元代戏曲作家高明的代表作《琵琶记》介绍，有“曲祖”、“南曲之宗”的称誉
高明为官清明练达，曾审理四明冤狱，郡中称为神明，晚年“以词曲自娱” 明代万历刻本《琵琶记》插图高明青年时期用世之心很盛，元顺帝至正五年(1345)以《春秋》考中进士，历任处州录事、江浙行省丞相掾、...全文
赵光逢人们把他看作像“玉界尺”那样正直温和的人，官员绅士都敬仰地把他当作名教主。赵光逢年幼时爱读经典书籍，一举一动都很守规矩，人们把他看作像“玉界尺”那样正直温和的人。赵光逢眼见王道衰退...全文
史肃简介及代表诗作欣赏，金代诗人，朝来对酒不能觞，看尽西风去鸟行
史肃生卒年均不详，约金章宗明昌末前后在世，天资挺特，高才博学，《中州集》卷五选存其诗三十首 生卒年均不详，约金章宗明昌末前后在世。幼孤，养于外家，天资挺特，高才博学。承安进士第。优于政事，所至有声。...全文
赵光逢生活在唐朝，逢京兆奉天人，幼年就酷爱读书，与弟弟皆以文学德行知名。
赵光逢字延吉，幼嗜坟典，光逢与弟光裔，皆以文学德行名。赵光逢，字延吉。曾祖植，岭南节度使。祖存约，兴元府推官。父隐，右仆射。光逢与弟光裔，皆以文学德行名。(《旧唐书》：光裔，光启三年进士擢第，累迁司勋郎...全文
徐侨的人物评价，“若其守官居家，清贫刻厉之操，人所难能也。”
真德秀自箴：“居贫未若义乌之安”，就是指徐侨讲的 《宋史·徐侨传》记：“若其守官居家，清贫刻厉之操，人所难能也。”他安贫乐道的操守，也成为同时代正直士大夫的榜样。真德秀自箴：“居贫未若...全文
徐侨人物生平之晚年复出，“庆元党禁”迫害理学信徒，徐侨因丁忧在家躲过一劫
徐侨屡次推辞皇帝让他复职的旨意，史弥远死后，理宗言“徐侨屡召未至，可谕朕意促其来。”徐侨才到临安入见皇帝宋朝有“祠禄”制度，大臣罢职后，可以主管或提举道教官、观名义，无职事而享俸禄。宝庆初，参政...全文
徐侨人物生平之遭贬讲学，门人朱元龙、康植、王世杰、龚应之、叶由庚、朱中等皆各有所成就
徐侨长在农村，又长期任职州县且在朝廷数年，熟知民众爱憎及官场陋习，然而上表惹怒擅专朝政的史弥远徐侨任新提举官职视事近半年，到五月，按例当上便民奏章。徐侨长在农村，又长期任职州县且在朝廷数年，熟知...全文
徐侨自请外放，差遣知和州军州事，至和州，整顿军务，修缮防御设备，尤重抚恤民隐 当时朝廷及各级官衙费用浮滥，州县官吏贪污者甚多，需索无度，加上每年须向金国输银30万两、绢30万匹，民众负担苛重，怨声载道，国本...全文
阳枋出生于合州巴川（今重庆铜梁东南），跟随朱熹的门人度正、暖渊游读书，称为“大阳先生”，后取得乡试第一
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。早年从朱熹门人度正、暖渊游，学者称大阳先生。理宗端平元年（1234）冠乡选，取得乡试第一。从嘉熙二年(123...全文
徐侨人物生平之科举入仕，淳熙十四年中进士，初授信州上饶县主簿
徐侨的简介，著作有《读易纪》3卷，《续史纪咏》1卷、《杂说》1卷、《文集》10卷，皆不存。唯存《毅斋别录》1卷 淳熙十四年（1187）中进士，在江西上饶主簿时，拜理学大师朱熹为师，朱熹称他为“明白刚直士”，给...全文
虞炎的生平简介及作品介绍，南朝诗人，代表诗作《玉阶怨》，“紫藤拂花树,黄鸟度青枝”
虞炎生卒年不祥，约齐武帝永明中前后在世 但据《南齐书·孝义传》载：“太祖（萧道成）即位，遣兼散骑常侍虞炎等十二部使行天下。”而散骑常侍之职，据《宋书·百官志下》谓：“秩比二千石。”非...全文
【疏棂】寒意沁疏棂，闲阶草尚青。市朝人自醉，泉石我常醒。桂写月标客，兰传秋典刑。何妨为老伴，相与两忘形。 【安分】凄烟澹霭锁林霏，又是秋光欲莫时。苹叶江湖风剪剪，桂花庭院雨丝丝。世情冷暖杯中酒...全文
赵汝鐩的文学成就及代表诗作选摘欣赏，诗集《野谷诗稿》6卷，存诗281首
赵汝鐩以汲古阁影宋抄《南宋群贤六十家集·野谷诗藁》六卷为底本，是江湖诗派中笔力比较雄放的诗人 赵汝鐩诗，以汲古阁影宋抄《南宋群贤六十家集·野谷诗藁》六卷为底本。校以影印文渊...全文
梁佩兰墓已公布为广州市文物保护单位，位于市东北郊白云山柯子岭南麓
梁佩兰墓在广州市东北郊白云山柯子岭南麓 梁佩兰墓位于市东北郊白云山柯子岭南麓，已公布为广州市文物保护单位，保存尚好。坟面用灰沙构筑，分有坟头（山圈）、山手和前台。南向，全长约13.4米。地面铺灰沙，...全文
梁佩兰之所以名列“岭南三大家”首位，是因为番禺诗僧王隼编选梁佩兰及屈大均、陈恭尹之诗，“隐以抗‘江左三家’ 梁佩兰之所以名列“岭南三大家”，而且名列首位，说来不为无因，原来是在康熙...全文
梁佩兰的个人成就，著有《六莹堂前后集》，书法为清初岭南书坛的佼佼者
梁佩兰的诗作成就，多酬赠和吟咏景物之作 梁佩兰诗，多酬赠和吟咏景物之作，也有发泄功名失意的怨辞，间亦杂有兴亡之感。较有意义的作品是某些反映民生疾苦的篇章，如《养马行》、《采珠歌》、《采茶歌》...全文
梁佩兰的生平简介，清初诗人，广东南海人，花甲之年第七次赴考才金榜题名得中进士
梁佩兰生于明崇祯年间，少年从学于陈邦彦，攻读经史百家之学 梁佩兰生于明崇祯二年（1629）年腊月，少年时从学于陈邦彦，攻读经史百家之学，他聪敏过人，记忆力强，能“日记数千言”，素有才名。顺治十四年（1657）乡试...全文
沈钦圻人物简介及代表诗作欣赏，沈德潜的祖父，明末诗人，著有《晤书堂诗稿》
沈钦圻是沈德潜的祖父，沈德潜自幼受祖父钦圻教诲，授以诗 沈德潜自幼受祖父钦圻教诲，授以诗。据《沈德潜自订年谱》称：“年五岁，初识字，先祖教以平上去入之声及反切谐声会意转注。”六岁时，祖父称誉他说：...全文
延寿大师在各大法学词典中的资料，唐末五代僧，净土宗六祖，法眼宗三祖
《天台教学辞典》中延寿大师的记载，释慧岳监修，释会旻主编 唐末高僧(904～975)。临安府余杭(浙江杭县)人，俗姓王，字仲玄，号抱一子。初为吏，三十岁依龙册寺翠岩令参禅师出家。后往天台山参谒德韶国师，初习...全文
阴历的十一月十七日作为阿弥陀佛诞辰是因为那天是永明延寿大师的生日
吴越王钱俶开无遮大会打千僧斋，被一个穿得破破烂烂的大耳朵和尚坐了首位 延寿大师在当时深受吴越王钱俶的礼敬，尊奉他为国师。有一天，吴越王想开个无遮大会――就是打千僧斋，只要是出家人来应供，皇帝...全文
延寿大师集禅门法眼宗第三代宗师与净土宗六祖为一身 延寿大师集禅门法眼宗第三代宗师与净土宗六祖为一身。是以其佛学思想必是禅与净的相结合者。而会宗各家之说导归西方净土则是其佛学思想之特...全文
延寿大师的著作，《宗镜录》、《万善同归集》六卷、《四料简》等
延寿著作以《宗镜录》对于后世的影响为最大延寿著作，除《宗镜录》外，又有《万善同归集》三卷、《唯心诀》一卷、《神栖安养赋》一卷、《定慧相资歌》一卷、《警世》一卷，而以《宗镜录》对于后世的影...全文
延寿大师儿时便天资过人，十六岁时曾着《齐天赋》献于吴越王钱穆 大师自少天资过人，年十六时，曾着《齐天赋》献于吴越王钱穆。出家以后，非常用功修行，“执劳供众，都忘身宰”、“衣不缯纩，食不重味，野蔬布...全文
祝融相关之南海神庙，位于南海之滨珠江口的扶胥镇，距今已有1400多年的历史
南海神庙位于南海之滨珠江口的扶胥镇 既然祝融兼了南海之神，当然要选择一个供他管理南海的驻地。这个地点最少要有两个条件，一是靠近南海出海口，附近有港口，方便商船的出入祭祀；二是附近有一定的人口，...全文
祝融相关之楚人之祖和祝融峰，湖北荆门包山楚墓出土的竹简记载，楚人的祖先是老童、祝融、媸酓
湖北荆门包山二号楚墓出土的竹简记载了楚人之祖是祝融 1988年，湖北荆门包山二号楚墓，出土的竹简有这样的记载：楚人的祖先是老童、祝融、媸酓。 “南岳四绝”之祝融峰，根据火神祝融氏的名字命名的 “...全文