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而闲暇时间在中国也不稀罕,他将愉悦如小鸟,若他能:因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
而吾们总想法使吾们在这个世界上的生活快乐,无论命运的变迁若何。
而毋宁说是文化晨曦中的天真的孩子。
而巫术与拳术连结之结果,产生汉末的黄巾之乱。
而同时双方军队愈开愈近的接触火线,而双方的壕沟也愈掘愈深。
而她的一生也没有旁的事业,只有做做贤妻良母而已。
而他以其纯粹法家的态度说:“法不阿贵,绳不挠曲,法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
而他们用了专业的知识,又可以发明新的捐税。
而他们倘与大老爷有一面之缘,也可以自动的公事上或非公事上跟衙门保持着关系。
而他的死也死得浪漫。
而且庄严地受中央政府以及上海、杭州、南京、广州各市政府之隆重款待。
而且这个手续是很通行的,一遇水旱灾荒,随处都会实行起来。
而且恋爱总能找出进行的路径的。
而每当夜中隔窗闲眺天际星光,髫龄时代所熟读了的一首小诗,往往浮现于他的脑际:终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
而每当京调唱至好处,观众辄复一致拍掌,彩声雷动,盖此种京调,富含微妙的音乐趣味。
而今识尽愁滋味,欲说还休，欲说还休,却道天凉好个秋。
而结果,袁中郎所收的报酬是在文学史中一束轻视的头衔;如“轻佻琐细”、“粗俗不雅”、“非正统”。
而接连上猪钵捐,这破靴党的读书人又想出棺材捐,又想出花轿捐。
而当胡适博士提倡采用白话为文学工具的时候,他曾屡屡声述这种基本工作已经前人替他彻底准备,历一千年之久,凡欲用此新文学工具写作者,尽有现成的第一流模范作品放在面前。
而此等戏剧表现之配吾人之胃口者常为喜剧,此喜剧或为新宪法草案,或为民权法,或为禁烟局,或为编遣会议。
恩典是以为社会上名分观念的要素,亦为孔子理想中的君子统治的具人性的父母政府之逻辑结果。
俄罗斯舞队中的足尖舞,是肉体痛苦造成的美的另一模型,然此种痛苦,可美其名曰艺术。
对于这样的人,这首诗是一种祈祷。
对此所谓贤能政府所下的批评,其精审、公平、正确,应无过于二千一百年以前韩非子的伟论,韩非子为属于法家之大哲学家,约生于孔子后三世纪。
杜甫和李白的诗也孕涵着相当的幽默,杜甫作品常令人惨然苦笑。