首页 | 名人 | 诗词 | 名句 | 文字
词语 | 作文 | 典籍 | 阅读 | 中考
当前：首页 > 名篇名句
古今谈此事以为长恨。
古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍，我们是喜欢的，但大多数的人都忘却了老年人的美。
苟不能发奋自立，则家塾不宜读书；即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
宫中其余的美人便少不了这两件东西。
更重要的，女人的插身于家庭之中，使这幅景象增加不少色彩。
跟一个具着美德但是平凡模样的丈夫或妻子同过一生，是再无聊也没有的事。
根据这种意义，儒家就把世界和平问题和我们私人生活的培养联系起来，宋朝以后的儒家学者认为每一个人都该懂得这个道理，所以在儿童入学时，所读的第一课包括着下列的一段话：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其
各地方的菜馆大小不一，有些是高厅大厦，金碧辉煌，可设盛宴；有些是专供小饮。
各出金钱布帛诸物相赠，作诗送行。
个人主义今日世界上的人类有些是生活在民主主义的国家里，多少受社会变动的影响，有些是生活在共产主义的国家里，逐渐回向民主的理想，有些是生活在朝不保暮岌岌自危的独裁制度里。
个人便是人生的最后事实。
歌德（Goethe）和他的夫人在礼拜堂举行婚礼时，他们那十九岁的儿子就站在旁边看。
歌辞深秀乃金台宫中语，固非人间下里之音，况吐乞儿口哉!神仙好晦迹而游人间，乞追之勿失。
刚要开始读时，他会憎厌房里太冷，或椅子太硬，或亮光太烈，而说不能读，还有些作家每每憎厌蚊子太多或纸张太劣，或街上太闹，而说无从写作。
刚从中学毕业的少年书生，已在那里写“青年应知”和“青年应读”等类的文章，并以为父母者的态度而讨论青年的堕落问题了。
富于评断力的心胸即是如此发展出来的。
妇人曰：“吾仙人也，愍子勤心好道，故来度子。
妇人瞥然不见。
父母曾为我们费过一番极大的辛劳，如若我们在他们老而无能时尚不能容忍他们，则我们在家庭中尚能容忍什么人？一个人无论如何须学习自制，否则连婚姻也失去效力。
父母病的时候未能亲侍汤药，死的时候未能送终，已被中国人视为终身莫大的遗憾。
夫鬼狐惑人伤身殒命，固也不可近：即圣贤见试不遇，亦非所以专精而凝神也。
方外不必戒酒，但须戒俗；红裙不必通文，但须得趣。
方其鼎盛豪华，谐谑欢笑时，宁知遂有今日。
方平先生曰：‘余自接待以来，已三见沧海为桑田矣。
反之，一个人如若不愿意读书，则一年四季之中也自有不能读书的理由：“春天不是读书天，夏日炎炎正好眠，秋去冬来真迅速，收拾书包过新年。