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相反
【相反的拼音】
相反 : xiāng/xiàng fǎn
【相反的意思】
1.亦作"相返"。 2.事物的两个方面互相对立或互相排斥。
【用相反造句】
他的太太却正
相反
，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸！”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。
B是从南京的李光明庄刻本上取来的，图画和A相同，而题字则正
相反
了：天津本指为阴无常者，它却道是阳无常。
但又不知麻祜庙碑或碑文，现在尚在睢阳或存于方志中否？倘在，我们当可以看见和小说《开河记》所载
相反
的他的功业。
但吃药后的发冷刚刚要
相反
：衣少，冷食，以冷水浇身。
他现为批评家而说话的时候，就随便捞到一种东西以驳诘
相反
的东西。
相反
的，容忍着“多少的不顺”，反而要多少的丧失原作的精神。
文学研究会却也正
相反
，是主张为人生的艺术的，是一面创作，一面也看重翻译的，是注意于绍介被压迫民族文学的，这些都是小国度，没有人懂得他们的文字，因此也几乎全都是重译的。
以
相反
之事引起本文。
但可惜的是中国的旧见解，又恰恰与这道理完全
相反
。
可惜的是中国的旧见解，竟与这道理完全
相反
。
和官
相反
的是匪，也正是当然的事。
不幸中国情形，却正
相反
。
然而学生是青年，只要不是童养媳或继母治下出身，大抵涉世不深，觉得万事都有光明，思想言行，即与此辈正
相反
。
不过我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味，所以几年以来，有人希望我动动笔的，只要意见不很
相反
，我的力量能够支撑，就总要勉力写几句东西，给来者一些极微末的欢喜。
这是和当时全国人民要求彻底废除不平等条约愿望
相反
的。
文艺必须有批评；批评如果不对了，就得用批评来抗争，这才能够使文艺和批评一同前进，如果一律掩住嘴，算是文坛已经干净，那所得的结果倒是要
相反
的。
批评的失了威力，由于“乱”，甚而至于“乱”到和事实
相反
，这底细一被大家看出，那效果有时也就
相反
了。
但是，这又和扫墓救国说
相反
，很伤孝子顺孙的心了。
倘只是立论极严，想使译者自己慎重，倒会得到
相反
的结果，要好的慎重了，乱译者却还是乱译，这时恶译本就会比稍好的译本多。
Schopenhauer说过这样的话：要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全
相反
。
同系学生同时登两个
相反
的启事已经发现了。
为什么呢？一者报上两个
相反
的启事已经发现；二者学生把守校门；三者有“校长不能在学校开会，不得不借邻近的饭店招集教员开会的奇闻”。
我不是也发过议论的么？自然要看一看，原来是赞成杨荫榆校长的，和我的论调正
相反
。
更明白地说罢：我所憎恶的太多了，应该自己也得到憎恶，这才还有点像活在人间；如果收得的乃是
相反
的布施，于我倒是一个冷嘲，使我对于自己也要大加侮蔑；如果收得的是吞吞吐吐的不知道算什么，则使我感到将要呕哕似
甚至于竟和名流学者们所拉拢恭维的
相反
，而在自己并不故意显出长处，也无法灭去名流学者们的所谓长处；只将所说所写，作为改革道中的桥梁，或者竟并不想到作为改革道中的桥梁。
其他二十六篇，我都有我独立的准备，证据是和他的所说还时常
相反
。
我就说，那么我却以为也应该留心世事，和校长的尊意正
相反
，不如不去的好罢。
而记录的人，或者为了方音的不同，听不很懂，于是漏落，错误；或者为了意见的不同，取舍因而不确，我以为要紧的，他并不记录，遇到空话，却详详细细记了一大通；有些则简直好像是恶意的捏造，意思和我所说的正是
相反
而女师大云全属子虚，是
相反
的；而杨荫榆云本校原望该生等及早觉悟自动出校并不愿其在校受生活上种种之不便也，则似乎确已停止，和女师大说
相反
，与报及学生说相成。
今年五月，为了“同系学生同时登两个
相反
的启事已经发现了……”那些事，已经使“喜欢怀疑”的西滢先生有“好像一个臭毛厕”之叹，现在如果西滢先生已回北京，或者要更觉得“世风日下”了罢，因为三个
相反
，或相成的
三个
相反
或相成的启事指一九二五年八月三日《京报》所载的《女师大学生自治会紧要启事》和次日该报刊载的《杨荫榆启事》及杨以学校名义发的《女师大启事》。
又同期效痴的《可悲的女子教育》一文用OOO代指杨矣芎驼率款取*两个
相反
的启事一九二五年五月十七、十八日《晨报》第二版曾刊有《国立北京女子师范大学音乐系、体育系紧要启事》和《国立北京女子师范大学哲教系全
或褒或贬，结论往往正
相反
。
近来虽听说俄国怎样善于宣传，但在北京的报纸上，所见的却
相反
，大抵是要竭力写出内部的黑暗和残酷来。
鲁先生！请问你，你是爱做小说的人，不管你做的是写实的也好，是浪漫的也好，是《狂人日记》也好，是《阿鼠传》也好，你离开了实人生做根据，你能说出一句话来吗？所以我读中国书，——外国书也一样，适与鲁先生
相反
相反
的例并不少，最显著的是勃朗宁和他的夫人。
但绘画和小说却
相反
，大抵将他们写得十分幸福，说是“不识不知，顺帝之则”，平和得像花鸟一样。
《论语》第十八期上有一张猛克的《鲁迅与高尔基》的插图，这张插图原想放进《大众艺术》的，后来，被一位与《论语》有关系的人拿去发表，却无端加上“俨然”两字，这与作者的原意是
相反
的，为了责任，只好在这儿来一
因为我是和周先生的主张正
相反
，以为“倘不能赴难，就应该逃难”，属于“逃难党”的。
但梁教授极不愿意因他而牵连白璧德，是据说小人的造谣；不过门肯却正是和白璧德
相反
的人，以我比彼，虽出自徒孙之口，骨子里却还是白老夫子的鬼魂在作怪。
其实也是在“梦中贴标语，喊口号”，不过不是积极的罢了，而且有些也许倒和表面的“标语”正
相反
。
帝国主义和我们，除了它的奴才之外，那一样利害不和我们正
相反
？我们的痈疽，是它们的宝贝，那么，它们的敌人，当然是我们的朋友了。
我们人民和它们是利害完全
相反
的。
倒
相反
，他是不卫生家，议论卫生，正是他向来的不卫生的结果的表现。
说迟的一派却
相反
，他不大恭维缠足，据说，至早，亦不过起于宋朝的末年。
《涛声》上常有赤膊打仗，拚死拚活的文章，这脾气和我很
相反
，并不是幸存的原因。
没有别人，即无以显出这一面之优，所谓“
相反
而实相成”者，就是这。
相反
而实相成语出《汉书·艺文志》：其言虽殊，譬犹水火，相灭亦相生也；仁之与义，敬之与和，
相反
而皆相成也。
讲扶乩的书，讲婊子的书，倘有机会遇见，不要皱起眉头，显示憎厌之状，也可以翻一翻；明知道和自己意见
相反
的书，已经过时的书，也用一样的办法。
和提倡文言文的开倒车
相反
，是目前的大众语文的提倡，但也还没有碰到根本的问题：中国等于并没有文字。
要知道这种举动，和战士在战争时的杀敌致果，功罪是绝对
相反
的。
但有些我的战友，竟也有在作
相反
的“美梦”者，我想，也是极胡涂的昏虫。
所以不会了解，不会同情，不会感应；甚至彼我间的是非爱憎，也免不了得到一个
相反
的结果。
后来的青年，只要做出
相反
的一件，便不但打倒，而且立刻会跨过的。
作为本文根据的林氏别一篇论文，我没有见，不能说他是否因此而走了
相反
的极端，但中国却有此例，竟会将个性，共同的人性，个人主义即利己主义混为一谈，来加以自以为唯物史观底申斥，倘再有人据此来论唯物史观，那真
为什么这么大
相反
对的两种刊物，都因我“南来”而“先后创办”呢？这在我自己，是容易解答的：因为我新来而且灰色。
但要之，即此已可知这刊物本无所谓一定的目标，统一的战线；那十六个投稿者，意见态度也各不相同，例如顾颉刚教授，投的便是“考古”稿子，不如说，和《语丝》的喜欢涉及现在社会者，倒是
相反
的。
倒
相反
，“青天大老爷”们却常常用着“以华制华”的方法的。
和文字的务欲近于直译
相反
，人物名却意译，因为它是象征。
在这里还编进一点和有岛武郎的论争，可以看看固守本阶级和
相反
的两派的主意之所在。
【相反诗词名句】
病诸方号哲，敢
相反
成疵。
数极自然变化，非是故
相反
。
精神
相反
然而成败异变，功业
相反
然而成败异变，功业
相反
，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣
上下
相反
，好恶乖迕，而欲国富法立，不可得也
【相反相关词语】
相一
相万
相上
相下
相与
相与一口
相与为一
相与为命
相与有成
相业
相中
相临
相为
相为命
相为表里
相丽
相乌
相乖
相乘
相习
相习成俗
相习成风
相书
相乱
相争
相事
相于
相互
相互尊重
相亚
相交
相交有年
相亲
相亲相爱
相亲相近
相人
相人偶
相仇
相仍
相从
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