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他计策不须多，只消两三处如此，高祖之业成矣。
他惶然大吓，婉言辞谢。
他忽然脸一红，噗一声笑道：“实在不瞒你先生，当学生的实在没法了，只有在老师名下行使点厚黑学。
他对时事非常愤懑，在上海，曾语某君云：你回去告诉李宗吾，叫他厚黑学少讲些。
他的学问，是直接承述老子的，所以说：“刑名原于道德。
他的朋友和学生存者甚多，可证明我的话不错，即可证明我定的公例不错。
他办叙属学堂的时候，业师王某来校当学生，因事犯规，绪初悬牌把他斥退。
他把老子与韩非同列一传，岂是莫得道理吗？还待后人为老子抱不平吗？世人连老子一韩非的关系都不了解，岂足上窥厚黑学？宜乎李厚黑又名李疯子也。
所有美国绝交参战也，山东问题也，都是此公的主张。
所以尊字截去寸字，成为酋字。
所以朱子注孟子，敢于说：“以事理考之，程子较孟子为密。
所以听我讲厚黑学的人，当说道：“你的议论，很痛快。
所以说：要批评他人的政见，当先考察他对于人性之观察。
所以刽子手无事时，同人对坐闲谈，他就要留心看你颈上的刀路。
所以独字去了犬旁，成为蜀字。
所谓顽钝无耻也，包揽把持也，岂非厚黑家所用的技术吗？林翼能善用之，就成为名臣了。
所定的名词，亦遂千差万别。
孙子曰：战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
孙中山演说集，载有一段故事，日俄战争的时候，俄国把波罗的海的舰队调来，绕过非洲，走入日本对马岛，被日本打得全军覆没。
孙吴苏张，于厚黑哲理，俱精研有得，故孙吴之兵，战胜攻取，苏秦、张仪，出而游说，天下风靡。
苏秦说六国联盟，是从利害立论，说得娓娓动听；张仪劝六国事秦，也是从利害立论，也是说得娓娓动听。
苏东坡作《荀卿论》，以为：荀卿是儒家，何以他的门下会有李斯，很为诧异，其实不足怪。
苏东坡曰：“项籍百战百胜，而轻用其锋。
苏东坡的《留侯论》，全篇是以一个厚字立柱。
苏东坡不懂这个道理，所以他全集中论时事，论古人，俱有卓见，独于这篇文字，未免说外行话。