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而亦
【而亦的拼音】
而亦 : 閞 y?
【而亦的意思】
1.连词。表示承接。
【用而亦造句】
但我以为考证固不可荒唐，
而亦
不宜墨守，世间许多事，只消常识，便得了然。
以营业为目的的书店所出的东西，因为怕遭殃，就竭力选些不关痛痒的文章，如说“命固不可以不革，
而亦
不可以太革”之类，那特色是在令人从头看到末尾，终于等于不看。
否则，他对你不“费厄”，你却对他去“费厄”，结果总是自己吃亏，不但要“费厄”而不可得，并且连要不“费厄”
而亦
不可得。
自然，清朝是已经废去腰斩的了，但我们还能在戏文上看见包爷爷的铡包勉，一刀两段，何等可怕，则即使是国粹乎，
而亦
不欲人之加诸我也，诚然也以不照为宜。
迁雄于文，
而亦
爱赋，颇喜纳之列传中。
所以僻县尚打小板子，去年北京戒严时亦尝恢复杀头，虽延国粹于一脉乎，
而亦
不可谓非天下奇事之三也！一月十五日。
纵使论定，不过空言，决不会就此通行天下，何况照例是永远论不定，至多不过是“中虽有坏的，
而亦
有好的；西虽有好的，
而亦
有坏的”之类的微温说而已。
这似乎无理的回忆使我对于这些演说和兴匆匆地奔忙着的名人和有力者稍稍发生一点好感
而亦
有意无意地给他们鼓掌以声援。
八月十六日《新闻报》六《子见南子》案内幕]衍圣公府陪要人大*]青皮讼棍为祖宗争*昨接山东第二师范学生会来函，报告《子见南子》一剧讼案之内幕，虽未免有偏袒之辞，然
而亦
足以见此案症结之所在，故录刊之。
“世故”似乎也像“革命之不可不革，
而亦
不可太革”一样，不可不通，
而亦
不可太通的。
这种教训，是从当时的事实推断出来的，但施之于金元而准，按之于明清之际
而亦
准。
“绊脚石”高长虹曾在《狂飙》周刊第十期一九二六年十二月十二日的《琐记两则》中，暗指鲁迅为“青年作者”的“绊脚石”说：“我所唯一希望于已成名之作者，则彼等如无赏鉴青年艺术运动的特识，
而亦
无帮助青年艺术运
彼纤儿俗子，《山海经》，《三国志》诸书，未尝梦见，
而亦
能津津然识长股，奇肱之域，道周郎，葛亮之名者，实《镜花缘》及《三国演义》之赐也。
如是意想，在歆慕功名之唐代，虽诡幻动人，
而亦
非出于独创，干宝《搜神记》有焦湖庙祝以玉枕使杨林入梦事，大旨悉同，当即此篇所本，明人汤显祖之《邯郸记》，则又本之此篇。
他如武功人苏鹗有《杜阳杂编》，记唐世故事，而多夸远方珍异，参寥子高彦休有《唐阙史》，虽间有实录，
而亦
言见梦升仙，故皆传奇，但稍迁变。
惟《梁史平话》始于开辟，次略叙历代兴亡之事，立论颇奇，
而亦
杂以诞妄之因果说。
又有人自作四回，事既不伦，语复猥陋，
而亦
杂入五十六回本中，印行于世：故一本又有六十回。
其事殊庸陋，如一切佳人才子小说常套，而作者奋然有取，则殆缘转折尚多，足以示行文手腕而已，然语必四六，随处拘牵，状物叙情，俱失生气，姑勿论六朝俪语，即较之张鷟之作，虽无其俳谐，
而亦
逊其生动也。
纵习欧风，遽谈自由，
而亦
非其时其人也。
夫人生作事，大抵创其始易而享其终难，吾于此书创其始
而亦
睹其终，快何如之？而读春明外史者，于其第一日在报端发表时读之，于其第一集发印单行本时又读之，于其复印第二集单行本时，更读之。
上海派洋船来接少荃一军舟，带银至十八万两之多，可骇
而亦
可怜！不能不令少荃全军舟行，以顺舆情，三月之内，陆续拔行，其黄昌岐水军，则俟三四月之交，遇大顺风，直冲下去，弟到运漕，可告昌岐来此一晤也。
此为意料中事，然
而亦
有意外者在。
她所受的“五四”的思潮是关于个人主义，自我权利，自由发展，这一方面，仅仅最初接到的托尔斯泰思想使她还保留着一些对于合理生活的憧憬，对于人和人融和地相处的渴望，
而亦
赖此潜在力将她轰出成都，而且命令她用战
我以前对之不懂，以此发愤用了四、五年的工夫来研究，才渐渐的，
而亦
似一旦的忽然都明白了，大处还比冈洁与汤川更明白得彻底。
每一个人，上自君王下至屠夫、烘饼司务、制烛工人，都曾经责骂过他的妻子
而亦
曾受过妻子的责骂。
池子外边的两旁，——上面是像戏院里包厢似的月楼，摆着一些长椅子，这些椅子似乎从来不会被同一屁股坐上一刻钟或二十分的，然
而亦
似乎不会从来没有人光顾，做了半天冷板凳的。
但是我们要认明这些新派根本上只是传统社会将衰落时所发生的一种病象，不配视作健全的结晶，因
而亦
不能作为无产阶级艺术上的遗产。
平凡的经验只能产生平凡的故事，我所懊恼
而亦
感惭愧的，乃是不曾写出中国的最平凡而其实是最伟大的老百姓。
所谓精神胜利这法宝，从一方面看，固可作为被压迫者反抗失败后精神上不屈服的表征，然
而亦
未始不是麻痹了斗争意识的奴隶哲学；在《阿Q正传》中，这所谓精神胜利，是作为奴隶哲学被讽刺着的，鲁迅在别的地方，也屡次
对于桂的竟去，他原有几分不舍，然
而亦
未始不感到释去重荷似的爽快。
他不赞成王伯申那样不顾农民利益，坚要照常行驶小火轮，
而亦
不赞成赵守义那样煽弄农民，借题以报私怨。
我以为杜牧此诗虽系写景
而亦
抒情，末句双关，无论就写景说，或就揉情说，都很新颖，乃前人所未曾设想的境界。
他带了酒，他是大媒，
而亦
陀又是象个瘦小鸡子似的烟鬼，所以他不再考虑什么，而只想砸亦陀一顿拳头。
（室中留席地，以半掩以纸屏，架为小阁，以半悬挂玩器，则缘古人床第之制
而亦
仍其名。
干脆者有干菜，湿腋者以槐菜及览菜梗为大宗，一年间的“下饭”差不多都在这里，《诗》云，我有旨蓄，可以御冬，是之谓也，至于存且日久，干脆者别无问题，湿腋则难免气味变化，顾气味有变
而亦
别具风味，此亦是事实，
我们在日本的感觉，一半是异域，一半却是古昔，而这古昔乃是健全地活在异域的，所以不是梦幻似地空假，
而亦
与高丽安南的优盂衣冠不相同也。
诚然，《达生编》是专讲产科的，北大既非产婆养成所，那么既非有用
而亦
并不普通，原也不错，至于《戒淫宝训》与《太上感应篇》乃系所谓善书，只应由道德总会等类机关印刷分送，青年新人即使接到，也就撂在一边，不然
光绪元年丁忧回籍，六年再赴新疆，不久左宗棠晋京人军机，以大学士管兵部，受醇王之托，整顿旗营，特地保荐王德榜教练火器、健锐两营，他的部下兴修畿输水利，挑泥浚河，做的是苦工而毫无怨言，因
而亦
颇得醇王赏识。
在左宗棠，对洋人疑信参半；而有些话怕一说出来，洋人憨直，当场驳回，未免伤他的身分与威望，因
而亦
少不得胡雪岩这样一个居间曲曲转达的人。
这进取湖州的两大障碍，都不是左宗棠独力所能克服的；
而亦
惟有李鸿章可以帮助他克服这两大障碍。
而亦
恕则在第三片落叶落地的瞬间，踩着第三片落叶，走进咖啡馆。
君不能施其爱育，亲不能遂其恩私，造物好生
而亦
不能逆行其志者，皆当日赋形不善，多此二物之累也。
每一个人,上自君王,下至屠夫,烘饼司务,制烛工人,都曾经责骂过他的妻子
而亦
曾受过妻子的责骂。
即孔子的贤能政府之概念和法治政府之概念,把每个统治者当作贤人君子,因
而亦
以对待贤人君子之礼待遇之。
【而亦诗词名句】
吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，
而亦
不知其昏与庸也。
夫铭志之著于世，义近于史，
而亦
有与史异者。
悔当时不将嫛婗情状，罗缕记存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，
而亦
无与为证印者矣。
呜呼！固鬼蜮之为灾，岂神灵
而亦
妒？箝诐奴之口，讨岂从宽？剖悍妇之心，忿犹未释！在卿之尘缘虽浅，而玉之鄙意尤深。
宾至如归，无宁灾患；不畏寇盗，
而亦
不患燥湿。
将军自为计则可矣，
而亦
何以报先王之所以遇将军之意乎？望诸君乃使人献书报燕王曰：臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。
若启之陋，
而亦
与其有得焉，顾非幸也欤？启为客最少，然敢执笔而不辞者，亦将有以私识其幸也！十人者，淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也。
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