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而况
【而况的拼音】
而况 : 閞 ku鄋g
【而况的意思】
连词，何况：这么多的事情一个人一天做完是困难的，～他又是新手。‘何况 ’前可以加‘更、又’，‘而况 ’前不能加。
【用而况造句】
阿Ｑ便在平时，看见伊也一定要唾骂，
而况
在屈辱之后呢？他于是发生了回忆，又发生了敌忾了。
试一攻击社会的一分子的陈源之类，看如何？
而况
四万万也哉？我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。
而况
我的议论，其实也不过“可叹也夫”乎哉！现在的书籍往往“激烈”，古人的书籍也不免有违碍之处。
我想，十之九都被没收了，因为火色既“赤”，
而况
又“烈”乎，当然通不过的。
纵有激响，何能撄之？夫心不受撄，非槁死则缩朒耳，
而况
实利之念，复YsYs热于中，且其为利，又至陋劣不足道，则驯至卑懦俭啬，退让畏葸，无古民之朴野，有末世之浇漓，又必然之势矣，此亦古哲人所不及料也。
而况
国粹家很不少，意见又很统一，因此我的辩解也就很频繁，然而总无效，一回，两回，以至十回，十几回，连我自己也觉得无聊而且麻烦起来了。
这一场辩解大约要两分钟，可是总不能解国粹家之怒，因为德国也是洋鬼子，
而况
我的身体又矮小乎。
鬼且反对，
而况
于官？猴子不会说话，猴界即向无风潮，——可是猴界中也没有官，但这又作别论，——确应该虚心取法，反朴归真，则口且不开，文章自灭：这方法也是对的。
人能说话，已经是祸胎了，
而况
有时还要做文章。
而况
事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。
于是我对于自己的头发，也就淡然若忘，
而况
女子应否剪发的问题呢，因为我并不预备制造桂花油或贩卖烫剪：事不干己，是无所容心于其间的。
借令其书早出，则老子必不免于杀身，如少正卯在鲁，与孔子并，孔子之门，三盈三虚，犹以争名致戮，
而况
老子之陵驾其上者乎？按章太炎的这种说法，只是一种推测，鲁迅在《〈出关〉的“关”》中曾说，“我也并不信为一
几乎吹完了呼吸，流完了汗，
而况
又头昏，两眼便蒙胧起来，两颊也渐渐的发了热，自己觉得无所谓了，而且不耐烦。
死生无变于己，
而况
利害之端乎？”“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
“为幼稚者”仿佛不大能够“体贴尊长之心”似的，很诉了许多苦然而我们有什么权利来干预“家庭”里的事呢？
而况
太平湖饭店里又要“解决种种重要问题”了！但是我也说明了几句我所以来校的理由，并要求学校当局今天缩
孔子岂不是“圣之时者也”么，
而况
“之徒”呢？现在是主张“读经”的时候了。
这算得什么呢？以人论，我与王桐龄，李顺卿虽曾在西安点首谈话，却并不当作朋侪；与陈源虽尝在给泰戈尔祝寿的戏台前一握手，而早已视为异类，又何至于会有和他们连席之意？
而况
于不知什么东西的杂人等辈也哉！以事论
我只知道他们麻木，没有良心，不足与言，
而况
是请愿，
而况
又是徒手，却没有料到有这么阴毒与凶残。
过了一会，就用第二个指头指着那画大笑：“哈哈哈！”这些单调的动作和照例的笑声，我本已早经觉得枯燥的了，
而况
是假装的，又如此拙劣，便愈加看得烦厌。
杨朱的著作我未见；《列子》就有假托的嫌疑，
而况
他所称引。
凡是自承为民国的国民，谁有不记得创造民国的战士，而且是第一人的？但我们大多数的国民实在特别沉静，真是喜怒哀乐不形于色，
而况
吐露他们的热力和热情。
我的母亲没有法，办了八元的川资，说是由我的自便；然而伊哭了，这正是情理中的事，因为那时读书应试是正路，所谓学洋务，社会上便以为是一种走投无路的人，只得将灵魂卖给鬼子，要加倍的奚落而且排斥的，
而况
伊又看
当是时，便是廉吏清官们也渐以为薪之不可不索，
而况
兼做教员的方玄绰，自然更表同情于学界起来，所以大家主张继续罢课的时候，他虽然仍未到场，事后却尤其心悦诚服的确守了公共的决议。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，
而况
在北京呢。
其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处，
而况
没有空地呢……在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗。
我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，
而况
这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我省误到在这里不适于生存了。
而况
大学生们连武器也没有。
无奈据去年的事实，则连火车也不能白坐，
而况
乎日所学的又是债权论，土耳其文学史，最小公倍数之类。
但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；
而况
明明说过说不清，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。
负着虚空的重担，在严威和冷眼中走着所谓人生的路，这是怎么可怕的事呵！
而况
这路的尽头，又不过是——连墓碑也没有的坟墓。
大约从这么大的大嘴里呼出来的热气，原也不易招架的，
而况
又在盛夏。
司马迁说：“儒以文乱法，而侠以武犯禁”，“乱”之和“犯”，决不是“叛”，不过闹点小乱子而已，
而况
有权贵如“五侯”者在。
不如命，则先生可指我为畏罪而逃也；
而况
加以照例之一传十，十传百乎哉？但我意早决，八月中仍当行，九月已在沪。
而况
千叮万叮，
而况
一刀一枪，那是写不出来的。
而况
我实在恐怕法律上不久也就要有规定国民必须哭丧着脸的明文了。
此刻那里还能做这样的生意呢？此刻要合伙攻击左翼，并且造谣陷害了知道他们的行为的人，自己才是一个干净刚直的作者，
而况
告密式的投稿，还可以大赚一注钱呢。
西湖是诗人避暑之地，牯岭乃阔老消夏之区，神往尚且不敢，
而况
身游。
但其为文人也，又必须是唯美派，试看王尔德遗照，盘花钮扣，镶牙手杖，何等漂亮，人见犹怜，
而况
令阃。
人见犹怜，
而况
令阃南朝宋虞通之《妒记》记晋代桓温以李势女为妾，桓妻性凶妒，知此事后，拔刀率领婢女数十人前往杀李，但在会见之后，却为李的容貌言辞所动，乃掷刀说：“阿姊见汝，不能不怜，何况老奴！”据鲁迅辑
然而买者的金钱有限，岂不是大冤枉，
而况
此后还要穷下去。
而况
“庖人虽不治庖，尸祝不越尊俎而代之”，也是古圣贤的明训，国事有治国者在，小民是用不着吵闹的。
自然，生得又高又胖并不就是伟人，做得多而且繁也决不就是名著，
而况
还有“剪贴”。
而况
北雁南飞，不过言景中之情，更不关痛痒。
而况
陛下今天是来视察乡试考场，考场士子们都是未来执掌权柄的人，皇上不应给他们一个方正表率吗？”在众官面前如此不给皇上留面子，朱元璋怎么受得了？他怒道：“你这人好没道理！朕每天天不亮上朝，天大黑了还在殿
胡惟庸说：“你太小看皇上了，你说，他比平常人的智谋高不高？”那还用说吗？达兰岂敢低估朱元璋！胡惟庸说得振振有词，既如此，人人都看得出来朱梓长得不像父皇，他会看不出来？
而况
朱梓又是提前出生的，有不足月的
夫朝野之醉生梦死，固足自亡绝，
而况
他人之鱼肉我耶？志摩满怀凄怆，不觉其言之冗而气之激，瞻彼弁髦，恕如铸兮。
而况
出嫁的日子又不远了，或者就是二、三月。
因为自己聊避风雨的那个家，已经没有了，丁家究竟搬到哪里去了?
而况
，他是什么态度，也难说。
蔡永良当然也不肯冒险，但他又顾到严老板给他的限期，
而况
如果就现地停泊下来，前不巴村，后不巴店，那正是他所最不以为然的；他主张赶到最近一个乡镇然后休息过夜，明天的事明天再议。
只有当临睡的时候，她的手指，后来是肌肤，碰到那条薄棉被，颇有潮而且腻的感觉，又且总还有些不惯的异样气味，这才使她的“兴趣”受一挫折；自有记忆以来，她从没用过别人的被窝，
而况
也许是任何人都用过的被窝。
可是半个门洞子的地位不过两尺来宽，外边人虽多，惜无用武之地，
而况
老包和花儿匠老冯又在里边拚命抵抗。
而况
每逢这样的“紧急关头”，内部的试探和侦察也是同时“加强”的；凭经验，我就看出了这一个把戏已经在做了。
而况
照最近趋势看来，快则半年，分久必合，咱们又可以泛舟秦淮，痛饮一番！……哈哈哈！”在笑声中又有人说话，那是松生：“最需要的材料，是近月到的轻重家伙有多少，西北来的或是西南来的？都藏在哪里？城北糊涂，
几句话算得什么，
而况
我也是箭在弦上，不得不发。
而况
她的天性又是动的，向前的，不甘寂寞的。
而况
她的胸部的曲线又是颤动得那样美妙，柳遇春禁不住心荡了，他突然得了个主意，满脸堆出笑来柔声说：“我并没说你有过不规矩的事，何必这么着急呀。
而且出路又是怎样地绝望！婚约是订定了，出嫁许就是明年罢？她用什么方法去反抗？她“有”什么方法去反抗呢！
而况
她所爱的人听说也快要结婚了。
可不是，到底也可以轰轰烈烈干一下！
而况
这是命令，他们都不愿意违抗命令的。
女儿是他宠惯了的，并且女儿所说柳遇春公然自称是可怜他落薄这句话，也使他十分不快，
而况
又有两张真凭实据的照片，他觉得不能不公平地办一下了。
晚上来这里，还是第一次，
而况
又碰到没有灯，当然这古怪的房子不能不使她更多几分神秘的疑忌。
【而况诗词名句】
斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，
而况
于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。
而况
思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
好是邦人，能言世美，犹爱其棠，
而况
其子。
计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，
而况
于此台欤！夫台犹不足恃以长久，
而况
于人事之得丧，忽往而忽来者
将蓬户瓮牖无所不快；
而况
乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，
嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，
而况
于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，
而况
石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，
而况
于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，
而况
以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。
而况
世间有名利，外头笑语中猜忌。
他人尚相勉，
而况
我与君。
而况
大恩恩，此身报得足。
而况
君家，风流遗世，犹寄山阴曲。
即如忠烈遗骸，不可问矣，百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必问其果解脱否也，
而况
冒其未死之名者哉？墓旁有丹徒钱烈女之冢，亦以乙酉在扬，凡五
明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩蕴藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公，
而况
君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采苹》，《
吾子孙其覆亡之不暇，
而况
能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉也。
郜鼎在庙，章孰甚焉?武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，
而况
将昭违乱之赂器于大庙。
昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之！夫以中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，
而况
于慷慨之士乎！如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉！仆赖先人绪
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，
而况
大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
几人兼此二美，
而况
是名贤。
夫山之异于众者，尚能待人而自见，
而况
人之异于众者哉！公顾瞻有得，因命客赋诗，而属启为之记。
夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，
而况
匹夫编户之民乎！
率土且弗遗，
而况
于邻里乎？况于卿士乎？于斯时也，乃摹写旧丰，制造新邑；故社易置，枌榆迁立
子义闻之曰：人主之子也、骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊、无劳之奉，已守金玉之重也，
而况
人臣乎
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