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我是属于生物学的，每一个男女都是属于生物学的。
我势不能不发展文笔技巧和权衡事情的轻重，此即读者们所称为“讽刺文学”。
我生下来是一个男儿——这倒是重要的事——那是在一八九五年。
我甚至不知道怎么样趋时尚，看风头。
我甚而不能说，哪一处是我喜欢放书的地方。
我深知科学也有它的限度，然我崇拜科学，我老是让科学家去小心地兢兢业业地工作着，我深信他是诚实可靠的。
我深识父亲的爱、母亲的爱、兄弟的爱和姐妹的爱。
我上次在福州路的裕丰泰酒楼与你晤面，我们当时不仅吃螃蟹肉，饮绍兴酒，还有上海的几位窈窕淑女陪坐。
我如何能不就此发挥几句呢？我知道阅读是一件高尚的事情，但是已经变成了一件俗陋不堪而且商业化的事情。
我认为男人们都有这种感觉。
我却以为知道毫无破绽的哲学体系之不足凭信，反而使采取较为近情、一贯而和谐的人生观较为简易。
我情不自禁地寻求科学知识之进步怎样予宗教的繁文缛节以打击，并非我不虔敬，倒是因为我对于宗教非常感兴趣。
我平常不是先知者，可是我敢用先知般的坚信说：在不久的将来，中国女人每天早晨一定会费十分钟的工夫，将两腿作一高一低的运动，以取悦她们的丈夫或她们自己。
我偶尔想到有一宗开心的事，即是把两千年前的老子与美国的福特（HenryFord，美国汽车大王）拉在一个房间之内，让他们畅谈心曲，共同讨论货币的价值和人生的价值。
我泥中有你，你泥中有我；与你生同一个衾，死同一个槨。
我赧颜的说。
我们总要打仗，而女人则只是互相撕扯一番，最厉害的也不过是皮破血流而已。
我们知道人类是动物中最好色的动物。
我们知道那种思想的一些美德和缺点，这至少可以由过去的历史看出来。
我们这种推想的结果常常使上帝做我们军中保卫旗帜的军曹，使他和我们一样地充满着爱国狂；我们认为上帝对世界或欧洲绝对不会有什么“神灵目的”或“定数”，只有对我们的祖国才有“神灵目的”或“定数”。
我们在天堂里要奋斗吗？要努力吗？（我敢说那些相信进步和努力的人一定要奋斗不息，努力不息的）可是当我们已经十全十美的时候，我们要怎样努力，怎样进步呢？或者，我们在天堂里可以过着游手好闲，无所事事，无忧无
我们要了解西洋人的生活，就得用西洋人的眼光，用他自己的气质，他的物质观念，和他自己的脑筋去观察它。
我们喜欢海的无涯，我们喜欢山的伟大。
我们为这问题而争论，便是这个缘故，因为我们彼此的价值标准都是不同的。
我们为了实际上的便利，不得不把墙壁造直，把楼层造平，虽则在地板方面，我们为什么不使屋中各个房间的地板有不同的高度呢？这是很没有理由的。