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以定
【以定的拼音】
以定 : yǐ dìng
【以定的意思】
1.犹言一定，必定。
【用以定造句】
其序列先后，宋人多以为即孔子微旨所寓，然古诗流传来久，篇次未必一如其故，今亦无
以定
之。
这是用ＣｏｎｓｔａｎｃｅＧａｒｎｅｔｔ的英译本为主，参考了ＭｏｄｅｒｎＬｉｂｒａ－ｒｙ的英译本译出的，歧异之处，便由我比较了原白光的日文译本
以定
从违，又经素园用原文加以校定。
仅仅列举一二事实为图文笔的生辣可喜，放大起来，
以定
它全部的罪状，使得它受一个永远的猛烈的创伤，间接给萌芽的中国教育之一部以一个致命打击。
我们的先哲，也有知道“定命”有这么的不定，是不足
以定
人心的，于是他说，这用种种方法之后所得的结果，就是真的“定命”，而且连必须用种种方法，也是命中注定的。
至汲冢所出周时竹书中，本有《琐语》十一篇，为诸国卜梦妖怪相书，今佚，《太平御览》间引其文；又汲县有晋立《吕望表》，亦引《周志》，皆记梦验，甚似小说，或虞初所本者为此等，然别无显证，亦难
以定
之。
黄梦轩道：你要有工夫，先打我一个招呼，我可
以定
个包厢送你。
要是见到一个怪诞的家伙，狂得不知东西南北，就可
以定
下神来骑车回家，一路上可惜我那条烟。
可
以定
为乾隆辛亥一七九一以前的本子，亦即程伟元在这一年付排的百二十回‘红楼梦’全书以前的钞本。
近乎一个半月的时间，我的记忆短路，有时记得，有时不记得，一些歌词，还在写，居然可
以定
稿。
更令她欣慰的是昨天胡惟庸来过，向达兰表白，他手中掌握着五万御林军，还有十万卫所的军队，足
以定
乾坤。
军曹被虎子押回后仍不服输，要跟虎子再摔一跤
以定
输赢。
但原则是现在就可
以定
下的：要使他做我的俘虏！”一面说着，梅女士抄出臂膊来拥抱了徐女士，很轻松地笑起来。
维哈族人之嗜赌博者，以羊骨为博具，掷地视骨之正反，
以定
输赢。
当今万岁英明，亘古未有，下谕变法，
以定
国是。
她愿意教冠所长三个字长期的显现在大家眼前，所
以定
画的时节，她必嘱咐把这三个字写在特别长的红纸条上，而且字也要特别的大。
她不反对老王掌柜与金四把，她跟他们，比起我们来，有更多的来往：在她招待客人的时候，她叫得起便宜坊的苏式盒子；在过阴天①的时候，可
以定
买金四把的头号大羊肚子或是烧羊脖子。
船尾用橹，大抵两支，船首有竹篙，用
以定
船。
“少年热闹之场非其类则弗亲，苟不见几知退，取憎而已，至与二三老友相对闲谈，偶闻世事，不必论是非，不必较长短，慎尔出话，亦所
以定
心气。
窃察世人怕死的原因，自有种种不同，“以愚观之”可
以定
为三项，其一是怕死时的苦痛，其二是舍不得人世的快乐，其三是顾虑家族。
J老头无法依赖咒术“无中生有”人类的血液，依照他的宗师地位J老头也不可能在打铁场里圈养人类建立血库，所
以定
期都会有录属牙丸禁卫军的特殊使者，依照“尊养白氏贵族”的条例，从结界外丢几个活人进来供J老头食
自己是什么样的人，根本不是“人类”或“吸血鬼”这样的大标签可
以定
义吧。
当他们打电话的时候，M晶片都在记录使用者的脑波频率，并即时将脑波传送到云层之上卫星，不仅可
以定
位使用者的行踪，还可以潜移默化使用者的思想。
这一次的总攻击，是堂堂正正的全力狂攻，所
以定
在破晓时分。
彻查的结果，掀开了整个内幕，盛宣怀与徐润等人所玩的花样是：第一，
以定
银二万五千两，与旗昌订定收买的草约。
胡雪岩越发不解，不过他并未立即发问；先想了一下，何以醇亲王请左宗棠看操，先不能定日子；等他一来，才可
以定
日子呢？想通了才问：你这话是听哪个说的，徐老爷？不是他还有哪个？胡雪岩心想，小军机徐老爷——军机
钱是人的胆，你有这二百两银子在手里，心思可
以定
了，脑筋也就活了，想个把主意，自然就会高明。
人，我已经有了，虽说有把握，你们都会中意，不过，女人家的事情，有时候是很难说的，尤其是讨小纳妾，更加要慎重，所以我想过些日子，叫罗四姐到上海去一趟，当面跟七姐商量，照现在看，我想这件事，可
以定
局了。
二是，对于违法人员，不能就地处决，必须经过公开的审判，才可
以定
罪。
问：如何才无流弊？我们可
以定
出第八条原则：“对人相让，以让至不妨害我之生存为止，对人竞争，以争至我能够生存即止。
我们可
以定
出第二第原则：“竞争以适合生存需要为准，超过需要以上，就有弊害。
我们可
以定
出第六条原则：“生物界相让者其常，相争者其变。
我们可
以定
出第七条原则：“进化由于合力。
我们可
以定
出第四条原则：“竞争之途径有二：进而攻人者，处处冲突，常遭失败：返而自奋者，不生冲突，常占优胜。
有人问：我不与人竞争，别人要用强权竞争的策略，向我进攻，我将奈何？答曰：这是有办法的，我们可
以定
出第五条原则：“凡事以人己两利为主，二者不可得兼，则当利人而无损于己，抑或利己而无损于人。
等到后来，哲学家竟专顾多用字眼，多用长的句子；短短的警语多变成了长句，句子变成了论据，论据变成了专书，专书变成了长篇大论，长篇大论变成了语言学的研究；他们需要更多的字眼
以定
他们所用的字眼的界说，并将他
其危险在于我们意识到曾由我们定其界说的字眼时，我们便不能不将用
以定
界说的字眼也定出它们的界说来，因此，其结果：除了用
以定
生活的界说的字眼以外，我们又有了专用
以定
别的字眼的界说的字眼，而定字眼的界说这桩
因为字句是我们思想的材料，所
以定
其界说的企图乃是完全可嘉的，于是苏格拉底即在欧洲创始了一个定界说狂。
人生的标准在吾们是一种种族的思想,无言辞可表,无庸予
以定
义,亦无庸申述理由。
当我们看到山岩深谷和溪流具着远胜于运河的奇峭之美，而它们并不是经由建筑家用计算方法所造成时，试问我们对于文学和写作怎样可
以定
出规例来？星辰是天之文，名山大河是地之文；风吹云变，我们就从而得到一个锦缎的
“面子”的意义,不可翻译,亦无从予
以定
义。
人生的标准在吾们是一种种族的思想,无言辞可表,无庸予
以定
义,亦无庸申述理由。
【以定诗词名句】
果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理
以定
赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉；犹梓人之有规、矩、绳、墨
以定
制也。
威畏德怀，功
以定
。
威畏德怀，功
以定
。
威畏德怀，功
以定
。
何
以定
交契，赠君高山石。
柔远能迩，
以定
我王。
昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下
以定
。
举其大概：箴敬一以养心，定冠履
以定
分，除圣贤土木之象，夺宦官内外之权，元世祖毁不与祀，祀孔子推及所生。
共武之服，
以定
王国。
柔远能迩，
以定
我王。
神先心
以定
命兮，命随行以消息
以定
尔祥
重戮带
以定
襄，弘大顺以霸世
诸侯之地其削颇入汉者，为徙其侯国，及封其子孙也，所以数偿之；一寸之地，一人之众，天子亡所利焉，诚
以定
治而已，故天下咸知陛下之廉
自恣荆楚，安
以定
只
【以定相关词语】
以一儆百
以一击十
以一奉百
以一当十
以一当百
以一持万
以一知万
以一篑障江河
以一警百
以一驭万
以上
以下
以不
以不变应万变
以不济可
以丰补歉
以为
以为口实
以为后图
以义为利
以义割恩
以义断恩
以义灭身
以乐慆忧
以书为御
以乱易暴
以五十步笑百步
以亲为解
以人为鉴
以人为镜
以人废言
以人择官
以仁为本
以介眉寿
以众击寡
以众暴寡
以众暴寡，以强凌弱
以伪乱真
以伪谤真
以佚待劳
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