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▪ 五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也！昔虞、夏之兴，积善累功数十年，德洽百姓，摄行政事，考之于天，然后在位。
▪ 汤、武之王，乃由契、后稷，修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯，犹以为未可，其后乃放弑。
▪ 太史公读秦楚之际，曰：初作难，发于陈涉；虐戾灭秦自项氏；拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。
▪ 秦起襄公，章于文、缪，献、孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能并冠带之伦。
▪ 自矜功伐，奋其私智，而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。
▪ 乃引天亡我，非用兵之罪也，岂不谬哉！。
▪ 羽岂其苗裔邪？何兴之暴也？夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。
▪ 又闻项羽亦重瞳子。
▪ 太史公曰：吾闻之周生曰：舜目盖重瞳子。
▪ 然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来，未尝有也。
▪ 及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。
▪ 予观《春秋》《国语》，其发明《五帝德》《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。
▪ 余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。
▪ 书缺有间矣，其轶乃时时见於他说。
▪ 非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。
▪ 总之，不离古文者近是。
▪ 余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。
▪ 太史公曰：学者多称五帝，尚矣。
▪ 然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。
▪ 孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。
▪ 是其曲弥高，其和弥寡。
▪ 故鸟有凤而鱼有鲲。
▪ 夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？。
▪ 夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸。
▪ 夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。
▪ 凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。
▪ 引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。
▪ 其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。
▪ 其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。
▪ 客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。
▪ 楚襄王问于宋玉曰：先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！宋玉对曰：唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。
▪ 用君之心，行君之意。
▪ 吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！詹尹乃释策而谢曰：夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。
▪ 龟策诚不能知此事。
▪ 詹尹乃端策拂龟，曰：君将何以教之？屈原曰：吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔
▪ 心烦虑乱，不知所从。
▪ 屈原既放，三年不得复见。
▪ 乃往见太卜郑詹尹曰：余有所疑，愿因先生决之。
▪ 竭知尽忠而蔽障于谗。
▪ 是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
▪ 是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。
▪ 然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。
▪ 今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓借寇兵而赍盗粮者也。
▪ 此非所以跨海内、制诸侯之术也。
▪ 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
▪ 不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。
▪ 昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
▪ 由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
▪ 所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。
▪ 今取人则不然。