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人权
【人权的拼音】
人权 : r閚 qu醤
【人权的意思】
人的生存权、发展权、人身自由和其他民主权利以及经济、文化和社会等方面的权利。中国在人权问题上以保障绝大多数人的人权为出发点,以保证人民享有全面的、公平的、真实的人权为基本目标。中国保障人权的实践活动不断发展,人权状况不断改善。
【用人权造句】
他的主要著作《民约论》,提出“天赋
人权
”学说,抨击封建专制制度,在十八世纪欧洲资产阶级民主革命时期影响很大。
他在一八九七年对此案的材料作了研究后,确信特莱孚斯是无辜的,就给法国总统佛尔写了一封《我控诉》的公开信,控诉法国政府、法庭和总参谋部违反法律和
人权
。
记者先生,听说什么地方有保障
人权
宣言,不知是否也只是讲着玩的?天涯岁暮,触景生悲,感着我生二十五岁已过了三十九个新年了,感着生命的微弱,感着我四周的漆黑一团。
一八九七年,左拉对此案的材料作了研究后,确信德莱孚斯的无辜,就给总统佛尔写了一封《我控诉》的公开信,控诉法国政府、法庭和总参谋部违反法律和
人权
;由此他被判一年徒刑和罚金,因而逃往英国伦敦。
当时新月派要求的“思想自由”也得不到允许,例如胡适在一九二九年《新月》月刊上先后发表《
人权
与约法》、《知难,行亦不易》等文,国民党当局认为他“批评党义”、“污辱总理”,曾议决由教育部对胡适加以“警戒”
“
人权
论”是从鹦鹉开头的。
“
人权
论”指《
人权
论集》。
但是,这火怎么救,在“
人权
论”时期,还不十分明白,五千元一次的零卖价格做出来之后,就不同了。
该书主要汇集胡适、罗隆基、梁实秋等在一九二九年间所写的谈
人权
问题的文章,一九三○年二月上海新月书店出版。
人权
王道两翻新,为感君恩奏圣明,虐政何妨援律例,杀人如草不闻声。
诗曰:文化班头博士衔,
人权
抛却说王权,朝廷自古多屠戮,此理今凭实验传。
事出《栎园书影》,见胡适《
人权
论集》序所引。
鹦鹉会救火,
人权
可以粉饰一下反动的统治。
大家都认真相信卢骚的理想化的
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主义。
有关这件事,我现在有看法如下:既然人饿了就要吃饭,渴了就要喝水,到了一定岁数就想性交,上了会场就要发呆,同属万般无奈;所以吃饭喝水性交和发呆,都属天赋
人权
的范畴。
红拂感到十分痛苦,就把刘公公找来,提出抗议:难到咱们要殉节的人,就没有一点
人权
?红花汤里起码可以放点糖嘛。
这就像今天我们听见外国人说我们
人权
状况不好时的感觉一样。
这是因为红拂是奉旨归天,只有光荣,没有
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。
至于
人权
,那是没有的。
我是想……让她了解一点……特别是关于
人权
、自由、幸福的崭新的观点……这是需要的。
如果他的天性让你无法忍受,但并未侵犯到你的人身自由及基本
人权
,那只有包容;如果侵犯了你或迫害了你,你得看沟通有无效果,决定去留。
问题出在一个承审员正在拷打土匪,当了县长的博士走进审判室说:“你为什么打他?他也享有
人权
的呀!”承审员说:“他不肯招供。
另一端有车上了桥,阿雷赶紧将香烟一扔,从地上抄起一块大纸牌举在胸前,迎向来车拼命挥手,我瞥一眼,纸牌上字迹潦草,大约是“辛先生漠视
人权
”这类的抗议。
抨击传统思想的文字,给她以快感,主张个
人权
利的文字也使她兴奋,而描写未来社会幸福的预约券又使她十分陶醉。
陈宏正经营商业有成,向来关怀民主、
人权
与文化,他对父亲一生相当了解,热心地提起此议。
但他是位有情有义有理想的人,最受中外政坛重视的是出任雷震叛乱案辩护律师;虽然雷震仍被判十年牢狱,但他在中外记者采访及有关人士百余人旁听的法庭上侃侃为自由
人权
辩护。
如出版法、言论自由、司法独立、法官调度法制化、辩护律师之设立、
人权
之保障等,皆以人民福祉为主要考虑。
他为法制
人权
挺身而出的胆识与情操,展现了知识分子的风骨。
可是现在西洋文明的发祥地,我居然也看到
人权
,个人自由,甚至个人的信仰自由权(这自由权在中国过去和现在都享有着)都可以被蹂躏,看到西洋人不再视立宪政府为最高的政府,看见尤里波第型的奴隶在中欧比在封建时代
他们还能干什么呢?当个
人权
利有保障,人就可变成关心公益的人。
我们忝属人民一份子,人民之伟大,具有天赋
人权
,故我们基于本质的公正概念,足以起草法典,亦足以不信任律师与法庭。
无可无不可所具的“适生价值”,是以存在于个
人权
利缺乏保障,而干预公务或称为“管闲事”者太热心,即易惹祸之事实。
一般老年人都写写意意,玩着不管闲事的模棱两可把戏,因为老滑头都认识它在社会上的益处,那种社会,个
人权
利没有保障。
于是,在她们心目中,主仆之间的恩情,价值远甚于抽象的“
人权
”观念(正如今日妇女,虽明知“女权”道理,却还为“情”自甘受缚)。
表面上这是保障了动物不受虐待的权利,实质上,这是
人权
的特殊衍生。
从情感上,我认为既然有如此大量的人爱狗、或是有很多人出于非理性的同情(但这种非理性并不具有攻击性),所以不想狗被吃掉,也是一种
人权
的特殊衍生。
但这次不会——ps:有些人就是无法好好看文章,所以只好统整以上,论点可以归纳为:狗长期与多元的大量工具性使用,若吃狗,将妨害我们对下一代的生命教育不吃狗,也是一种
人权
(特殊衍生),而这种
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已有既存的
请问,你反对这样的法律吗?如果你反对,觉得虐待动物根本无关至高无上的
人权
,虐待一下哪有什么关系(禽兽父亲:“告我性侵?我干我自己生的女儿算什么性侵!”的等级,差不多等于禽兽主人:“告我虐狗?我切掉我自
所以注意了,这也是一个
人权
问题!这是从人性出发。
为什么?甘
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屁事?因为我们接受这些动物因为要被人类吃而被杀掉,如鸡鸭鱼猪羊,所以这些动物其实没有“绝对生存”上的法律权利!比如你开车不小心撞死一只流浪狗,绝对没有法律可以控诉你谋杀狗,因为牠死了只是
现在国际社会一直对中共打压西藏
人权
很不爽,对北韩整天军事演习、发展核武、对着南韩耍流氓大叫:“李明博你这个王八蛋!快给我钱!快给我食物!统统都给我交出来!”同样也感到很不爽,道理是差不多的。
其二,万一人体实验出了严重的纰漏,M晶片研究就有曝光的危险,所以我猜测SONY正在寻找更合适的实验地点,隐密而媒体匮乏、法治死亡而无视
人权
。
今年二月,牙丸伤心在开往香港的货轮上被胜利火焰猎人团用毒气围捕,两天后,全球媒体同时现场转播牙丸伤心公开注射逆转解药的过程,牙丸伤心在成为普通人类后,持续被监禁在位于日内瓦的“联合国
人权
维护监狱”。
为了令打着
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大旗的西方世界投鼠忌器,牙丸无道早下令控管撤出的居民数量,此时东京都内到处仍有为数众多的灾民,美军便没有正当理由大肆进行轰炸,飞弹也不敢明目张胆射进都市的核心地带。
「要是外面没盯的那么紧,用点手段,他什么都老老实实吐出来了,什么
人权
条款?都是狗屁。
我开始发慌,对着玻璃拳打脚踢鬼吼鬼叫:“检查结果呢!我有权利知道我身体的检查结果!美国是讲法律讲
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的地方!我要听报告!”过了很久才有一个医生在陆战队的戒护下,走进玻璃屋跟我对谈。
我有
人权
!活人才有
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,布拉克先生,你现在只是一具恰巧会说话的尸体。
我们不是争工资争时间,我们是争自由争
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!倘若我们再不起来奋斗,再不起来反抗,则我们将永远受不着人的待遇。
对专制政体而言,叔孙通先生制定的朝仪,是一种屈辱剂,严重地使
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、民主,受到践踏。
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被如此摧残,带给我们江海般悲愤。
儒家学派攻击的只是嬴政本人,不是攻击嬴政所做出来的摧毁
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的专制制度。
个
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利的空间仅仅局限于独善其身。
过去我们不知道有民主、自由、
人权
、法治,这一切都是从西方移植过来的产品。
何秀子女士当鸨儿是一回事,
人权
又是一回事,中国宪法是不是规定妓女不准招待记者?一个妓女受了委屈,是不是不准呻吟,一呻吟就“成了什么世界”?只有蒙古的征服者才把人分为四等十级,“南人”最差,难道我们自己
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观念被这种悠久的封建制度、封建社会、封建势力,一天天地摧残,简直几乎泯灭,对中国人的影响太大了。
听众A:先生刚才提到封建制度摧残
人权
的问题,你提到明王朝摧残
人权
,其实西方情形也差不多。
我想西方文化也是同样经过君主专制的洗礼,为什么能够产生后来那种个人自由主义的
人权
观念,为什么中国就不能产生……主席:停一下好吗?你的问题已经超过了两分钟。
中国人似乎一直在死不认错,一认错就被认为是崇洋?是的,为什么不崇洋?我们现在整个思想体系、经济思想、学术思想、民主思想、法治
人权
思想,都不是老祖宗传下来的。
这是人性弱点,只有民主、自由、
人权
、法治,才能达到那种境界。
只有在人这个基本的条件下,你可以抬起头来,与大家站在一条线上,人生而平等,这是几个世纪来人类追求的理想,也是近年来全世界同性恋
人权
运动追求的目标。
【人权诗词名句】
上言专制酷,罗网重重强,
人权
既蹂躏,《天演》终沦亡。
从听世
人权
似火,不能烧得卧云心。
得架大
人权
,比蒲葵白羽特别。
【人权相关词语】
人一己百
人丁
人丁兴旺
人上
人不为己,天诛地灭
人不人,鬼不鬼
人不可貌相
人不可貌相,海水不可斗量
人不犯我,我不犯人
人不知鬼不觉
人不知,鬼不觉
人不聊生
人不自安
人世
人世沧桑
人世间
人丛
人中
人中之龙
人中狮子
人中白
人中豪杰
人中骐骥
人中龙
人中龙虎
人丹
人为
人为刀俎,我为鱼肉
人为财死,鸟为食亡
人主
人之云亡
人之云亡,邦国殄瘁
人之子
人之将死,其言也善
人之常情
人之水镜
人之相知,贵相知心
人乐
人事
人事不省
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