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也许
【也许的拼音】
也许 : yě xǔ/hǔ
【也许的意思】
副词。表示可能,不肯定:天气闷热,也许会下雨|这样处理也许不很妥当吧?
【用也许造句】
我曾仔细想:阿Quei,阿桂还是阿贵呢?倘使他号月亭,或者在八月间做过生日,那一定是阿桂了;而他既没有号——
也许
有号,只是没有人知道他,——又未尝散过生日征文的帖子:写作阿桂,是武断的。
赵太爷便在晚饭桌上,和秀才大爷讨论,以为阿Q实在有些古怪,我们门窗应该小心些;但他的东西,不知道可还有什么可买,
也许
有点好东西罢。
他们
也许
要哄骗我一生,使我时时反顾。
“
也许
明天就收到一个电报,拆开来一看,是鲁迅来叫我的。
他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但
也许
本来就有,我先前没有留心到。
自己不注意,那时
也许
就摇了摇头。
自己不注意,
也许
又摇了摇头。
也许
是因为拔何首乌毁了泥墙罢,
也许
是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,
也许
是因为站在石井栏上跳下来罢,……都无从知道。
虫蛆
也许
是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。
但许多天之后,
也许
是已经经过了大半年,我竟偶然得到一个意外的消息:那隐鼠其实并非被猫所害,倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去,被她一脚踏死了。
二、它不是和狮虎同族的么?可是有这么一副媚态!但这
也许
是限于天分之故罢,假使它的身材比现在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一种态度。
假使真有一位一视同仁的造物主,高高在上,那么,对于人类的这些小聪明,
也许
倒以为多事,正如我们在万生园里,看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪
也许
鼠族的婚仪,不但不分请帖,来收罗贺礼,虽是真的“观礼”,也绝对不欢迎的罢,我想,这是它们向来的习惯,无法抗议的。
再一回忆,我的仇猫却远在能够说出这些理由之前,
也许
是还在十岁上下的时候了。
长妈妈,一个一向带领着我的女工,
也许
是以为我等得太苦了罢,轻轻地来告诉我一句话。
留学的事,官僚
也许
可了,派定五名到日本去。
衍太太现在是早已经做了祖母,
也许
竟做了曾祖母了;那时却还年青,只有一个儿子比我大三四岁。
有一天谈到这里,她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,“
也许
你没有留心。
于是毫无问题,去考矿路学堂去了,
也许
是矿路学堂,已经有些记不真,文凭又不在手头,更无从查考。
凡有进去烧香的人们,必须摩一摩他的脊梁,据说可以摆脱了晦气;我小时也曾摩过这脊梁来,然而晦气似乎终于没有脱,——
也许
那时不摩,现在的晦气还要重罢,这一节也还是没有研究出。
鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳,赤着脚;蓝脸,上面又画些鱼鳞,
也许
是龙鳞或别的什么鳞罢,我不大清楚。
好在我并非画家,虽然太不高明,读者
也许
不至于嗔责罢。
太平无事,闲人很多,偶有“杀身成仁舍生取义”的,本人
也许
忙得不暇检点,而活着的旁观者总会加以绵密的研究。
文学家弄得好,做几篇文章,
也许
能够称誉于当时,或者得到多少年的虚名罢,——譬如一个烈士的追悼会开过之后,烈士的事情早已不提了,大家倒传诵着谁的挽联做得好:这实在是一件很稳当的买卖。
我首先正经学习的是开矿,叫我讲掘煤,
也许
比讲文学要好一些。
也许
曾有一个猴子站起来,试用两脚走路的罢,但许多猴子就说:“我们底祖先一向是爬的,不许你站!”咬死了。
不过我的意思,并非说诸君应该都退了学,去看自己喜欢看的书去,这样的时候还没有到来;
也许
终于不会到,至多,将来可以设法使人们对于非做不可的事发生较多的兴味罢了。
我的仁兄,你
也许
即是其一。
我觉得我
也许
从此不再有什么话要说,恐怖一去,来的是什么呢,我还不得而知,恐怕不见得是好东西罢。
我再斗下去,
也许
会“身心交病”。
但
也许
因为“世故”作怪罢,不知怎地佩服中总带一些腹诽,还夹几分伤惨。
这时候,
也许
有人要问:那么,他为什么有举动呢?我于是勃然大怒道:这就是他在“当局”呀!说得露骨一点,就是“做官”!不然,为什么叫“做”?我得到这一种彻底的学识,也不是容易事,所以难免有一点学者的高傲态
否则,已经有了“短发犯”了,此外还要增加“天乳犯”,或者
也许
还有“天足犯”。
但“侵夺”上
也许
还有字,记者不敢写出来。
为什么呢?倒也并非如上海保安会所言,怕“中国元气太损”,乃是自私自利,怕自己
也许
要经过香港,须得留神些。
所以《语丝》的莫明其妙的失踪,大约
也许
只是我们自己莫明其妙,而上面的检查员云云,倒是假设的恕词。
我又不学耶稣,何苦替别人来背十字架呢?但“江山好改,本性难移”,
也许
后来还要开开口。
然而
也许
倒要怪我自己不肯拿出钞票去,只给银角子。
然而这
也许
倒是中国的“永久不变的人性”罢。
大军官们
也许
到得迟一点,但自然也是先驱,无须多说。
因为是废纸,所以无用;因为是败落大户家里的,所以
也许
夹些好东西。
先开前六名,但所任的职务,因为我见闻有限,所以
也许
有遗漏:一徐谦俄国退还庚子赔款委员会委员,中俄大学校长,广东外交团代表主席。
先前的有几个被缉者的座前,现在
也许
倒要有人开单来献,请缉别人了。
“假如先生面前站着一个中学生,处此内忧外患交迫的非常时代,将对他讲怎样的话,作努力的方针?”编辑先生:请先生
也许
我回问你一句,就是:我们现在有言论的自由么?假如先生说“不”,那么我知道一定也不会怪我不
所以我
也许
和你自己一样,看着这本《毁灭》,简直非常的激动:我爱它,像爱自己的儿女一样。
这一段,你的译文里比俄文原文多了几句副句,
也许
是你引了相近的另外一句了罢?或者是你把茀理契空出的虚点填满了?八这些受尽磨难的忠实的人,对于他是亲近的,比一切其他的东西都更加亲近,甚至于比他自己还要亲近
如第二种,则生活状态,当随时代而变更,后来的作者,
也许
不及看见,随时记载下来,至少也可以作这一时代的记录。
但即此几个例子,我们就已经可以决定,译得“信而不顺”的至多不过看不懂,想一想
也许
能懂,译得“顺而不信”的却令人迷误,怎样想也不会懂,如果好像已经懂得,那么你正是入了迷途了。
在梁先生,
也许
以为给主子嗅出匪类,也就是一种“批评”,然而这职业,比起“刽子手”来,也就更加下贱了。
不知其有而不求曰胡涂,知其有而不求曰懒惰,如果单是默坐,这样
也许
是“爽快”的,然而开起口来,却很容易咽进冷气去了。
但梁先生也知道天生这一种福气的无产者一定不多,所以另定一种东西来给他们看,“例如什么通俗的戏剧,电影,侦探小说之类”,因为“一般劳工劳农需要娱乐,
也许
需要少量的艺术的娱乐”的缘故。
那一篇《论硬译》的开头论误译胜于死译说:“一部书断断不会完全曲译……部分的曲译即使是错误,究竟也还给你一个错误,这个错误
也许
真是害人无穷的,而你读的时候究竟还落个爽快。
内容深奥,
也许
是;那么便是我的学力不够。
然而梁先生有实例在,举了我三段的译文,虽然明知道“
也许
因为没有上下文的缘故,意思不能十分明了”。
也许
,他原想“辛辛苦苦诚诚实实的工作一生,多少必定可以得到相当的资产”,然后再爬上贵族阶级去,不料终于“劣败”,连相当的资产也积不起来,所以只落得摆空架子,“爽快”了罢。
在《文学是有阶级性的吗?》这篇文章中,也用了类似手段,举出两首译诗来,总评道:“
也许
伟大的无产文学还没有出现,那么我愿意等着,等着,等着。
莱勒孚⑨的五十余幅白描的插图,虽然柔软,却很清新,一看布局,
也许
很容易使人记起中国清季的任渭长的作品,但他所画的是仙侠高士,瘦削怪诞,远不如这些的健康;而且对于中国现在看惯了斜眼削肩的美女图的眼睛,也
我想,这
也许
倒是好的罢。
《大宋宣和遗事》27钱曾虽列入“宋人词话”中,而其实也是拟作的讲史,惟因其系钞撮十种书籍而成,所以
也许
含有小说分子在内。
汉末的孔府上,很出过几个有特色的奇人,不像现在这般冷落,这话
也许
确是北海先生所说;只是攻击他的偏是路粹和曹操,教人发笑罢了。
【也许诗词名句】
神仙
也许
人间见,腔调新翻辇下来。
在欣赏者眼中,这里
也许
蕴含着几分宁静,几分寂寞,
也许
还有几分温馨。
【也许相关词语】
也…也
也与
也似
也儿
也克
也则
也可
也呵
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也哥
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也天
也夫
也好
也孙
也已
也得
也曾
也末哥
也欤
也沙
也波
也波哥
也罢
也者
也者也
也耶
也许
也那
也邪
也里可温
也门
也须
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