朱由校在位期间，魏忠贤等阉党残害忠良，压迫百姓，白莲教揭竿起义 天启时期，以魏忠贤为首的阉党不仅残酷地排除异己，而且加深了对百姓的盘剥，使得民不聊生，政治极度黑暗。其时，国内土地兼并剧烈，苛捐杂税繁...全文
李自成死后其弟李自敬曾继位，后李自成墓经过重新修缮 韩金儿：李自成第一任妻子，因与盖虎通奸而被李自成所杀。 邢夫人：李自成第二任妻子，勇武聪明，负责管理农民军军用物资，后与高杰私通降明。 高桂英：李...全文
李自成去向另有夹山寺禅隐说和青城归隐说，但疑点甚多，未必属实
李自成夹山寺禅隐说认为奉天玉和尚可能为李自成，但疑点甚多 观点：1981年，湖南石门夹山寺发现一座古墓，考古人员发现墓主人奉天玉和尚违背僧规，按俗礼下葬，而葬俗又与本地葬俗不同，最后通过种种物证认为...全文
另有李自成误死说，即拜谒元帝庙时被村民击伤而死 误死即误伤致死。清初吴伟业《绥寇纪略》中说：李自成率二十骑到通城九宫山，他让将士留在山下，自己上山拜谒元帝庙。当地村民“疑以为劫盗”，在李自成...全文
李自成死因成争议，《明史》等史料记载其战死于湖北九宫山 李自成遇难湖北通城县九宫山，被清初的公私著述如《明史》、《乾隆御批纲鉴》、《绥寇纪略》、《见闻随笔》、《罪惟录》、《怀陵流寇始终...全文
李自成将闯王刀献于关帝庙以求保佑，其自创刀法编排严谨，招数奇特闯王刀（五十三刀），相传此刀术系李自成农民起义军实用刀法，故名闯王刀。闯王刀以技击实践为中心，编排套路结构严紧，布局匀称，运动清晰，招术奇...全文
李自成曾将福王烹煮以摆“福禄宴”，并且其所用谋士大多才能平庸
李自成所用谋士大多为下层知识分子，为以后兵败埋下祸根 李自成起用的知识分子，大都是些下层的失意文人。如牛金星，天启七年举人，“通天官风角诸书，亦颇讲孙吴兵法”，曾做过塾师。因儿媳之死，与姻翁王士...全文
后世文献评价李自成早期骁勇善战，擅谋略，而灭明之后便纵享奢侈
李自成率众揭竿起义，推翻明朝统治，但后期骄奢放纵以致失败 李自成是农民革命史中一位伟大的人物。他从陕北发动革命，以抗粮均田为号召，转战十余年，卒以一六四四年三月推翻了明朝的统治。但是，可惜他们...全文
李自成军事作战重视军风、军纪管理，对敌策略灵活多变 李自成统军作战十余年，重视从严管理、训练部队；注意密切民众关系；善于把握战场主动权，常以灵活战法出奇制胜，在中国农民战争史上写下重要篇章。李...全文
李自成文化方面废除八股文体，并提出“均田免赋”纲领在文化上，制定“甲申历”，废除八股对偶的陈腐文体，改为散文形式。 “均田免粮”，这既是农民军的起义口号，又是一项政治纲领。这项政策客观上满足了...全文
李自成改八股文为散文，提出“均田免粮”纲领，开仓赈济灾民在文化上，制定“甲申历”，废除八股对偶的陈腐文体，改为散文形式。 “均田免粮”，这既是农民军的起义口号，又是一项政治纲领。这项政策客观上满...全文
李自成在西京建立大顺政权，处置贪官，安抚百姓，提出“贵贱均田”制度
李自成建立大顺政权，招揽优秀人才，处置贪官污吏 崇祯十七年（1644年）正月初一，李自成在西安正式建国，国号大顺，年号永昌；他自己改名自晟。改西安为西京。设天佑殿大学士，由牛金星充任。增设六政府尚书等官...全文
李自成揭竿起义，号称“闯将”，屡败明军，破京覆明 崇祯三年（1630年），李自成被裁辍业，于米脂号召饥民起义，率众投农民军首领不沾泥，继投高迎祥，号八队闯将。六年，在农民军首领王自用病卒后，收其遗部2万余人。后...全文
李自成遭吴三桂及清军联手攻击，后在北京称帝，但其将领多投降于清 李自成进京之后，为瓦解明军残余势力，多次遣使招降明山海关总兵吴三桂，未果。顺治元年（1644年）四月二十一日，李自成与吴三桂进行一片石战...全文
李自成号称闯王，攻入河南赈济灾民，因此日益队伍壮大 崇祯十二年（1639年），张献忠在谷城（位于湖北襄樊）再次反叛明廷，李自成从商洛山中率数千人马杀出。崇祯十三年（1640年），李自成趁明军主力在四川追剿张献忠...全文
李自成东征京城，联系内应攻克太原、代州、武关等，并下令屠城 崇祯十七年（1644年）一月，李自成东征北京，二月初二（3月10日），在沙涡口造船三千，渡过黄河，攻下汾州（今汾阳）、阳城（今晋城市阳城县）、蒲州（今永济），隔日攻...全文
李自成起义先后投奔王、张，后跟随高迎祥，号称“闯将” 李自成起事后转战汉中，参加了王左挂的农民军。崇祯二年（1629年），后金第一次入塞，北京震动，大将袁崇焕被崇祯帝凌迟处死。崇祯三年（1630年），王佐挂被明...全文
李自成生于米脂李继迁村，为李继迁后人，自幼爱好舞枪弄棍万历三十四年（1606年）农历八月二十一日（公历9月22日），李自成出生在米脂河西200里的李继迁寨，距他的老家长峁鄢六十多里（两地现均为横山地）。李自成的...全文
后人作多部著作以记录张献忠平生事迹，其形象亦曾出现在多部影视剧中
多部史书记载张献忠之平生事迹，包括《客滇述》、《绥寇纪略》等 张廷玉，《明史·列传第一百九十七·流贼传》。 谷应泰，《明史纪事本末·第七十七卷·张献忠之乱》。 沈荀...全文
张献忠殉难地为凤凰山，山上“将军石”、“三块石”均因张公得名 张献忠殉难地一一凤凰山。凤凰山位于西充县城东南15公里处，东临多宝寺、太阳溪，西靠金山铺，面积25平方公里，是明末农民起义领袖张献忠...全文
持张献忠屠蜀反方观点的学者认为四川人口锐减时间不符（1）前后时间不对。 1646年，即满清入关后第三年，满清宣布张献忠已被战死，宣称四川平定。然而事实并非如此。满清真正平定四川是在十三年后的1659年...全文
多部史书及文献记载张献忠确实屠城，并为其立“七杀碑”更加证实 （1）史书和笔记记载。 张献忠屠蜀的一些史书和当时人的笔记记载，《明史·列传第一百九十七·流贼传》记载： 献忠黄面长身虎...全文
清廷曾指控张献忠多次屠城四川之事，并有当时四川人口锐减作为依据
张献忠屠蜀之事众说纷纭，时人曾指控其多次屠杀四川，其他人认为并非属实 有关张献忠屠蜀的争议由来已久。清廷和当时的一些文人就曾指控张献忠在四川进行过多次大屠杀，这一说后来得到了一些人的认可...全文
张献忠以保证不屠城逼迫破山和尚破戒，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”自此流传
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”来源为破山和尚为救全城百姓而吃肉破戒“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的来由，本是一个悲壮的典故。说的是张献忠攻打渝城（重庆）时，在城外的庙里驻扎，强迫里面的和尚吃肉，当时有个叫...全文
张献忠敲竹杠当场识破富豪伎俩，其曾埋葬敌军尸体之地至今流传歌谣
张献忠因杀戮过多将尸体埋葬至七星岗，因此有歌谣流传在重庆通远门还流传着一首歌谣，唱到，“通远门，锣鼓响，看埋死人”。据传，通远门门外的七星岗则是一片乱坟岗。因为当年张献忠杀人过多，怕扔在江中污染...全文