首页 | 名人 | 诗词 | 名句 | 文字
词语 | 作文 | 典籍 | 阅读 | 中考
荀子即荀况（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
荀子同屈原一起被称为“辞赋之祖”及其姓氏的由来
荀子“秦四世有胜，数也，非幸也”及“帝王之术”李斯得以实践
荀子的“明于天人相分”“天道自然”自然主义天道观
荀子“天行有常”“天人相分”“制天命而用之”的观点
荀子提出“人之性恶，其善者伪也”的观点，以及“化性起伪”的性恶论
荀子“明分使群”与古今、礼法之争，“所积而致的成圣之道”
荀子“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”，“明分使群”的起源
荀子厚今薄古的“法后王”说，“虚壹而静”的认识论
荀子“学至于行之而止”的知行观，“制名以指实”的逻辑思想
荀子传世名言及个人作品赏析
荀子“水则载舟，水则覆舟”的唯物思想论及在史籍中的记载
荀子有“诸子大成”的美称及其儒学史上的地位
荀子的祖上是春秋时期晋国的卿族荀氏，以及其“纪念馆”“墓园”“雕塑”等后世纪念