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人和
【人和的拼音】
人和 : r閚 h?h?hu?hu?h?
【人和的意思】
1.人事和协;民心和乐。
【用人和造句】
天门啦～～角回啦～～！
人和
穿堂空在那里啦～～！阿Ｑ的铜钱拿过来～～！穿堂一百——一百五十！阿Ｑ的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。
黑狗哼而且追，已经要咬着阿Ｑ的腿，幸而从衣兜里落下一个萝卜来，那狗给一吓，略略一停，阿Ｑ已经爬上桑树，跨到土墙，连
人和
萝卜都滚出墙外面了。
得得，锵锵！悔不该，酒醉错斩了郑贤弟，悔不该，呀呀呀……得得，锵锵，得，锵令锵！我手执钢鞭将你打……赵府上的两位男
人和
两个真本家，也正站在大门口论革命。
拍雪
人和
塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。
这些鬼物们，大概都是由粗
人和
乡下人扮演的。
所以南京
人和
我之所谓活无常，是阴差而穿着死有分的衣冠，顶着真的活无常的名号，大背经典，荒谬得很的。
我想，镜子的发明，恐怕这些
人和
小姐们是大有功劳的。
大革命时代忙得很，同时又穷得很，这一部分
人和
那一部分人斗争，非先行变换现代社会底状态不可，没有时间也没有心思做文章；所以大革命时代的文学便只好暂归沉寂了。
我第一天看《循环日报》，便在第一版上看见的了，此后每天必见，我每见必要想一想，而直到今天终于想不通是怎么一回事：香港城余蕙卖文
人和
旅店余蕙屏联榜幅发售香港对联香港七律香港七绝青山七律荻海对联荻海七绝花
梁实秋在《卢梭论女子教育》中说：“近代生物学和心理学研究的结果，证明不但男子和女人是有差别的，就是男子和男子，女
人和
女人，又有差别。
“教堂斯拉夫文”即教会斯拉夫文，是十一至十七世纪东部斯拉夫
人和
南部斯拉夫人在祷告时使用的语文。
虽然，现在做这件事的，差不多完全只是你个
人和
Z同志②的努力；可是，谁能够说：这是私人的事情？！谁？！《毁灭》《铁流》等等的出版，应当认为一切中国革命文学家的责任。
狗也是将人分为两种的，豢养它的主人之类是好人，别的穷
人和
乞丐在它的眼里就是坏人，不是叫，便是咬。
向培良先生现在在提倡人类的艺术了，他反对有阶级的艺术的存在，而在人类中分出好
人和
坏人来，这艺术是“好坏斗争”的武器。
其实这种方法，中国早就奉行的了，我所到过的地方，除北京外，一路大抵只看见男
人和
卖力气的女人，很少见所谓上流妇女。
假使没有了头颅，却还能做服役和战争的机械，世上的情形就何等地醒目呵！这时再不必用什么制帽勋章来表明阔
人和
窄人了，只要一看头之有无，便知道主奴，官民，上下，贵贱的区别。
因为在现在的社会里，不但女人常作男人的傀儡，就是男
人和
男人，女
人和
女人，也相互地作傀儡，男人也常作女人的傀儡，这决不是几个女人取得经济权所能救的。
赫克尔说过：
人和
人之差，有时比类人猿和原人之差还远。
鲁迅是主要撰稿
人和
支持者之一，并于该刊在上海出版后一度担任编辑。
于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女
人和
小儿。
首先，是很认真的，虽然也不过取了弗罗特说①来解释创造——
人和
文学的——的缘起。
人丛中还有女
人和
孩子哭嚷的声音。
大家在关口目送着，去了两三丈远，还辨得出白发，黄袍，青牛，白口袋，接着就尘头逐步而起，罩着
人和
牛，一律变成灰色，再一会，已只有黄尘滚滚，什么也看不见了。
于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美
人和
之。
原
人和
现代人的心，也许很有些不同，倘相去不过几百年，那恐怕即使有些差异，也微乎其微的。
北极的遏斯吉摩
人和
菲洲腹地的黑人，我以为是不会懂得“林蕉玉型”的；健全而合理的好社会中人，也将不能懂得，他们大约要比我们的听讲始皇焚书，黄巢杀人更其隔膜。
叔本华先生痛骂女人，他死后，从他的书籍里发见了医梅毒的药方；还有一位奥国的青年学者，我忘记了他的姓氏，做了一大本书，说女
人和
谎话是分不开的，然而他后来自杀了。
这钻不出来的原因，我想是一定为了我的女
人和
两个孩子的吵闹，她们也如漫骂批评家一样，职务是在毁灭真天才，吓退好作品的。
我在租界边上买了一个，和孩子摇着在路上走，文明的西洋
人和
胜利的日本人看见了，大抵投给我们一个鄙夷或悲悯的苦笑。
原意是说他不菲薄当时人爱慕古人的“清词丽句”；这里则是对于今
人和
古人都一视同仁的意思。
发表宣言的七人除李泰盞外，都是浙江
人和
北京大学国文系教授。
从此这一个办法便成为八面锋，杀掉了许多乏
人和
白痴，但是穿了圣贤的衣冠入殓。
人类是进化的，现在的人心当然比古人的高洁；但是“尊敬”的流毒，却还不下于流言，尤其是有谁装腔作势，要来将这撒去时，更足使乏
人和
白痴惶恐。
记得宋人的一部杂记里记有市井间的谐谑，将金
人和
宋人的事物来比较。
相传曾经有一个人，一向就以“万物不得其所”为宗旨的，平生只有一个大愿，就是愿中国人都死完，但要留下他自己，还有一个女
人和
一个卖食物的。
今天看到女大学生第二次宣言，她们说女师大的旧学生不满二百人，却有一百八十人转入女大，让几位外界名流维持的‘不过二十人’……如此说来，女大和女师大之争，还是这一百八十
人和
二十人之争。
然而事情还没有这么简单，中国的坏人如水平线下的文
人和
学棍学匪之类，似乎将来要大吃其苦了，虽然也许要在身后，像下地狱一般。
这一段意思很了然，犹言我写马则自己就是马，写狗自己就是狗，说别人的缺点就是自己的缺点，写法兰斯自己就是法兰斯，说臭毛厕自己就是臭毛厕，说别
人和
杨荫榆女士同乡，就是自己和她同乡。
呜呼，
人和
人的魂灵，是不相通的。
一九○五年一月二十二日俄历一月九日，彼得堡工人因反对开除工
人和
要求改善生活，带着眷属到冬宫请愿；俄皇尼古拉二世却命令士兵开枪。
几个名
人和
什么当局者在接洽葬地，由大请愿改为小请愿了。
京津间战死之兵士和北京中被炸死之两妇
人和
被炸伤之一小黄狗，是否即“赤”，尚无“明令”，下民不得而知。
我的话倘会合于讲“公理”者的胃口，我不也成了“公理维持会”会员了么？我不也成了他，和其余的一切会员了么？我的话不就等于他们的话了么？许多
人和
许多话不就等于一个
人和
一番话了么？公理是只有一个的。
近年尝听到本国
人和
外国人颂扬中国菜，说是怎样可口，怎样卫生，世界上第一，宇宙间第n。
出去看时，是几个
人和
三四个兵背着枪，究竟几个，我没有细数；总之是一大群。
这两书，是都由明慧上
人和
红叶广知于世，从京都栂尾高山寺散出的。
鲁迅是该刊的主要撰稿
人和
支持者之一，并于该刊在上海出版时一度担任编辑。
陀思妥夫斯基的
人和
他的作品，本是一时研钻不尽的，统论全般，决非我的能力所及，所以这只好算作管窥之说；也仅仅略翻了三本书：Ｄｏｓｔｏｉｅｖｓｋｙ’ｓＬｉｔｅｒａｒｓｃｈｅＳｃｈｒｉｆｔｅｎ，Ｍｅｒｅｓｃ
造化生人，已经非常巧妙，使一个人不会感到别人的肉体上的痛苦了，我们的圣
人和
圣人之徒却又补了造化之缺，并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。
指周作
人和
他的妻子羽太信子等。
将或种联想压倒，将别的联想加强，完人在自己的心理的深处，唤起印度
人和
埃及人的情绪来。
影画类似剪影的一种画，主要表现
人和
物的侧面黑影。
上海是：最有权势的是一群外国人，接近他们的是一圈中国的商
人和
所谓读书的人，圈子外面是许多中国的苦人，就是下等奴才。
我们为甚么能够同化蒙古
人和
满洲人呢？是因为他们的文化比我们的低得多。
这就因为，现在的外国人，不比蒙古
人和
满洲人一样，他们的文化并不在我们之下。
否则此后是洋
人和
军阀联合的吸吮，。
毁灭为法捷耶夫所作之名著，鲁迅译，除本文外，并有作者自传，藏原惟
人和
弗理契序文，译者跋语，及插图六幅，三色版作者画像一幅。
但是，无论怎样碰钉子，这诗歌和图画，却还是好的，正如作者虽然死在哥萨克兵的矛尖上，也依然是一个诗
人和
英雄一样。
就因为上述的一些有益无害的原因，所以终于还要尽微末之力，将这献给中国的读者，连老
人和
成人，单是借此消遣的和研究文学的都在内，并不专限于儿童。
因为他后来就要懂得一点科学了，知道世上并没有所谓巨
人和
仙人岛。
【人和诗词名句】
憔悴玉
人和
泪、望婵娟。
十乘晋军旗鼓，三岁秦关扃锁，地利属
人和
。
小楼应是，有
人和
泪凝伫。
笑倒那
人和
玉屑，金丹。
已拚新年舟上过，倩
人和
雪洗片衣。
亦欲举乡风，独唱无
人和
。
渚田分邑里，山桂树罘罳.心静无华发，
人和
似古时。
百壶非饯意，流咏在
人和
。
斯人清唱何
人和
，草径苔芜不可寻。
愿同尧舜意，所乐在
人和
。
愿同尧舜意，所乐在
人和
。
人和
美叶祯祥出，阵善深为典教推。
美
人和
泪去，半夜阊门开。
七子陪诗赋，千
人和
棹讴。
帝简登藩翰，
人和
发咏思。
琼章定少千
人和
，银树先开六出花。
琼章定少千
人和
，银树长芳六出花。
琼章定少千
人和
，银树长芳六出花。
一声唱断无
人和
，触破秋云直上天。
残月出门时，美
人和
泪辞。
残月出门时，美
人和
泪辞。
王泽布
人和
，精心动灵祇.君臣日同德，祯瑞方潜施。
人和
年丰，皇心则怡。
令下不徒尔，
人和
当在兹。
君恩诚谓何，岁稔复
人和
。
茅檐闲寂寂，无事觉
人和
。
一声欸乃无
人和
，妻子呵呵。
采莲
人和
采莲歌，柳外兰舟过。
尽日张弓，许久无
人和
。
石女高歌，古调无
人和
。
玉
人和
月摘梅花。
薰
人和
气，清谈四坐，雅量千钟。
付与玉
人和
笑、插鸾钗。
玉
人和
月摘梅花。
我正婆娑，对清光发浩歌，无
人和
，和影都三个，娥共我，我共娥。
(范学士云)衙内，这两个便是你的孩儿？老夫看了这两个模样动静，敢不中去么？(刘衙内云)众大
人和
学士听我说，难道我的孩儿我不知道。
乐宫商律吕随时奏，散虑焚香理素琴，
人和
神悦在佳音。
行于世，写上纸，费骚
人和
曲填词。
斋罢闲行，独唱无
人和
。
天时地利与
人和
。
今日被人死羊儿般剁了首级，全不见石亭驿！【金盏儿】鞍马上不曾离，谁敢松动满身衣？恰离朝两个月零十日，劳而无役枉驱驰！一个鞭挑魂魄去，一个
人和
的哭声回。
【石榴花·北】我则见采莲
人和
采莲歌，端的是胜景胜其他。
黄昏庭院柳啼鸦，记得那
人和
月、折梨花。
采莲
人和
采莲腔，声嘹亮，惊起宿鸳鸯。
天时地利与
人和
，“燕可伐欤？”曰：“可”。
天时地利与
人和
。
小楼应是，有
人和
泪凝伫。
(夫人、洁同上，敲门了)(红看了，云)姐姐，夫
人和
长老在房门前。
虽圣贤胸次包罗，待据六合，要并一锅，其中有千万人我，各有天时地利
人和
。
唱道是
人和
闷可难争，则我瘦身躯怎敢共愁肠竞。
【人和相关词语】
人一己百
人丁
人丁兴旺
人上
人不为己，天诛地灭
人不人，鬼不鬼
人不可貌相
人不可貌相，海水不可斗量
人不犯我，我不犯人
人不知鬼不觉
人不知，鬼不觉
人不聊生
人不自安
人世
人世沧桑
人世间
人丛
人中
人中之龙
人中狮子
人中白
人中豪杰
人中骐骥
人中龙
人中龙虎
人丹
人为
人为刀俎，我为鱼肉
人为财死，鸟为食亡
人主
人之云亡
人之云亡，邦国殄瘁
人之子
人之将死，其言也善
人之常情
人之水镜
人之相知，贵相知心
人乐
人事
人事不省
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