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▪ 如受吾币而不借吾道，则如之何？荀息曰：此小国之所以事大国也。
▪ 且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。
▪ 公曰：宫之奇存焉，必不使也。
▪ 达心则其言略，懦则不能强谏；少长于君，则君轻之。
▪ 臣料虞君中知以下也。
▪ 彼不借吾道，必不敢受吾币。
▪ 虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。
▪ 夏阳者，虞、虢之塞邑也。
▪ 其先晋何也？为主乎灭夏阳也。
▪ 灭夏阳而虞、虢举矣。
▪ 非国而曰灭，重夏阳也。
▪ 于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。
▪ 然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲之道也。
▪ 何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。
▪ 段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。
▪ 段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。
▪ 贬之也。
▪ 克者何？能也。
▪ 何以知其为弟也？杀世子、母弟目君，以其目君知其为弟也。
▪ 何以不言杀？见段之有徒众也。
▪ 何能也？能杀也。
▪ 段，郑伯弟也。
▪ 则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。
▪ 去之延陵，终身不入吴国。
▪ 僚恶得为君？于是使专诸刺僚，而致国乎季子。
▪ 将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与子，我宜当立者也。
▪ 季子不受，曰：尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。
▪ 故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。
▪ 尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。
▪ 馀祭也死，夷昧也立。
▪ 夷昧也死，则国宜之季子者也，季子使而亡焉。
▪ 请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。
▪ 僚者长庶也，即之。
▪ 皆曰诺。
▪ 季之使而反，至而君之尔。
▪ 阖庐曰：先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。
▪ 故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝，曰：天苟有吴国，尚速有悔于予身。
▪ 故谒也死，馀祭也立。
▪ 谒曰：今若是迮而与季子国，季子犹不受也。
▪ 吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。
▪ 其让国奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，与季子同母者四。
▪ 季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。
▪ 何贤乎季子？让国也。
▪ 庄王曰：子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。
▪ 庄王曰：诺，舍而止。
▪ 庄王怒曰：吾使子往视之，子曷为告之？司马子反曰：以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎？是以告之也。
▪ 引师而去之。
▪ 虽然，吾犹取此，然后归尔。
▪ 司马子反曰：然则君请处于此，臣请归尔。
▪ 臣已告之矣，军有七日之粮尔。