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我今年才上来,那里就知道这些巧法儿呢?祝老婆子既不管竹子,又不内行。
我传了家内学过音乐管过戏子的那些女人来吹打,热闹些。
我白和你打个赌儿,明日这份家私……全抄本此回还有许多异文(注十七),甲戌本与他本也略有点不同。
我巴巴的唱戏摆酒,为他们不成?他们在这里白听白吃,已经便宜,还让他们点呢!说着,大家都笑了。
问题是:如果高氏即续书者,为什么删去二尤与晴雯的小脚,却又添写鸳鸯的小脚?唯一的答案似是:高鹗没有看见二尤与晴雯的小脚,在他接收前已删。
文字尽管不同,到页终总是取齐成一个字,故每页起讫之字绝大多数相同。
文官等先进来见过贾母。
未说是谁做的,是补写者聪明处。
未分前这句是且说当下元宵已过,当下二字上承前段。
卫道的甲本仍嫌不够清楚,要她自己声明只管清白的风月。
唯一的一次称长安,在第五十六回宝玉梦中甄宝玉说:我听见老太太说,长安都中也有个宝玉。
唯一的例外是第五回的标题诗,只有戚本、全抄本有,己卯本另纸录出。
唯一的例外是第六册,回目页上只有书名石头记与回目,前面又多一张题页,上书石头记第五十一回至六十回,是这十回本的封面。
为什么要删掉秦氏进房慰问?宝玉梦中警幻的妹妹兼有钗黛二人的美点,并没说像秦氏。
为什么他们俩赞扬的反而要改,贬抑的反而不改?理由很明显:甲本前八十回改得极少──大部份是原续书人改的──而后四十回甲本大段添改。
为什么?杨继振在道光年间收藏乾隆百廿回抄本,在第七十二回题字:第七十二回末页墨痕沁漫,向明覆看,有满文某字影,用水擦洗,痕渍宛在。
为了文字狱的威胁,将时代背景移到一个不确定的前朝,但是后来作风更趋写实,虽然仍旧用古代官名,贾母竟向贾政说:我和你太太宝玉立刻回南京去(第三十三回),不说回金陵去。
为了节省抄工,各本除了甲戌本都可以称为百衲本,回为单位,或是两回为单位,原是一大回;也有几回连在一起的整大块早本,早本中又有保留下来的更早的本子。
王念旧,赒赠有加,送入銮仪卫充云麾使,迄潦倒以终。
王府本批:此是作者一大发泄处,可知贫富二字限人。
王夫人听了还震怒,都太不合情理,所以不得不改小两岁,时间又缩短一年,共计小三岁。
王妃改皇妃,就是为了提高她的地位,等于奉钦命联姻。
王伯沆引濮文的话,更是口口声声宝玉系娶湘云,宝玉所娶系湘云,仿佛双方都是第一次结婚。
汪原放记胡适先生所藏乙本的本子大小,──米突想系“仙提米突”误──分订册数,都与原刻乙本不同。
晚清还有汉人在马褂上戴个领圈,略如牧师衣领。