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于是继之又有竹林七贤之产生,此所谓竹林七贤,均属浪漫诗人。
于是高门华阀,有世及之荣;庶姓寒人,无寸进之路,故晋代曾产生特殊之贵族阶级。
又在另一节中,他给我们讲“睡眠”,这是谈论午睡艺术的最美丽的文字:午睡之乐,倍于黄昏。
又有一种奇俗,盖广东人犹承受着古代食蛇土民之遗传性,故嗜食蛇,由此可见广东人含有古代华南居民“百越”民族之强度混合血胤。
又因他们须担负大家庭生活,又要帮助堂兄弟辈寻觅位置,假使他任职教育界,势不能常坐冷板凳,必须想个方法巴求飞黄腾达,譬如说做个大学校长,这才不失为家庭的好分子。
又像榕树的顶盖,它向四面展射其寒冷的阴影,掩蔽一切走到它树下来的人。
又说此色以其极深,故能藏垢而不显,使贫家衣此,可较耐穿。
又适当这个时期,出了个绝代美人杨贵妃以伴天子,而奇才李白以增辉朝廷。
又似通常子女为父母服丧为三年,至已嫁女子倘其公公(丈夫的父亲)犹健在,则为生身父母服丧只一年。
又如元代,另有一个寡妇盛受奖许,因为她在病中拒绝裸显其患有溃疮的乳峰于医生,而英勇地不治而死。
又如此人无是非,它的意义即谓这是一个好人,因为他保存公正的不偏态度而不卷入争论漩涡。
又恰像一个镜头摄取一个姑娘自然地仰昂着脸蛋儿较胜于把脸蛋保持平衡的正面。
又恰如很少有人真能畅通外国语言一样,也就很少中国文人真能写确实流利的古文。
又每往泖中通海处,看激流轰浪,虽风雨骤至,水怪悲诧而不顾。
又可以从斜曲的一枝枯树看出虫纽形的篆文的形体。
又据《庄子》上的记载;庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣。
又或想起佛朗古?维龙(FranCoisVillon)便知适当中古世纪。
有则她忽然隐逸,临去却还留一短笺,叙明她实为一狐狸,但欲享受人生幸福,因来缱绻。
有一劣迹昭彰的例子可引为证明,即丈夫为妻子服丧只消一年,而妻子为丈夫服丧却要三年。
有一个著名的高僧曾苦练书法,久而无所成就,有一次闲步于山径之间,适有两条大蛇,互相争斗,各自尽力紧挣其颈项,这股劲势显出一种外观似觉柔和纡缓而内面紧张的力。
有一个英国人告诉我说:“我们对待自己人是从不骄傲的,这是可喜的一点。
有一次在这样意兴之下,提起笔来在壁上题了一首诗,它的字句英气自然,不易翻释,诗云:“空肠得酒芒角出,肝肺槎牙生竹石;森然欲作不可留,写向君家雪色壁”。
有一次,一位美国长老会牧师跟我追根究底讨论生死问题之重要性,引证至天文学真理,谓太阳在逐渐丧失其精力,或许再隔个几百万年,生命在地球上便将消灭。
有许多著作仅在书目提要中予以简短的褒誉之介绍,其本书却不收入《四库全书》俾永传不朽。
有许多呆笨苦役里头,当然包含着一部分真实的科学功绩。