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我之成为一个超然独立的批评家，是从我给英文刊物《中国评论》的小评论专栏（LittleCritic）写稿开始，我既不是个国民党党员，那时我又不拥护蒋先生，有时写的批评文字苛酷无情。
我之半生，或在校内或在校外，均是一贯不断的程序，从不知道身在校耶抑出校耶在学期中耶抑假期中耶。
我正走在十字路口不知往何处去。
我真宁可死而不情愿学许多时髦女郎那样牵它在街上走。
我这个青年，家虽贫，而我自己则大有前途，我妻子则是个富有银行家之女。
我这对于西方文明之基本态度不是由书籍所教的，却是由圣约翰的校长卜舫济博士（Dr．F．L．Hawkspott）和其他几个较优的教授而得；他们都是真君子。
我这才熟悉了诸名家的考证注释的著作，其中大家如高邮王氏父子，段玉裁、顾炎武。
我照例地在汽艇刚要开走时，到达码头。
我找到了卖旧书出名的琉璃厂，那条街上，一排一排的都是旧书铺。
我长成后的生活范围太大，在此不容易尽述。
我长成，我成人，她衰老，她见背，留下我在世。
我站起来说：绅士的讲演，应当是像女人的裙子，越短越好。
我早就知道耶和华令太阳停住以使约书亚杀完迦南人，可是向不知后羿射日什落其九，而其妻嫦娥奔月遂为月神，与乎女娲氏炼石——以三百六十五块石补天，其后她所余的那第三百六十六块石便成为《红楼梦》中的主人宝玉等
我在自由中国漫游一番，回到美国，当时的情形，我自然明白。
我在著作这本书的时候，有一些朋友曾用他们的贡献和忠告，给我以特殊的帮助：第八世纪的白居易，十一世纪的苏东坡，以及十六十七两世纪间那一大群独出心裁的人物——浪漫风流、口若悬河的屠赤水，戏谑诙谐、独出心裁
我在中学以第二名毕业，在圣约翰亦然。
我在这里所表现的观念早已由东西许多思想家再三思想过，表现过了；我由东方借来的真理，在那边都算是陈旧平常的真理。
我在这里不想把任何一个诗人或哲学家的思想全部表现出来；要根据本书里所举的例证去批判他们是不可能的。
我在这简略的自传之中也不肯不说出这句话，因为我以为是十分重要的。
我在这儿必须把宋庆龄和印度潘迪特夫人（Mrs．Pandit）相会的情形说一下儿。
我在早年知道他的中国名字叫作林乐知——似与我们同姓本家，直至近年，我才知道他的本名。
我在英文课堂中也不见得好一点。
我在学校得到很高的积分或升到很高的一级，对于他并无意义，他是对的。
我在写这本书时，有一群温厚和蔼的天才和我合作；我希望他们喜欢我，跟我喜欢他们一样。
我在童时是一个十分热诚的教徒，甚至在圣约翰加入神学院，预备献身为基督教服务的；我父亲对此举之同意，是很为疑惑和踌躇的。