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人治
【人治的拼音】
人治 : r閚 zh?
【人治的意思】
1.谓以人伦关系﹑道德观念和其他意识形态准则约束人民，治理国家。 2.与"法治"相对。主张"人治"者认为国之治乱，不在法而在统治者的贤能与否。
【用人治造句】
三、汉人，包括契丹、高丽等族及在金
人治
下北中国的汉族人。
在东京的留学生很有学法政理化以至警察工业的，但没有
人治
文学和美术；可是在冷淡的空气中，也幸而寻到几个同志了，此外又邀集了必须的几个人，商量之后，第一步当然是出杂志，名目是取新的生命的意思，因为我们那时
又传说他曾尝百草，发现药材，教
人治
病。
既而驱铁使汽，车舰风驰，
人治
日张，天行自逊，五州同室，交贻文明，以成今日之世界。
再说，人家就是名医，也还不给自己
人治
病呢。
这个园子，显然是很久很久没有
人治
理过。
假如把世界上所有的学者对本学科用途的说明做一比较，就可以发现大致可分为两种，一种说，科学可以解决问题，但就如中药铺里的药材可以给
人治
病一样，首先要知识完备，然后才能按方抓药，治人的病。
他轻轻省省治了这十来年，居然无事！以为无了他，就无
人治
得下来了，再者别处的人也不敢来！所以以为乡党委、乡政府要来求他，自己先把姿态拿起。
有个治古文字的学者在南纸站挂笔单为
人治
印。
F告诉我说，她是心理学家——是技术人员（这也没什么不对的，假如把人当成机器零件的话）——不介入公司的业务，她只管给
人治
心理病——她讲的这些话，我都听见了，但没有往心里去，一双色眼上上下下地打量她。
开头我想，这个孩子还要给我治病，我看她自己就该找
人治
一下，是不是精神病。
他想，中国人非得外国
人治
不可，外国人无缘无顾地踢他几脚，他也不敢出声，中国人给钱晚了一点，你看他这样凶劲。
那时候肺病是重症，有些人会治好，有些
人治
不好。
所以儒家唱尚贤之道，而易以
人治
，
人治
则情理并用，恩法兼施，有经有权，凡事可以“通融”、“接洽”、“讨情”、“敷衍”，虽然远不及西洋的法治制度，但是因为这种
人治
，适宜于好放任自由个人主义的中国民族，而合
这怎么办呢？妈妈可还有主意，要不然还算妈妈吗？不给他饭吃！哎呀，这一下子可把小木
人治
服了。
不幸的是，徒有基督救世之心，而無圓通機智處
人治
事之術，除去與他自己本人之外，與天下人無可以相處。
後來，此醫院遷到西湖邊，改名為安濟坊，蘇東坡離開杭州後，還照常為
人治
病。
難道皇上就只用這三個人組織朝廷？就用這三個
人治
理國家嗎？韓琦和張方平已在二月告老還鄉，司馬光對樞密使一職拒而不受，當月也遭貶降，範鎮已經大怒而去。
土
人治
病的唯一辦法是在廟中禱告，殺牛以祭神。
他一辈子没把任何
人治
服。
“乌禅，你追捕我这么多年了，你还看不清吗？老子很坏，从来就不是什么好东西，杀人劫货，奸淫掳掠，可以干的我都干了，就是没
人治
得了我。
不过欧巴桑口中的这三个个案，一再强调很多人看来都治好了，却会突然暴毙，再再充满了打击病
人治
疗信心的负面能量。
他在解放前夕冒着生命危险加入了地下党，为
人治
学都是好的。
然后以坦然的口气解释说：“儿媳有病，是女人家的内症，她爸是先生，专门给
人治
病，可不好问女儿那些病症，我就引她到城里去看病。
我觉得中国受了封建思想的余毒很浓厚，再加上儒家思想，假如我们把儒家思想转变成法治思想，从
人治
转变为法治，建立法律制度，就会弥补过去的许许多多缺点。
希望从今而后能改革，从
人治
变成法治，走向光明的未来。
见鬼了真的是，每一个做鸡的都有一个悲惨又可怜的故事，每一个悲惨故事都没有离奇之处，为家庭、为男人、为孩子、为家
人治
病、为了身无一技之长只好卖身度过余生，种种狗血理由，白痴才上当。
可是刘满却抢着道：“老杨，别瞧咱不起，咱原来也还不是这么一份寒伧人家，如今给
人治
得穷苦些倒也算了，愁住了一口气，闷得没法过呀！”刘满又睁开他那一双圆眼，打量着杨亮，杨亮便坐到炕上去，答道：“慢慢儿说吧
他用符咒为
人治
病祈祷，称“太平道”。
“他底老人家就跟我说过，”（他指蒋蔚祖）“说打官司要正直，花钱也就正直！我这个
人治
家是向来让儿女们自由！我并不是老式人！”他大声说。
所以宇宙间事事物物，都是正负二力，互为消长，此古
人治
国，所以有一张一弛之说也。
少平说的有道理！他既然慷慨地准备把一大笔钱扔到“三国”去，为什么不拿这钱给村里人办点事！电视台有得是来钱处！国家、省上、县上、乡上，那也自有
人治
理呢！而农村，就得靠生活在其间的人来治理。
洋鬼子就是鬼，鬼只有愿意人死的，那里会把
人治
好。
二、在主子的眼中，臣子是他的工具，法律也是他的工具，除非他有天下为公，或以法治而非
人治
的观念和心胸，那工具对他有利时，他会重用；无利时，他就要除去。
愈是
人治
的国家，这种人愈多；愈是法治的国家，这种人愈少。
他现在虽然消极得厉害，总仍觉得做和黄绢如果处在赵周的地位里，多少总可以做一点有益的事，因为现在根本不是「法治」而是「
人治
」，有许多措施完全是由个别干部决定的。
即如孟子书上的“孩提爱亲”章、“孺子将入井”章，岂非儒家学说的基础吗？鄙人就此两章书，绘出甲乙两图，反成了厚黑学的哲学基础，这是鄙
人治
厚黑学的秘诀。
王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为
人治
病。
他是法家哲学派中最后亦为最伟大的一位,他的中心主张便是建立法治政府以代
人治
政府。
在此等老年人和读书
人治
理之下,人民生活着。
在这样的
人治
而非法治的社会环境里头,乃有所谓“恩典”的出现,亦在此等社会环境里头,乃有古代中国特性中最优美的感恩报德的情绪的兴起,报德心乃适为与恩典互为对照的情绪。
【人治诗词名句】
右丞相，但能济
人治
国调阴阳，官牛领穿亦无妨。
不使乡
人治
驿路，却将家累宿山云。
故古之王者，盖以一
人治
天下，不以天下奉一人也。
目今圣
人治
世，上托着万万岁主人洪福，下托着祖宗阴德，似我这般人家，天下罕有也。
政修
人治
，千里歌来暮。
【人治相关词语】
人一己百
人丁
人丁兴旺
人上
人不为己，天诛地灭
人不人，鬼不鬼
人不可貌相
人不可貌相，海水不可斗量
人不犯我，我不犯人
人不知鬼不觉
人不知，鬼不觉
人不聊生
人不自安
人世
人世沧桑
人世间
人丛
人中
人中之龙
人中狮子
人中白
人中豪杰
人中骐骥
人中龙
人中龙虎
人丹
人为
人为刀俎，我为鱼肉
人为财死，鸟为食亡
人主
人之云亡
人之云亡，邦国殄瘁
人之子
人之将死，其言也善
人之常情
人之水镜
人之相知，贵相知心
人乐
人事
人事不省
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