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魏伯阳

魏伯阳,东汉著名的黄老道家、炼丹理论家,名翱,字伯阳,号云牙子,会稽上虞(今属浙江)人,出身高门望族。世袭簪缨,但魏伯阳生性好道,不肯仕宦,闲居养性,时人莫知之。魏伯阳本不是道士,后世道教把他奉为神仙。其所著的《周易参同契》,五行相类,共三卷,是现存系统阐述炼丹理论的最早著作。该书思想来源本于黄老与《周易》,并参考古炼丹术及炼丹古书,假借爻象,以论作丹之意。作者由于“恐泄天之符(天机)”,故行文多恍惚之辞、类比之喻,文字古奥难懂,不易捉摸。《周易参同契》被后世奉为“万古丹经王”,奠定了道教丹鼎学说的理论基础。魏伯阳的思想对后世道教的炼丹术影响极大,历来对《周易参同契》的注释不断,由于该书主要谈外丹,兼及内丹,故《周易参同契》的注释分内、外丹两大派。被世界公认为留有著作的一位最早的化学家。

中文名
魏伯阳
别    名
号云牙子
国    籍
东汉
民    族
出生地
会稽上虞(今属浙江)
出生日期
100
逝世日期
170
职    业
学者
信    仰
黄老道
主要成就
最早留有著作的炼丹家
代表作品
《周易参同契》
祖    籍
一说为郐国(今河南密县)

 
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【魏伯阳参考资料】

魏伯阳少年时具有坚实的儒学功底,喜欢研究道术而不好做官

魏伯阳炼丹水平是当时最高,讲述其相关故事和炼丹原料与过程

魏伯阳著作《周易参同契》流传到后世,从古至今一直有对它的研究

通过化学式展现《周易参同契》记载的炼丹过程,然而结果不尽人意

魏伯阳在《道枢》、《神仙传》有记载,他留下了最早的炼丹文献

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