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因为我们在这里遇到一种完全不同的思想典型所产生的一种完全新的人生看法。
因为我没有问过他们，我不知道他们是称赞的叹息，还是反对的叹息……但是我从不去理会的。
因为我不喜欢他们的那副嘴脸。
因为他要亲眼看见他的子女所嫁娶的男女是什么样子的人，才会知道他的子女所将过的生活，如果媳妇和女婿看来颇为满意，他是“瞑目无恨”的了。
因为他觉得他的表姊妹是可爱的，纯洁的，聪明的，而他自己和他的男同伴是丑陋的，糊涂的，脾性暴戾的。
因为树木有高尚的，也有卑鄙的，有些树木以姿态的雄伟而出类拔萃起来，而有些树木则表现着平庸的样子。
因为书法不外是对于抽象的韵律、线条和结构的一种研究。
因为任何家族系统的力量，是有赖于那个娶入家门的女人及其所供给的血液的。
因为女人肉体之原形，中国艺术家倒不感到多大兴趣。
因而德勒斯登陈列馆（Dresdenallery）的几幅西洋书杰作，势将被目为猥亵作品。
因此在一两百年之后，镇上的人还会夸口说：他们在某个年代曾经出过一个状元。
因此我在她的文章末尾，写了一篇长论——表明她的理解如何近似我的理论。
因此我就以“婚礼致词”为题作例举隅：玛丽、兴哥，恭喜。
因此她们不敢让自己的思索太放纵于“春”“花”“碟”这一类诗中的爱的象征，而假如她受了教育，也不能让她多费工夫于诗，否则她的情愫恐怕会太受震动。
因此患神经衰弱症的人更多，吃阿司匹灵药饼的人更多，患贵族病的人更多，患结肠炎、盲肠炎和消化不良症的人更多，患脑部软化和肝脏变硬的人更多，患十二指肠烂溃症和肠部撕裂症的人更多，胃部工作过度和肾脏负担过重
因此，中国人的膝头自然比较容易使用，一个人向一块形如日历的木主拜跪，其异教徒的资格并不会增加或减少。
因此，中国花园里的假山多数是未加琢磨的石头，也许是化了石的树皮，十尺或十五尺高，象一个伟人孤零零地直立着，屹然不动，或是由山湖沼和山洞得来的石头。
因此，这个家族理想里有一种无定形的，不明确的优生制度，以相信遗传的观念为根据，而且常常极力注重“门第”，这所谓“门第”，就是家中的父母或祖父母对于新娘的健康、美丽和教养等方面所定的标准。
因此，阮公屿是与大自然调和的。
因此，人们在许多树木之间，选出这些树木，而使它们和某些情感发生联系。
因此，家族变成我们的生存的自然生物学单位，婚姻本身变成一个家族的事情，而不是一个人的事情。
因此，父母对于女儿负有教育的责任，使她们出嫁之后不至于玷辱娘家的体面——比方说，她们如果不会烧菜或做好吃的年糕，便是玷辱了娘家的体面。
翌晨，学校休业，而我们均须散去各自回家了。
艺术使现代人有着性的意识。
艺术家所欣赏的是不规则的美，是暗示着韵律、动作和姿态的线条的美。