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实是
【实是的拼音】
实是 : sh?sh?
【实是的意思】
1.谓切实正确的治国之道。是，指国是。
【用实是造句】
夫不孝有三无后为大⑦，而若敖之鬼馁而⑧，也是一件人生的大哀，所以他那思想，其
实是
样样合于圣经贤传的，只可惜后来有些不能收其放心⑨了。
酒店不赊，熬着也罢了；老头子催他走，噜苏一通也就算了；只是没有人来叫他做短工，却使阿Ｑ肚子饿：这委
实是
一件非常妈妈的的事情。
但他于历史画其
实是
不大相宜的；他久居上海的租界里，耳濡目染，最擅长的倒在作“恶鸨虐妓”，“流氓拆梢”一类的时事画，那真是勃勃有生气，令人在纸上看出上海的洋场来。
其
实是
两种都差不多的。
以上的所谓“革命成功”，是指暂时的事而言；其
实是
“革命尚未成功”的。
那时的留学生中，很有一部分抱着革命的思想，而所谓革命者，其
实是
种族革命，要将土地从异族的手里取得，归还旧主人。
其
实是
，世界还没有如此简单，学问都各有用处，要定什么是头等还很难。
倘只看书，便变成书厨，即使自己觉得有趣，而那趣味其
实是
已在逐渐硬化，逐渐死去了。
但事
实是
事实，血的游戏已经开头，而角色又是青年，并且有得意之色。
殊不知其
实是
大谬不然的。
在第九期一九二六年十二月《介绍中华第一诗人》内则说：在恋爱上我虽然像嫉妒过人，然而其
实是
我倒让步过人。
革命文学家风起云涌的所在，其
实是
并没有革命的——本篇最初发表于一九二七年十月二十一日上海《民众旬刊》第五期。
不知道倘要做长留世上的文字，要充长留世上的文学家，是描写香汗好呢，还是描写臭汗好？这问题倘不先行解决，则在将来文学史上的位置，委
实是
“岌岌乎殆哉”。
《申报》是最求和平，最不鼓动革命的报纸，初看仿佛是很不相称似的，我在这里要指出貌似彻底的革命者，而其
实是
极不革命或有害革命的个人主义的论客来，使那批评的灵魂和报纸的躯壳正相适合。
但宙太太的乳汁，却因此一吸，喷了出来，飞散天空，成为银河，也就是“牛奶路”，——不，其
实是
“神奶路”。
古文的文言怎么能够译得“信”，对于现在的将来的大众读者，怎么能够“达”！现在赵景深之流，又来要求：宁错而务顺，毋拗而仅信！⑦赵老爷的主张，其
实是
和城隍庙里演说西洋故事的，一鼻孔出气。
倘写下层人物罢，所谓客观其
实是
楼上的冷眼，所谓同情也不过空虚的布施，于无产者并无补助。
二十多年前，都说朱元璋是民族的革命者，其
实是
并不然的，他做了皇帝以后，称蒙古朝为“大元”，杀汉人比蒙古人还利害。
所以外面虽然好像突变，其
实是
并非突然的事。
仅大叫未来的光明，其
实是
欺骗怠慢的自己和怠慢的听众的。
体质和精神都已硬化了的人民，对于极小的一点改革，也无不加以阻挠，表面上好像恐怕于自己不便，其
实是
恐怕于自己不利，但所设的口实，却往往见得极其公正而且堂皇。
其
实是
，指摘一种主义的理由的缺点，或因此而生的弊病，虽是并非某一主义者，原也无所不可的。
其
实是
，即使并非帮友，他们所谓“文艺家”的许多人，是一向在尽“宠犬”的职分的，虽然所标的口号，种种不同，艺术至上主义呀，国粹主义呀，民族主义呀，为人类的艺术呀，但这仅如巡警手里拿着前膛枪或后膛枪，来福
凡走狗，虽或为一个资本家所豢养，其
实是
属于所有的资本家的，所以它遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠。
所以，虽在现在，其
实是
缠着小脚，“跑起路来一摇一摆的”女人还不少。
其
实是
，警察用铁丝穿了殖民地的革命党的手，一串一串的牵去，是所谓“文明”国民的行为，中国人还没有知道这方法，铁丝也不是农业社会的产品。
其
实是
，这种书呆子，乃是西班牙书呆子，向来爱讲“中庸”的中国，是不会有的。
木皮道人⑦说得好，“几年家软刀子割头不觉死”，我就要专指斥那些自称“无枪阶级”而其
实是
拿着软刀子的妖魔。
“父子间没有什么恩”这一个断语，
实是
招致“圣人之徒”面红耳赤的一大原因。
我作这一篇文的本意，其
实是
想研究怎样改革家庭；又因为中国亲权重，父权更重，所以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的父子问题，发表一点意见。
但是，这其
实是
老实人自己讨苦吃。
道学先生之所谓“万物旨备于我”⑥的事，其
实是
全国，至少是S城的“目不识丁”的人们都知道，所以人为“万物之灵”。
虽然自以为放达，其
实是
只能骗骗极端老实人的。
有人以为我信笔写来，直抒胸臆，其
实是
不尽然的，我的顾忌并不少。
这其
实是
过誉，那原因就因为他偏爱。
我是不薄“庸俗”，也自甘“庸俗”的；对于历史小说，则以为博考文献，言必有据者，纵使有人讥为“教授小说”，其
实是
很难组织之作，至于只取一点因由，随意点染，铺成一篇，倒无需怎样的手腕；况且“如鱼饮水，冷暖
但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！公输般碰了一个钉子之后，改口说，但也大约很有了一些酒意：他其
实是
不会喝酒的。
裸体女人的都“不回过身子儿来”，其
实是
专为对付这一类人物的。
事
实是
毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
这其
实是
误解了西洋人。
所以中国之所谓象征主义，和别国之所谓Ｓｙｍｂｏｌｉｓｍ是不一样的，虽然前者其
实是
后者的译语，然而听说梅特林是象征派的作家，于是李四就成为中国的梅特林了。
然而单音的方块头汉字要拼出复杂的方言来，
实是
不可能的。
我们那里的乡下人，也叫“家里”作Ｕｗａｏ－ｌｉ，读书人去抄，也极容易写成“窝里”的，但我想，这Ｕｗａｏ其
实是
“屋下”两音的拼合，而又讹了一点，决不能用“窝”字随便来替代，如果只记下没有别的意义的音，就
于是这位花边文学家发议论了，他说：“这其
实是
误解了西洋人。
然而归根结蒂，也好像终于是安徒生童话里的“皇帝的新衣”，其
实是
一无所有；不过须是孩子，才会照实的大声说出来。
诗人没有捐班，富翁只会计较，因为事
实是
这样的，所以这是真话，即使称之为漫骂，诗人也还是捐不来，这是幻想碰在现实上的小钉子。
说儿童为了一点食物就会打起来，是冤枉儿童的，其
实是
漫骂。
“杂文”很短，就是写下来的工夫，也决不要写“和平与战争”这是照林希隽先生的文章抄下来的４，原名其
实是
《战争与和平》的那么长久，用力极少，是一点也不错的。
他虽然自认“没落”，其
实是
战斗过来的，只要敬爱他的人，多发挥这一点，不要七手八脚，专门把他拖进自己所喜欢的油或泥里去做金字招牌就好了。
实例也就是上面所引的文章，其
实是
，那论法，和顽固先生，市井无赖，看见青年穿洋服，学外国话了，便冷笑道：“可惜鼻子还低，脸孔也不白”的那些话，并没有两样的。
但这四个不同的脚色，其
实是
都是林先生自己一个人扮出来的，一个是正生，就是“语录式”，别的三个都是小丑，自装鬼脸，自作怪相，将正生衬得一表非凡了。
其中固然有虽曾附骥，终未登龙的“名人”，或扮作黑头，而
实是
真正的丑脚的打诨，但也有热心人的谠论。
其
实是
不然的。
你不要以为我的胖头胖脸是因为享用好，我其
实是
专靠卫生，尤其得益的是精神修养，‘君子忧道不忧贫’呀！但是，我的同志，你什么都牺牲完了，究竟也大可佩服，可惜你还剩一条裤，将来在历史上也许要留下一点白璧微瑕
你先有了一种无端的迷信，将章士钊当作学者或智识阶级的领袖看，于是从他的行为上感到失望，发生不平，其
实是
作茧自缚；他这人本来就只能这样，有着更好的期望倒是你自己的误谬。
这类东西当然不在话下，就是只做侍卫的，也不配评选一言半语，因为这种工作，做的人自以为不偏而其
实是
偏的也可以，自以为公平而其实不公平也可以，但总不可“别有用心”于其间的。
今年不问世事，也委
实是
可惜之至，真是斯人不管，“如苍生何”了。
但是，当此连学界也倒走旧路的时候，怎能轻易地发挥得出来呢？在乌烟瘴气之中，有官之所谓“匪”和民之所谓匪；有官之所谓“民”和民之所谓民；有官以为“匪”而其
实是
真的国民，有官以为“民”而其
实是
衙役和马弁。
当这“呜呼哀哉”之前，小民便大抵相率而为盗，所以我相信源增先生的话：“表面上看只是些土匪与强盗，其
实是
农民革命军。
其
实是
称别个为“文士”我也笑，称我为“思想界的权威者”我也笑，但牙却并非“笑掉”，据说是“打掉”的，这较可以使他们快意些。
【实是诗词名句】
几时禁重露，
实是
怯残阳。
名回不敢辨，心转
实是
难。
(正末云)贤弟，你莫非谦乎？(王仲略云)区区
实是
不济，不是诈谦。
今众部落立我为呼韩耶单于，
实是
汉朝外甥。
实是
旧时风味、老难忘。
(下)第一折(搽旦上，诗云)我这嘴脸
实是
欠，人人赞我能娇艳。
(酒保云)说便这等说，
实是
无了酒也。
实是
迟了，没甚么下酒。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，
实是
欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
确
实是
非凭烈焰，要分真伪筑高台。
哎，你就唱一个何妨？
实是
不会唱
波王留他们性情狠，伴哥他
实是
村
小姐，小生
实是
张瑞卿
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