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▪ 故治狱之吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。
▪ 夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。
▪ 方今天下，赖陛下恩厚，亡金革之危、饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。
▪ 臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。
▪ 文帝永思至德，以承天心，崇仁义，省刑罚，通关梁，一远近，敬贤如大宾，爱民如赤子，内恕情之所安而施之于海内，是以囹圄空虚，天下太平。
▪ 往者，昭帝即世而无嗣，大臣忧戚，焦心合谋，皆以昌邑尊亲，援而立之。
▪ 深察祸变之故，乃皇天之所以开至圣也。
▪ 然天不授命，淫乱其心，遂以自亡。
▪ 故桓、文扶微兴坏，尊文、武之业，泽加百姓，功润诸侯，虽不及三王，天下归仁焉。
▪ 故大将军受命武帝，股肱汉国，披肝胆，决大计，黜亡义，立有德，辅天而行，然后宗庙以安，天下咸宁。
▪ 夫继变化之后，必有异旧之恩，此贤圣所以昭天命也。
▪ 臣闻《春秋》正即位，大一统而慎始也。
▪ 陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受命之统，涤烦文，除民疾，存亡继绝，以应天意。
▪ 由是观之，祸乱之作，将以开圣人也。
▪ 其辞曰：臣闻齐有无知之祸，而桓公以兴；晋有骊姬之难，而文公用伯。
▪ 路温舒呈上奏书，奏书说：昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。
▪ 近世赵王不终，诸吕作乱，而孝文为太宗。
▪ 汉昭帝逝世，昌邑王刘贺被废黜，汉宣帝刘询刚刚登上皇位。
▪ 异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。
▪ 匈奴既败，举国兴师。
▪ 昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。
▪ 五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。
▪ 然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。
▪ 陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。
▪ 嗟乎子卿，人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。
▪ 左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。
▪ 子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。
▪ 夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。
▪ 每一念至，忽然忘生。
▪ 陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。
▪ 凉秋九月，塞外草衰。
▪ 嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲。
▪ 功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。
▪ 晨坐听之，不觉泪下。
▪ 子卿足下：勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。
▪ 终日无睹，但见异类。
▪ 远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。
▪ 韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。
▪ 举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。
▪ 况乎涉丰草，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。
▪ 故鄙谚曰：家累千金，坐不垂堂。
▪ 盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。
▪ 夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。
▪ 此言虽小，可以喻大。
▪ 臣愿陛下留意幸察。
▪ 是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。
▪ 且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。
▪ 今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不能用，枯木朽枝尽为难矣。
▪ 臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。
▪ 臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。