：（八）自王公大臣以下，必须攻研老子道德五千言（老子姓李名耳，与唐室同姓）；（九）父亲虽在，为
人子
者为母居丧仍应三年（如此以示男女平等）；（十）退隐官员，仍保留其品衔爵禄
为
人子
者，理当如此。
我们对于一个人如若不认他是一个
人子
，一个兄弟，一个父亲，或一个朋友，则我们当他是个什么东西？如此的个人将成为一个形而上的抽象物。
有一次他送一个农家的孩子到他的儿子那里去，帮做挑水取柴等事，在给他儿子的信里说：此亦
人子
也，可善遇之。
但是陈三伏靠在母亲身上痛哭，尽
人子
本来该尽的本分，用手打着胸前哭泣着，谁也无法安慰他。
一日，北靖王舆从自街头经过，看街人未出侍候，为仆役捉出，将加棰楚，宝玉呼辩，为北靖王所闻，识其声为故
人子
，因延入府中。
还有一个管家的，手里拿着一个算盘在打着，旁边还摆着一个帐本，上边写着：“北烧锅欠酒二十二斤东乡老王家昨借米二十担白旗屯泥
人子
昨送地租四百三十吊白旗屯二个子共欠地租两千吊”这以下写了个：四月二十八日以上
我们对于一个人如若不认他是一个
人子
，一个兄弟，一个父亲，或一个朋友，则我们当他是个什么东西？如此的个人将成为一个形而上的抽象物。
有一次他送一个农家的孩子到他的儿子那里去，帮做挑水取柴等事，在给他儿子的信里说：“此亦
人子
也，可善遇之。
【人子诗词名句】
低徊愧
人子
，不敢叹风尘。
甲观曾无世嫡孙，后宫并乏才
人子
。
从古时哉去速，鄹
人子
、反袂伤麟。
余朝京师，生以乡
人子
谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
非疾有忧叹，实为
人子
尤。
人子
不言苦，归书但云安。
寄言世上为
人子
，孝义团圆莫如此。
如今谤起翻成累，唯有新
人子
细知。
乃吾故
人子
，童丱联居诸。
寄言世上为
人子
，孝义团圆莫如此。
应似仙
人子
，花宫未嫁时。
若但是晨昏奉养，问安视膳，乃
人子
末节，不足为孝。
独许幽
人子
细看，全胜墙东路。
所以为
人子
者，出不易方，复不过时，乃是个孝道，孩儿为此去不的。
使行
人子
羽与之言，乃馆于外。
忽从一宦远流离，无罪无
人子
细知。
低徊愧
人子
，不敢叹风尘。
季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许
人子
者必使子也
秦用戎人由余而伯中国，齐用越
人子
臧而强威、宣
庶
人子
来，神降之吉；积德延祚，莫二其一
这须是五百年前天对付，这也只凭你自家主意，有甚么天缘在那里？怎教咱自做主？这三人里面，除梁鸿都是些小人儒，小姐，你差了也，这梁鸿穷的怕
人子
哩！你道他现贫穷合受贫穷苦，他有文章怕没文章福？那文章是肚里的
【人子相关词语】
人一己百
人丁
人丁兴旺
人上
人不为己，天诛地灭
人不人，鬼不鬼
人不可貌相
人不可貌相，海水不可斗量
人不犯我，我不犯人
人不知鬼不觉
人不知，鬼不觉
人不聊生
人不自安
人世
人世沧桑
人世间
人丛
人中
人中之龙
人中狮子
人中白
人中豪杰
人中骐骥
人中龙
人中龙虎
人丹
人为
人为刀俎，我为鱼肉
人为财死，鸟为食亡
人主
人之云亡
人之云亡，邦国殄瘁
人之子
人之将死，其言也善
人之常情
人之水镜
人之相知，贵相知心
人乐
人事
人事不省
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