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现在
【现在的拼音】
现在 : xi鄋 z鄆
【现在的意思】
1.存在。 2.指目前活着。 3.现世，今生。 4.眼前一刹那。与过去﹑未来相区别。后泛指此时﹑目前。
【用现在造句】
倘他姓赵，则据
现在
好称郡望的老例，可以照《郡名百家姓》上的注解，说是陇西天水人也，但可惜这姓是不甚可靠的，因此籍贯也就有些决不定。
阿Ｑ在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Ｑ站了一刻，心里想，我总算被儿子打了，
现在
的世界真不像样……于是也心满意足的得胜的走了。
赶赛会的赌摊多不是本村人，还到那里去寻根柢呢？很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——
现在
不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。
本来可以做大官，
现在
只好等留长再说了。
而他
现在
竟动手，很意外，难道真如市上所说，皇帝已经停了考⑤，不要秀才和举人了，因此赵家减了威风，因此他们也便小觑了他么？阿Ｑ无可适从的站着。
他付过地保二百文酒钱，愤愤的躺下了，后来想：
现在
的世界太不成话，儿子打老子……于是忽而想到赵太爷的威风，而
现在
是他的儿子了，便自己也渐渐的得意起来，爬起身，唱着《小孤孀上坟》③到酒店去。
棉被，毡帽，布衫，早已没有了，其次就卖了棉袄；
现在
有裤子，却万不可脱的；有破夹袄，又除了送人做鞋底之外，决定卖不出钱。
他想，这些人家向来少不了要帮忙，不至于
现在
忽然都无事，这总该有些蹊跷在里面了。
现在
……这不是？老尼姑指着他的衣兜。
未庄老例，看见略有些醒目的人物，是与其慢也宁敬的，
现在
虽然明知道是阿Ｑ，但因为和破夹袄的阿Ｑ有些两样了，古人云，士别三日便当刮目相待㈥，所以堂倌，掌柜，酒客，路人，便自然显出一种凝而且敬的形态来。
现在
，只剩了一张门幕了。
阿Ｑ这才站住，歪着头问道，什么？老Ｑ，……
现在
……赵太爷却又没有话，
现在
……发财么？发财？自然。
他生平所知道的革命党只有两个，城里的一个早已嚓的杀掉了，
现在
只剩了一个假洋鬼子。
他虽然早知道秀才盘辫的大新闻，但总没有想到自己可以照样做，
现在
看见赵司晨也如此，才有了学样的意思，定下实行的决心。
倘在夏天，大家将辫子盘在头顶上或者打一个结，本不算什么稀奇事，但
现在
是暮秋，所以这秋行夏令的情形，在盘辫家不能不说是万分的英断，而在未庄也不能说无关于改革了。
现在
你的同党在那里？什么？……那一晚打劫赵家的一伙人。
便是
现在
心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。
现在
是，连这“一觉”也没有了。
这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我
现在
只记得是这样。
他又告诉我
现在
爱喝酒，于是我们便喝酒。
我想，这种照片
现在
是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。
现在
不知他唯一的女儿景况如何？倘在上学，中学已该毕业了罢。
现在
是躲在乡下，教着几个小学生糊口。
一点法子都没有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发表，
现在
是将要忘记完了。
“人之初，性本善”么？这并非
现在
要加研究的问题。
北京
现在
常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。
何况
现在
早长大了，看过几部古书，买过几本新书，什么《太平御览》咧，《古孝子传》咧，《人口问题》咧，《节制生育》咧，《二十世纪是儿童的世界》咧，可以抵抗被埋的理由多得很。
现在
想起来，实在很觉得傻气。
现在
这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。
尤其是常常好弄笔墨的人，在
现在
的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。
这是因为
现在
已经知道了这些老玩意，本来谁也不实行。
不知怎地，我到
现在
还记得这名目。
经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到
现在
，竟没有寄过一封信和一张照片。
现在
我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。
现在
总算放心了，没有这回事。
此外，
现在
大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。
什么姑娘，我
现在
已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。
书的模样，到
现在
还在眼前。
他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜
现在
不知道放在那里了。
但直到
现在
，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。
他的父亲是开锡箔店的；听说
现在
自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。
现在
得到机会了，可以问先生。
现在
是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。
就是这样的书，我
现在
只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。
赛会虽然不象
现在
上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。
我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？……然而我到
现在
终于没有和赛会发生关系过。
现在
看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。
一是梅姑庙，就是《聊斋志异》所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；
现在
神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。
因为祷雨而迎龙王，
现在
也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。
直到
现在
，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。
二、它不是和狮虎同族的么？可是有这么一副媚态！但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比
现在
大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。
然而，这些口实，仿佛又是
现在
提起笔来的时候添出来的，虽然也象是当时涌上心来的理由。
然而在
现在
，这些早已是过去的事了，我已经改变态度，对猫颇为客气，倘其万不得已，则赶走而已，决不打伤它们，更何况杀害。
现在
是粗俗了，在路上遇见人类的迎娶仪仗，也不过当作性交的广告看，不甚留心；但那时的想看“老鼠成亲”的仪式，却极其神往，即使象海昌蒋氏似的连拜三夜，怕也未必会看得心烦。
现在
说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大的。
现在
我已经记不清当时是怎样一个感想，但和猫的感情却终于没有融和；到了北京，还因为它伤害了兔的儿女们，便旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手。
现在
已经记不分明，这样地大约有一两月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓“若有所失”。
但是还得声明：后两项，就是
现在
之所谓地质学和矿物学，并非讲舆地和钟鼎碑版的。
接来看时，“臣许应骙跪奏……，”那文章
现在
是一句也不记得了，总之是参康有为变法的，也不记得可曾抄了没有。
流言的来源，我是明白的，倘是
现在
，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。
【现在诗词名句】
喜尊前
现在
，镜中如昔。
现在
汉朝驾下，为中大夫之职。
近知先相国崔钰之女莺莺，眉黛青颦，莲脸生春，有倾国倾城之容，西子太真之颜，
现在
河中府普救寺借居。
不须计较与安排，领取而今
现在
。
不须计较与安排，领取而今
现在
。
唐元帅数次招安敬德，此人不肯降唐，回言道：某有主公刘武周，
现在
定阳，岂肯降汝！某忽思一计：着刘文静直至沙沱，使一反将计，将刘武周首级标将来了。
总无如
现在
，尊前一笑，坐中赢得。
现在
天台山下，盖一所茅庵，与兄弟修行办道。
老儿唤我大叔那厢使用？费得雄，唤你来别无甚事，我将伍奢父子并一家老小尽皆杀坏了，则有伍员一个
现在
樊城。
佛赞西方经
现在
。
小生姓刘名晨，兄弟姓阮名肇，
现在
天台山下闲居修行
只恐韶光易零落，何时重得会刘郎？第三折某姓刘名德，
现在
天台县十里庄居住
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