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这是过渡时代的无可奈何的办法。
这实在是职业妇女最大的悲哀。
这时候，母亲的家不复是柔和的了。
这三个人侥幸没死。
这岂不冤哉枉也！张爱玲可是你也同我说起过的，常常看到有一种太太，没有脑筋，也没有吸引力，又不讲究打扮。
这片罗马尼亚店里有些罐头上只有俄文似的文字，想必是罗马尼亚文了，巴尔干半岛都是南方的斯拉夫人。
这母子俩相依为命，受了这刺激，就此得病，白颜回来她已经死了。
这解释了中国对于外教的传统的宽容态度。
这家超级市场兼售熟食，标明南斯拉夫、罗马尼亚、德国、意大利火腿、阿米尼亚（近代分属苏俄、伊朗、土耳其）香肠等等，还有些没有英译名的蒜椒熏肉等。
这话又该给人家骂为无志气，但希望有志气的女人们速速自去断绝生殖机能吧。
这都煞费苦心，再加上结构穿插气氛，但是我觉得远不及中国的社会小说。
这次因为有塔喜堤人同来，当地土人起初很友好。
这才恍然大悟，为什么所有白颜正传的部分都特别沉闷乏味：寡母请吃饭，初见布莱；母子家园玫瑰丛中散步谈心；案发后，布莱一封信气死了美而慧的母亲；出狱回家，形单影只，感慨万千，都看得人昏昏欲睡。
这部书在任何别的时候大概不会出版，是在这时期，混在社会小说名下，虽然没有再版，料想没有蚀本。
这并不是女人自己不争气，而是因为男女有天然（生理的）不平等，应该以人为的制度让她占便宜来补足，叫我请客，便有不当我是女人的悲哀。
这本书最大的改动是加上一个虚构的白颜，用他作第一人称，篇幅也是他占得最多，是主角身份，不仅是叙述者。
这本书特别提到玛格丽·米德研究撒摩亚——也是个泡丽尼夏岛屿——的青少年，促进西方二○年代末的性的革命——比最近的一次当然中庸些——此后她研究新几内亚几个部落，又发现两性阳刚阴柔的种种分别大部分都是环境
这本书虽然是套邦梯案，比李察浩的书早二十年，不会知道杨的事，纯是巧合，不过是讽刺知识分子夸夸其谈，不负责任。
这本书虽然是三○年代的，我也是近年来看了第二部影片之后才有这耐性看它。
这本书根据近人对有关文件的研究，替他翻案。
照这样说来，叛变前夕请吃晚饭，是打算重拾坠欢。
照一般改编剧本的标准来说，这一改改得非常好，有一个悲壮的收梢，而且也不是完全没有根据。
照她这样生命力强烈的人，其实就有再多的拖泥带水也不至于累倒了的，还是因为这些事太零碎，各自成块，缺少统一的感情的缘故。
仗着布莱一行人未见得能生还报案，得过且过。
丈夫要有男子气概，不是小白脸，人是有架子的，即使官派一点也不妨，又还有点落拓不羁。